Подборка «Жизненные цитаты про общество» — 287 цитат

287 цитат про «Жизненные цитаты про общество»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В жизни нам интересны мельчайшие подробности, а вовсе не великие свершения.

   В жизни нам интересны мельчайшие подробности, а вовсе не великие свершения.

   — Джером Клапка Джером · книга
2. «

   Живущим в обществе трудно друг по отношению к другу не согрешить как-нибудь: или словом, или делом, или иным каким образом. Ибо сатана всегда и везде плевелы свои пагубные сеет, и подстрекает нас друг на друга, и старается мир и любовь братскую между нами нарушить, а ненависть и вражду посеять. Поэтому нужно нам друг другу прощать согрешения.

   Живущим в обществе трудно друг по отношению к другу не согрешить как-нибудь: или словом, или делом, или иным каким образом. Ибо сатана всегда и везде плевелы свои пагубные сеет, и подстрекает нас друг на друга, и старается мир и любовь братскую между нами нарушить, а ненависть и вражду посеять. Поэтому нужно нам друг другу прощать согрешения.

   — Святитель Тихон Задонский
3. «

   Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат.

   Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат.

   — Джон Фицджеральд Кеннеди
4. «

   Всем поровну — идея, может, и хорошая, но нереализуемая. Даже если б и удалось все общественное достояние раздать поровну, назавтра один бы пропил, другой проиграл, третий отдал бы в рост и в кратчайшие сроки возникло бы новое неравенство.

   Всем поровну — идея, может, и хорошая, но нереализуемая. Даже если б и удалось все общественное достояние раздать поровну, назавтра один бы пропил, другой проиграл, третий отдал бы в рост и в кратчайшие сроки возникло бы новое неравенство.

   — Людмила Улицкая · книга
5. «

   – С чего вы взяли, что мне нужна помощь, чтобы не ввязываться в конфликты? Только слабаки верят в гармонию. И как следствие – ходят вокруг да около, бормочут что-то себе под нос и чувствуют свое моральное превосходство, пока мы, нормальные люди, заняты другим. – Чем же? – Мы побеждаем. – Это важно? – Милочка моя, если вы не победите, то ничего не добьетесь. В правительстве и совете директоров случайных людей не бывает. Психолог попыталась вернуться к своему вопросу: – И… победители зарабатывают много денег, это тоже важно, правильно я вас поняла? На что вы их тратите? – Я покупаю дистанцию, которая отделяет меня от других людей. Психолог никогда не слышала такого ответа. – Что вы имеете в виду? – В дорогих ресторанах больше расстояние между столиками. В бизнес-классе самолета нет сидений в среднем ряду. В эксклюзивных гостиницах отдельный вход для ВИП-персон. В плотно населенных городах расстояние стоит дороже всего.

   – С чего вы взяли, что мне нужна помощь, чтобы не ввязываться в конфликты? Только слабаки верят в гармонию. И как следствие – ходят вокруг да около, бормочут что-то себе под нос и чувствуют свое моральное превосходство, пока мы, нормальные люди, заняты другим. – Чем же? – Мы побеждаем. – Это важно? – Милочка моя, если вы не победите, то ничего не добьетесь. В правительстве и совете директоров случайных людей не бывает. Психолог попыталась вернуться к своему вопросу: – И… победители зарабатывают много денег, это тоже важно, правильно я вас поняла? На что вы их тратите? – Я покупаю дистанцию, которая отделяет меня от других людей. Психолог никогда не слышала такого ответа. – Что вы имеете в виду? – В дорогих ресторанах больше расстояние между столиками. В бизнес-классе самолета нет сидений в среднем ряду. В эксклюзивных гостиницах отдельный вход для ВИП-персон. В плотно населенных городах расстояние стоит дороже всего.

   — Фредрик Бакман · книга
6. «

   попробуй съесть хоть одно яблоко без вот этого своего вздоха о современном обществе, больном наглухо, о себе, у которого все так плохо.

   попробуй съесть хоть одно яблоко без вот этого своего вздоха о современном обществе, больном наглухо, о себе, у которого все так плохо.

   — Вера Полозкова
7. «

   Мы оба были покрыты эмоциональными нарывами изнутри. Каждый орган отдавал пульсирующей болью. Вначале отношений предпринимались попытки помочь друг другу ее унять, вылечить, но потом каждый из нас с остервенением ковырял чужие раны, пока они не начали кровоточить. Жертва и агрессор снова были в своей стихии, срывая аплодисменты. И за всем этим действом наблюдала голодная до зрелищ публика нашего района.

