43 лучших мыслей на тему «обычаи»

Собрали 43 цитаты на тему «обычаи» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Когда не все ясно в жизни других, то обязательно где-то нарвешься.

   Когда не все ясно в жизни других, то обязательно где-то нарвешься.

   — Юрий Никитин · книга
2. «

   Китайские мыслители с успехом разрабатывали «моральную теорию человеческих действий», которая была призвана интеллектуально санкционировать систему исконных ритуалов, обрядов и обычаев в качестве необходимого и достаточного регулятора в жизни общества.

   Китайские мыслители с успехом разрабатывали «моральную теорию человеческих действий», которая была призвана интеллектуально санкционировать систему исконных ритуалов, обрядов и обычаев в качестве необходимого и достаточного регулятора в жизни общества.

   — Леонид Сергеевич Васильев · книга
3. «

   Мы без конца следуем обычаям и никогда — собственному разуму.

   Мы без конца следуем обычаям и никогда — собственному разуму.

   — Марьяна Безруких · книга
4. «

   Я пришел сюда как представитель двух миров, суши и моря, и я стою здесь как доказательство того, что перемены грядут в обоих. И я призываю к глобальному единству, к преодолению глобального кризиса, чтобы, наконец, установить гармонию между нами и естественный баланс в нашем мире. Атлантида готова внести свой вклад в науку и технологию. С вашим знанием воздуха и нашим знанием морей, вместе мы сможем написать следующую главу в нашей истории, а не ее окончание. Иногда может показаться, что наши различия слишком велики, но все, что нам нужно сделать, это заглянуть под поверхность, чтобы увидеть, что мы все здесь, на этой планете, с одинаковыми целями и устремлениями, даже когда наши обычаи могут показаться странными и незнакомыми. Преодолевая наши предрассудки, мы станем сильнее и узнаем больше о себе. Мы можем остановить этот момент, чтобы создать обнадеживающее будущее для наших детей и наших семей.

   Я пришел сюда как представитель двух миров, суши и моря, и я стою здесь как доказательство того, что перемены грядут в обоих. И я призываю к глобальному единству, к преодолению глобального кризиса, чтобы, наконец, установить гармонию между нами и естественный баланс в нашем мире. Атлантида готова внести свой вклад в науку и технологию. С вашим знанием воздуха и нашим знанием морей, вместе мы сможем написать следующую главу в нашей истории, а не ее окончание. Иногда может показаться, что наши различия слишком велики, но все, что нам нужно сделать, это заглянуть под поверхность, чтобы увидеть, что мы все здесь, на этой планете, с одинаковыми целями и устремлениями, даже когда наши обычаи могут показаться странными и незнакомыми. Преодолевая наши предрассудки, мы станем сильнее и узнаем больше о себе. Мы можем остановить этот момент, чтобы создать обнадеживающее будущее для наших детей и наших семей.

   — Артур Карри (Аквамен) · фильм
5. «

   — Надеюсь, вы накрыли здесь стол не из-за меня. Я отлично пообедал бы и с детьми. — Нет, я всегда ем отдельно. Люблю старинные обычаи. Мне кажется, женщинам вообще не следует сидеть за столом с мужчинами: это губит беседу, да и для них самих это вредно. Набираются всяких идей, а женщинам всегда не по себе, когда у них в голове заведется какая-нибудь мысль.

   — Надеюсь, вы накрыли здесь стол не из-за меня. Я отлично пообедал бы и с детьми. — Нет, я всегда ем отдельно. Люблю старинные обычаи. Мне кажется, женщинам вообще не следует сидеть за столом с мужчинами: это губит беседу, да и для них самих это вредно. Набираются всяких идей, а женщинам всегда не по себе, когда у них в голове заведется какая-нибудь мысль.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
6. «

   Обратно топаю быстро, автоматически придерживаясь правила «левой руки», то есть иду по правой стороне тротуара, пропуская незримых пешеходов слева. Так, как будто у меня на левой руке щит, которым настороженно прикрываюсь от встречного, пропуская его слева, а в правой руке у меня обнаженный меч. Идущий навстречу, понятно, тоже прикрывается щитом, а в другой руке держит меч. Это правило, как уже понятно, стихийно возникло много тысяч лет тому.

