23 сильных цитаты: «ощущения» со смыслом»

Собрали 23 цитаты на тему «ощущения» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Будь той, кем себя ощущаешь, иначе всю жизнь тебя будут окружать чужие люди, а ты — играть чужую роль. Не корми тигра сеном, слышала об этом? Каждый таков, каким его задумали боги.

   Будь той, кем себя ощущаешь, иначе всю жизнь тебя будут окружать чужие люди, а ты — играть чужую роль. Не корми тигра сеном, слышала об этом? Каждый таков, каким его задумали боги.

   — Рэйтан Вайш · игра
2. «

   Природа исследования захватывает. Жаль только, что такие ощущения скоротечны.

   Природа исследования захватывает. Жаль только, что такие ощущения скоротечны.

   — Альбедо · игра
3. «

   Если ты чего-то не ощущаешь, возможно, этого не существует.

   Если ты чего-то не ощущаешь, возможно, этого не существует.
4. «

   Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

   Наши переживания не длятся вечно; приятные ощущения со временем сменяются нейтральными или неприятными. Если бы приятные ощущения не были переменчивы по своей природе, то, достигнув хотя бы однажды приятного ощущения, мы навечно оставались бы счастливыми.

   — Далай-лама XIV · книга
5. «

   В конце концов мы привыкаем к постоянным провалам, и всякий раз, когда все-таки отвечаем детским ожиданиям, мы оказываемся потрясены.

   В конце концов мы привыкаем к постоянным провалам, и всякий раз, когда все-таки отвечаем детским ожиданиям, мы оказываемся потрясены.

   — Фредрик Бакман · книга
6. «

   ... Что ж. Как видите, подобные слова обладают ужасной силой. Я принял её [матери] слова близко к сердцу. Поразмыслил над ними и подумал про себя: а почему это я не могу быть как Эреб? Об этом же я думал, когда душил его удавкой. Возможно, я произнёс эти же слова вслух, когда захлестнул струну и смотрел, как выпучиваются его глаза. Тогда я впервые убил человека — и, о боги, это было прекрасно! Моё сердце колотилось, а лицо сияло. Чем дальше утекала его жизненная сила, тем сильнее я ощущал, как расцветает моя собственная. К тому моменту, как я позволил его телу упасть в переулке, у меня внутри буквально всё пело.

   ... Что ж. Как видите, подобные слова обладают ужасной силой. Я принял её [матери] слова близко к сердцу. Поразмыслил над ними и подумал про себя: а почему это я не могу быть как Эреб? Об этом же я думал, когда душил его удавкой. Возможно, я произнёс эти же слова вслух, когда захлестнул струну и смотрел, как выпучиваются его глаза. Тогда я впервые убил человека — и, о боги, это было прекрасно! Моё сердце колотилось, а лицо сияло. Чем дальше утекала его жизненная сила, тем сильнее я ощущал, как расцветает моя собственная. К тому моменту, как я позволил его телу упасть в переулке, у меня внутри буквально всё пело.

   — Крис Райт · книга
7. «

   Лучше прожить одну минуту, чувствуя и будучи в сознании, чем жить тысячу лет, не чувствуя и не ощущая.

   Лучше прожить одну минуту, чувствуя и будучи в сознании, чем жить тысячу лет, не чувствуя и не ощущая.

   — Фетхуллах Гюлен
8. «

   И опять я ощутила себя предметом изучения – как и тогда, когда он проникал в меня пальцем.

   И опять я ощутила себя предметом изучения – как и тогда, когда он проникал в меня пальцем.

   — Джейн Лителл · книга
9. «

   Я придерживаюсь отрицательного направления — в силу ощущения. Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен — и баста! Отчего мне нравится химия? Отчего ты любишь яблоки? — тоже в силу ощущения. Это все едино.

   Я придерживаюсь отрицательного направления — в силу ощущения. Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен — и баста! Отчего мне нравится химия? Отчего ты любишь яблоки? — тоже в силу ощущения. Это все едино.