   Мы оба были покрыты эмоциональными нарывами изнутри. Каждый орган отдавал пульсирующей болью. Вначале отношений предпринимались попытки помочь друг другу ее унять, вылечить, но потом каждый из нас с остервенением ковырял чужие раны, пока они не начали кровоточить. Жертва и агрессор снова были в своей стихии, срывая аплодисменты. И за всем этим действом наблюдала голодная до зрелищ публика нашего района.

   — Александра Макарова · книга
8. «

   Когда проблема раздута до гигантских величин, когда нам демонстрируют слишком много пугающих примеров, нам почему-то делается все равно. Мы становимся безразличными. Мы отказываемся предпринимать какие-либо действие, потому что грядущая катастрофа кажется нам неизбежной. Раз — и мы уже в ловушке. Это и есть наркотизация.

   Когда проблема раздута до гигантских величин, когда нам демонстрируют слишком много пугающих примеров, нам почему-то делается все равно. Мы становимся безразличными. Мы отказываемся предпринимать какие-либо действие, потому что грядущая катастрофа кажется нам неизбежной. Раз — и мы уже в ловушке. Это и есть наркотизация.

   — Чак Паланик · книга
9. «

   — Пересчитывать не надо? — За кого вы меня принимаете? — А что вы ухмыляетесь? Думаете облагодетельствовали меня? А я скажу честно: презираю вас. Вы для меня как были, так навсегда и останетесь паразитом, сосущим кровь из нашего больного, отравленного застойными явлениями общества. Говорю это не только, потому что я представитель закона, и вы мне омерзительны, так сказать, по долгу службы. Что, не ожидали услышать такое? По личику вижу, не ожидали. Хм. Общение с вами я воспринимаю как насилие над своим человеческим достоинством. Скажу честно, я себя тоже ненавижу. Вольно или невольно, я утверждаю вас в могуществе ваших паршивых денег. Вот, мол, смотрите, все продается, все покупается. — Да что вы так распалились-то? Дело обыкновенное, житейское. — Неет, не будем обманывать себя, дело — грязное. Я искренне вам желаю, если вам удастся, с моей помощью выпутаться, не воруйте больше. Есть более высокая цель, чем книжка на предъявителя — чистая совесть.

   — Пересчитывать не надо? — За кого вы меня принимаете? — А что вы ухмыляетесь? Думаете облагодетельствовали меня? А я скажу честно: презираю вас. Вы для меня как были, так навсегда и останетесь паразитом, сосущим кровь из нашего больного, отравленного застойными явлениями общества. Говорю это не только, потому что я представитель закона, и вы мне омерзительны, так сказать, по долгу службы. Что, не ожидали услышать такое? По личику вижу, не ожидали. Хм. Общение с вами я воспринимаю как насилие над своим человеческим достоинством. Скажу честно, я себя тоже ненавижу. Вольно или невольно, я утверждаю вас в могуществе ваших паршивых денег. Вот, мол, смотрите, все продается, все покупается. — Да что вы так распалились-то? Дело обыкновенное, житейское. — Неет, не будем обманывать себя, дело — грязное. Я искренне вам желаю, если вам удастся, с моей помощью выпутаться, не воруйте больше. Есть более высокая цель, чем книжка на предъявителя — чистая совесть.

   — референт министра Чибис / Олег Евгеньевич · фильм
10. «

    Мы создали мир, который сами уже не понимаем. Здесь интуиция больше не является надежным компасом. Мир, насыщенный сложностями, нестабилен. Мы пытаемся сориентироваться в нем с помощью мозга, который был сформирован для решения других задач — для задач каменного века. У эволюции не было возможности приспособить наш мозг к резкому скачку в цивилизационном развитии. В то время как внешний мир за последние десять тысяч лет радикально изменился, наше «программное обеспечение», как и «жесткий диск», остались такими же, как во времена, когда вокруг резвились мамонты.