   Обратно топаю быстро, автоматически придерживаясь правила «левой руки», то есть иду по правой стороне тротуара, пропуская незримых пешеходов слева. Так, как будто у меня на левой руке щит, которым настороженно прикрываюсь от встречного, пропуская его слева, а в правой руке у меня обнаженный меч. Идущий навстречу, понятно, тоже прикрывается щитом, а в другой руке держит меч. Это правило, как уже понятно, стихийно возникло много тысяч лет тому.

   — Юрий Никитин · книга
7. «

   Обычаи более важны, чем законы, ибо именно от них законы зависят.

   Обычаи более важны, чем законы, ибо именно от них законы зависят.

   — Эдмунд Берк
8. «

   И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян.

   И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян.

   — Библия. Ветхий Завет · книга
9. «

   Мужчины и женщины вылеплены из одного теста; если отбросить воспитание и обычаи, то разница между ними невелика.

   Мужчины и женщины вылеплены из одного теста; если отбросить воспитание и обычаи, то разница между ними невелика.

   — Мишель де Монтень · книга
10. «

    — Ненавижу этот обычай: оставлять мужчин курить сигары и рассказывать сказки. — Мисс Клейторн, обычаи держат нас вместе перед лицом надвигающегося хаоса.

    — Ненавижу этот обычай: оставлять мужчин курить сигары и рассказывать сказки. — Мисс Клейторн, обычаи держат нас вместе перед лицом надвигающегося хаоса.

    — Вера Клейторн · сериал
11. «

    На каждом корабле свои суеверия. Все, что придает матросам уверенности, нужно поощрять.

    На каждом корабле свои суеверия. Все, что придает матросам уверенности, нужно поощрять.
12. «

    На Ближнем Востоке есть только одно государство, это Египет, все остальные это не страны, а племена с национальными флагами.

    На Ближнем Востоке есть только одно государство, это Египет, все остальные это не страны, а племена с национальными флагами.

    — Фарук I
13. «

    Первый министр Хорикава был красивым и богатым. И еще отличала его любовь к роскоши. Сына своего – сиятельного Мототоси – Хорикава определил управляющим сыскным департаментом и, когда тот приступил к несению службы, заявил, что китайский сундук, стоявший в служебном помещении сына, выглядит безобразно, и распорядился переделать его на более красивый. Однако чиновники, знающие старинные обычаи, доложили ему: – Этот сундук переходил здесь из рук в руки с глубокой древности, и неизвестно, откуда он взялся: с тех пор прошли уже сотни лет. Когда во дворце от старости приходит в негодность какая-либо вещь из тех, что передаются из поколения в поколение, она служит образцом для изготовления новых, — так что лучше бы его не переделывать. Распоряжение отменили.

    Первый министр Хорикава был красивым и богатым. И еще отличала его любовь к роскоши. Сына своего – сиятельного Мототоси – Хорикава определил управляющим сыскным департаментом и, когда тот приступил к несению службы, заявил, что китайский сундук, стоявший в служебном помещении сына, выглядит безобразно, и распорядился переделать его на более красивый. Однако чиновники, знающие старинные обычаи, доложили ему: – Этот сундук переходил здесь из рук в руки с глубокой древности, и неизвестно, откуда он взялся: с тех пор прошли уже сотни лет. Когда во дворце от старости приходит в негодность какая-либо вещь из тех, что передаются из поколения в поколение, она служит образцом для изготовления новых, — так что лучше бы его не переделывать. Распоряжение отменили.

    — Ёсида Кэнко (Урабэ Канэёси) · книга
14. «

    В Радогощи, да и в соседних деревнях был старый обычай: незнакомца, попросившегося на ночлег, приглашали в баню. Добрый человек непременно соглашался да ещё просил, чтобы его посильнее хлестали веником, злой же отказывался или со скрипом зубовным обращался в дым и уносился прочь. Так распознавали и изгоняли нечисть.