   — Иван Сергеевич Тургенев · книга
10. «

    Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

    Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

    — Луций Апулей
11. «

    Нет ничего в нашем разуме того, чего бы прежде не было в ощущениях.

    Нет ничего в нашем разуме того, чего бы прежде не было в ощущениях.

    — Ян Амос Коменский
12. «

    В битве ты участвуешь всей своей сутью против своего противника, которого стараешься уничтожить. Только победитель может ощутить цену своей сущности.

    В битве ты участвуешь всей своей сутью против своего противника, которого стараешься уничтожить. Только победитель может ощутить цену своей сущности.

    — Гаара · игра
13. «

    «Повторение ощущения не есть опыт». То обстоятельство, что кто-то слушает некие истины вновь и вновь, и вновь, не обязательно свидетельствует о том, что он получает опыт, в смысле реализации этих истин. Реализация означает, что услышанное находит осязаемое выражение в действии.

    «Повторение ощущения не есть опыт». То обстоятельство, что кто-то слушает некие истины вновь и вновь, и вновь, не обязательно свидетельствует о том, что он получает опыт, в смысле реализации этих истин. Реализация означает, что услышанное находит осязаемое выражение в действии.

    — Бхакти Судхир Госвами
14. «

    В пабе мы сидели рядом, наши бёдра соприкасались. В такую минуту – когда впервые касаешься человека, который тебе нравится, — всегда испытываешь волнение и смущение. И радуешься.

    В пабе мы сидели рядом, наши бёдра соприкасались. В такую минуту – когда впервые касаешься человека, который тебе нравится, — всегда испытываешь волнение и смущение. И радуешься.

    — Джейн Лителл · книга
15. «

    Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

    Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

    — Рене Декарт · книга
16. «

    Время стало спорной темой и в голографической модели мозга, где прошлое, настоящее и будущее происходят не в линейном, лево-полушарном понимании прошлого, настоящего и будущего, а скорее в сейчас, за рамками времени.

    Время стало спорной темой и в голографической модели мозга, где прошлое, настоящее и будущее происходят не в линейном, лево-полушарном понимании прошлого, настоящего и будущего, а скорее в сейчас, за рамками времени.

    — Стивен Волинский · книга
17. «

    Единственная мера, которой человек способен измерить своё состояние, — это его ощущения.

    Единственная мера, которой человек способен измерить своё состояние, — это его ощущения.

    — Гиппократ
18. «

    Я сидел, тупо рассматривая плакаты, развешенные на стенах, и вяло размышлял о том, что на моём месте Ломоносов, скажем, схватил бы паспорт и выскочил в окно. В чём, собственно, суть? – думал я. Суть в том, чтобы человек сам не считал себя виновным.

    Я сидел, тупо рассматривая плакаты, развешенные на стенах, и вяло размышлял о том, что на моём месте Ломоносов, скажем, схватил бы паспорт и выскочил в окно. В чём, собственно, суть? – думал я. Суть в том, чтобы человек сам не считал себя виновным.

    — Борис Стругацкий · книга
19. «

    Истинное настоящее — это неуловимое движение вперед прошлого, которое поглощает будущее. По сути, все ощущения — это уже память.

    Истинное настоящее — это неуловимое движение вперед прошлого, которое поглощает будущее. По сути, все ощущения — это уже память.

    — Харуки Мураками · книга
20. «

    ...в основном мы не знаем ничего, наши знания в сравнении со всем тем, о чём мы не имеем понятия, ничтожны, как муравей против Эвереста или капля против всего Мёртвого моря, поэтому ту малость, которую мы знаем, надо помнить и не забывать ни в коем случае и включать в неё то, что нам только кажется, что мы знаем.

    ...в основном мы не знаем ничего, наши знания в сравнении со всем тем, о чём мы не имеем понятия, ничтожны, как муравей против Эвереста или капля против всего Мёртвого моря, поэтому ту малость, которую мы знаем, надо помнить и не забывать ни в коем случае и включать в неё то, что нам только кажется, что мы знаем.

    — Ларс Соби Кристенсен · книга