    Мы создали мир, который сами уже не понимаем. Здесь интуиция больше не является надежным компасом. Мир, насыщенный сложностями, нестабилен. Мы пытаемся сориентироваться в нем с помощью мозга, который был сформирован для решения других задач — для задач каменного века. У эволюции не было возможности приспособить наш мозг к резкому скачку в цивилизационном развитии. В то время как внешний мир за последние десять тысяч лет радикально изменился, наше «программное обеспечение», как и «жесткий диск», остались такими же, как во времена, когда вокруг резвились мамонты.

    — Рольф Добелли · книга
11. «

    Сейчас и правда совсем другое время. Все выставляют жизнь напоказ гораздо охотнее, чем когда я была подростком. Наверное, намного тяжелее жить в обществе, где все судят всех. В то же время многие люди с помощью социальных сетей получают шанс обратить на себя внимание. Лично мне больше нравятся собственные юные годы. Да, кстати, меня нет ни в одной социальной сети и никогда не было.

    Сейчас и правда совсем другое время. Все выставляют жизнь напоказ гораздо охотнее, чем когда я была подростком. Наверное, намного тяжелее жить в обществе, где все судят всех. В то же время многие люди с помощью социальных сетей получают шанс обратить на себя внимание. Лично мне больше нравятся собственные юные годы. Да, кстати, меня нет ни в одной социальной сети и никогда не было.

    — Ванесса Паради
12. «

    Иногда темные стороны самого общественного строя благоприятствуют развитию преступных промыслов; в подобных случаях они особенно живучи.

    Иногда темные стороны самого общественного строя благоприятствуют развитию преступных промыслов; в подобных случаях они особенно живучи.

    — Виктор Гюго · книга
13. «

    Берлин с его безбрежным потенциалом продолжает импровизировать и в начале XXI века претендует на звание «моста» между западным развитым миром и рынками развивающимися.

    Берлин с его безбрежным потенциалом продолжает импровизировать и в начале XXI века претендует на звание «моста» между западным развитым миром и рынками развивающимися.

    — Елена Котова
14. «

    Ничто так не выдает принадлежность человека к низшим классам общества, как способность разбираться в дорогих часах и автомобилях.

    Ничто так не выдает принадлежность человека к низшим классам общества, как способность разбираться в дорогих часах и автомобилях.

    — Виктор Пелевин · книга
15. «

    Забавная история. Люди делили других людей на классы. Те, на кого смотрели сверху вниз и третировали, поворачивались и сами смотрели свысока и третировали других. Это не общественное устройство сделало их такими; люди сами, по собственной воле установили такой порядок в своих сердцах.

    Забавная история. Люди делили других людей на классы. Те, на кого смотрели сверху вниз и третировали, поворачивались и сами смотрели свысока и третировали других. Это не общественное устройство сделало их такими; люди сами, по собственной воле установили такой порядок в своих сердцах.

    — Асано Ацуко · книга
16. «

    Что за проклятие — жить на виду!

    Что за проклятие — жить на виду!

    — Мария Глушко · книга
17. «

    Очень важно уйти с вечеринки вовремя, это такой же признак хорошего тона, как не опоздать к началу.

    Очень важно уйти с вечеринки вовремя, это такой же признак хорошего тона, как не опоздать к началу.

    — Адриана Трижиани · книга
18. «

    Мы все, каждый из нас, прочно завязли в паутине событий, чужих историй, путанных мыслей и случайных чувств. Мы вросли в нее телом, душою, глазами, наивными идеями и тайнами сердца. Так можно ли пройти по миру, даже вскользь, по касательной, не задев ни одной чутко ждущей, жадно нащупывающей жизнь судьбы?

    Мы все, каждый из нас, прочно завязли в паутине событий, чужих историй, путанных мыслей и случайных чувств. Мы вросли в нее телом, душою, глазами, наивными идеями и тайнами сердца. Так можно ли пройти по миру, даже вскользь, по касательной, не задев ни одной чутко ждущей, жадно нащупывающей жизнь судьбы?

    — Аль Квотион · книга
19. «

    Идиоток общество легче принимает, чем идиотов.

    Идиоток общество легче принимает, чем идиотов.

    — Маргарет Этвуд · книга
20. «

    Удивительно, что за своими измерениями и наблюдениями можно легко пропустить саму суть объекта, обращая внимание на детали и упуская общую картину.

    Удивительно, что за своими измерениями и наблюдениями можно легко пропустить саму суть объекта, обращая внимание на детали и упуская общую картину.

    — Асылан Смагулов · книга