    В Радогощи, да и в соседних деревнях был старый обычай: незнакомца, попросившегося на ночлег, приглашали в баню. Добрый человек непременно соглашался да ещё просил, чтобы его посильнее хлестали веником, злой же отказывался или со скрипом зубовным обращался в дым и уносился прочь. Так распознавали и изгоняли нечисть.

    — Диана Чайковская · книга
15. «

    — Я уже старая, мне девятнадцать лет. Они хотят меня замуж отдать. — Замуж?! — За Мардана Азизогло. Он такой дурачок! На палочке ездит, как маленький. — Но почему? Почему за такого? — У его отца много денег, ещё больше, чем у моего. — Как называется твоё селение? — Дашалты. — Завтра же поеду к вам, к твоему отцу, буду свататься. — Правда, поезжай. А может, отдаст за тебя? Ведь ты меня опозорил — три раза видел с непокрытым лицом.

    — Я уже старая, мне девятнадцать лет. Они хотят меня замуж отдать. — Замуж?! — За Мардана Азизогло. Он такой дурачок! На палочке ездит, как маленький. — Но почему? Почему за такого? — У его отца много денег, ещё больше, чем у моего. — Как называется твоё селение? — Дашалты. — Завтра же поеду к вам, к твоему отцу, буду свататься. — Правда, поезжай. А может, отдаст за тебя? Ведь ты меня опозорил — три раза видел с непокрытым лицом.

    — Телли Велибекова · фильм
16. «

    Есть обычай строителей, древней Элладой завещанный: если строишь ты дом, то в особенно солнечный день должен ты против солнца поставить любимую женщину и потом начинать, первый камень кладя в её тень.

    Есть обычай строителей, древней Элладой завещанный: если строишь ты дом, то в особенно солнечный день должен ты против солнца поставить любимую женщину и потом начинать, первый камень кладя в её тень.

    — Евгений Евтушенко
17. «

    Благодатью святого Духа обновляются и расцветают в вере человеческие души. Поэтому с первых веков христианства вошло в обычай на праздник святой Троицы украшать храмы и жилища цветами и зелёными ветвями.

    Благодатью святого Духа обновляются и расцветают в вере человеческие души. Поэтому с первых веков христианства вошло в обычай на праздник святой Троицы украшать храмы и жилища цветами и зелёными ветвями.

    — Протоиерей Борис Балашов · книга
18. «

    Об обычаях не спорят.

    Об обычаях не спорят.

    — Японские пословицы и поговорки
19. «

    Наши обычаи, поведение и ценности являются побочными продуктами нашей культуры. Никто не рождается с жадностью, предрассудками, фанатизмом, патриотизмом и ненавистью; это всё изученные модели поведения. Если окружающая среда не изменяется, подобное поведение будет повторяться.

    Наши обычаи, поведение и ценности являются побочными продуктами нашей культуры. Никто не рождается с жадностью, предрассудками, фанатизмом, патриотизмом и ненавистью; это всё изученные модели поведения. Если окружающая среда не изменяется, подобное поведение будет повторяться.

    — Жак Фреско
20. «

    Французы всегда подают хлеб, причем без масла (за исключением завтраков, тостов или тартинок). Поэтому во время ужина масла на столе вы не найдете. Обычно для ужина покупаются багеты, и французы отрезают или же просто отламывают от них куски, кладя те на стол, а не на тарелку. Определить, что трапеза по-настоящему французская, можно по огромному количеству крошек на столе.

    Французы всегда подают хлеб, причем без масла (за исключением завтраков, тостов или тартинок). Поэтому во время ужина масла на столе вы не найдете. Обычно для ужина покупаются багеты, и французы отрезают или же просто отламывают от них куски, кладя те на стол, а не на тарелку. Определить, что трапеза по-настоящему французская, можно по огромному количеству крошек на столе.

    — Даниэла Постель-Виней · книга