106 коротких цитат по теме «осознание»

Собрали 106 цитат на тему «осознание» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   «Только две вещи случаются с нами в абсолютном одиночестве: смерть и понимание». Мы и умираем в одиночку, и что-либо понять можем только своим умом. Другой за нас не умрёт, другой за нас не осознает.

   «Только две вещи случаются с нами в абсолютном одиночестве: смерть и понимание». Мы и умираем в одиночку, и что-либо понять можем только своим умом. Другой за нас не умрёт, другой за нас не осознает.

   — Андрей Курпатов · книга
2. «

   Точно огромный зрачок исполинского глаза, который тоже только что раскрылся и глядит в изумлении, на него в упор смотрел весь мир. И он понял: вот что нежданно пришло к нему, и теперь останется с ним, и уже никогда его не покинет. Я ЖИВОЙ, подумал он.

   Точно огромный зрачок исполинского глаза, который тоже только что раскрылся и глядит в изумлении, на него в упор смотрел весь мир. И он понял: вот что нежданно пришло к нему, и теперь останется с ним, и уже никогда его не покинет. Я ЖИВОЙ, подумал он.

   — Рэй Брэдбери · книга
3. «

   Осознающий человек жив, потому что знает, что чувствует, знает, где он и когда. Он знает, что после его смерти деревья будут расти по-прежнему, но он не сможет смотреть на них, поэтому хочет увидеть их со всей остротой восприятия, на какую способен.

   Осознающий человек жив, потому что знает, что чувствует, знает, где он и когда. Он знает, что после его смерти деревья будут расти по-прежнему, но он не сможет смотреть на них, поэтому хочет увидеть их со всей остротой восприятия, на какую способен.

   — Эрик Берн · книга
4. «

   Всё происходит у вас на глазах, но вам и в голову не приходит задаться вопросом — а что же, собственно, происходит?

   Всё происходит у вас на глазах, но вам и в голову не приходит задаться вопросом — а что же, собственно, происходит?

   — Кадзуо Исигуро · книга
5. «

   Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

   Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

   — Сиддхартха Гаутама (Будда)
6. «

   До осознания ведь тоже дожить надо! Попробовать более привлекательные варианты, разромантизировать их, нахлебаться, остаться одной – тогда уж все переоценить.

   До осознания ведь тоже дожить надо! Попробовать более привлекательные варианты, разромантизировать их, нахлебаться, остаться одной – тогда уж все переоценить.

   — Наталья Симонова · книга
7. «

   Теперь, когда он крепко держал ее, он наконец мог позволить ей уйти...

   Теперь, когда он крепко держал ее, он наконец мог позволить ей уйти...

   — Патрик Несс · книга
8. «

   Восточный подход обращает свой взгляд на небо, а западный подход рассматривает облака.

   Восточный подход обращает свой взгляд на небо, а западный подход рассматривает облака.

   — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
9. «

   Чтобы смотреть, нужно открыть глаза, чтобы увидеть, нужно еще и думать.

   Чтобы смотреть, нужно открыть глаза, чтобы увидеть, нужно еще и думать.

   — Михаил Литвак · книга
10. «

    Наберут люди знаний, а силенок своих не хватает, чтобы обороть их и включить в круг своей личности, так они и торчат, как упаковочная солома из тары, а самой вещи-то и нет.

    Наберут люди знаний, а силенок своих не хватает, чтобы обороть их и включить в круг своей личности, так они и торчат, как упаковочная солома из тары, а самой вещи-то и нет.

    — Михаил Михайлович Пришвин · книга
11. «

    Человек не склонен исповедоваться перед другими в том, почему он страдает; погрязший в разврате не ведает, какая боль живет в его душе.

    Человек не склонен исповедоваться перед другими в том, почему он страдает; погрязший в разврате не ведает, какая боль живет в его душе.

    — Содзи Симада · книга
12. «

    Сорок лет – это такой рубеж, на котором вдруг начинаешь остро чувствовать свои ограничения. И как будто соизмерять себя именно с ними. Появляется огромное количество различных «я уже никогда не…» Но, удивительная штука, каждое такое ограничение (и глобальное, и самое крошечное) формирует тебя и задает направление дальнейшей твоей жизни. Главное – не уходить с головой в горевание по поводу каждого пункта, а искать в каждом из них возможность.

    Сорок лет – это такой рубеж, на котором вдруг начинаешь остро чувствовать свои ограничения. И как будто соизмерять себя именно с ними. Появляется огромное количество различных «я уже никогда не…» Но, удивительная штука, каждое такое ограничение (и глобальное, и самое крошечное) формирует тебя и задает направление дальнейшей твоей жизни. Главное – не уходить с головой в горевание по поводу каждого пункта, а искать в каждом из них возможность.
13. «

    В наши дни всякий почему-то считает, всякий твердо уверен, что с ним ничего не может случиться. Другие умирают, а я живу. Для меня, видите ли, нет ни последствий, ни ответственности. Но только они есть, вот в чем беда.

    В наши дни всякий почему-то считает, всякий твердо уверен, что с ним ничего не может случиться. Другие умирают, а я живу. Для меня, видите ли, нет ни последствий, ни ответственности. Но только они есть, вот в чем беда.

    — Рэй Брэдбери · книга
14. «

    Осознание, что ничего не можешь сделать, гораздо хуже, чем осознание скорой смерти.

    Осознание, что ничего не можешь сделать, гораздо хуже, чем осознание скорой смерти.

    — Лика Верх · книга
15. «

    — Я не буду тут стоять весь день и смотреть, как ты корчишь из себя нормального человека! — Я нормальный! — Это не так. И когда ты это поймешь, на тебя снизойдет величие.

    — Я не буду тут стоять весь день и смотреть, как ты корчишь из себя нормального человека! — Я нормальный! — Это не так. И когда ты это поймешь, на тебя снизойдет величие.

    — Рагнар Лодброк · сериал
16. «

    Мы и сами этого не знали, пока не ушли отсюда.

    Мы и сами этого не знали, пока не ушли отсюда.

    — Рэй Брэдбери · книга
17. «

    ... И она рассказала мне о юноше, влюбленном в звезду. Он стоял у моря, простирал руки и взывал к звезде, он мечтал о ней и обращал к ней свои мысли. Но он знал или полагал, что знает: человек не может обнять звезду. Он считал, что это его судьба — любить светило без надежды на исполнение желания, и на этой мысли построил всю свою жизнь как поэму о покорности судьбе и немом, непрестанном страдании, которое сделает его лучше и чище. Но все его помыслы были направлены на звезду. Однажды он снова стоял ночью у моря, на высоком утесе, и смотрел на звезду, и сгорал от любви к ней. И в миг величайшей тоски он сделал прыжок и ринулся в пустоту, навстречу звезде. Но в самый миг прыжка он подумал c быстротой молнии: это же невозможно! И тут он упал на берег и разбился. Он не умел любить. Если бы в тот миг, когда он прыгнул, у него нашлась душевная сила твердо и непреклонно поверить в исполнение желания, он бы взлетел и соединился со звездой.

    ... И она рассказала мне о юноше, влюбленном в звезду. Он стоял у моря, простирал руки и взывал к звезде, он мечтал о ней и обращал к ней свои мысли. Но он знал или полагал, что знает: человек не может обнять звезду. Он считал, что это его судьба — любить светило без надежды на исполнение желания, и на этой мысли построил всю свою жизнь как поэму о покорности судьбе и немом, непрестанном страдании, которое сделает его лучше и чище. Но все его помыслы были направлены на звезду. Однажды он снова стоял ночью у моря, на высоком утесе, и смотрел на звезду, и сгорал от любви к ней. И в миг величайшей тоски он сделал прыжок и ринулся в пустоту, навстречу звезде. Но в самый миг прыжка он подумал c быстротой молнии: это же невозможно! И тут он упал на берег и разбился. Он не умел любить. Если бы в тот миг, когда он прыгнул, у него нашлась душевная сила твердо и непреклонно поверить в исполнение желания, он бы взлетел и соединился со звездой.

    — Герман Гессе · книга
18. «

    Глупо ждать предвкушений будущего, когда оно – вот. Его нет. Это просто наша картинка мира.

    Глупо ждать предвкушений будущего, когда оно – вот. Его нет. Это просто наша картинка мира.

    — Франц Вертфоллен · книга
19. «

    Гусеница придерживается взгляда Локка на неизменность личности, которая прежде всего выражается в устойчивости памяти. Личность осознает себя как таковую, поскольку помнит собственное прошлое и способна оживлять в памяти своей личный опыт.

    Гусеница придерживается взгляда Локка на неизменность личности, которая прежде всего выражается в устойчивости памяти. Личность осознает себя как таковую, поскольку помнит собственное прошлое и способна оживлять в памяти своей личный опыт.

    — Льюис Кэрролл · книга
20. «

    Была улыбка, потом ее не стало, А я фартовый все гонял по этим карнавалам.

    Была улыбка, потом ее не стало, А я фартовый все гонял по этим карнавалам.