26 фраз на тему «Жизненные цитаты про осуждение» для дневника

Тема «Жизненные цитаты про осуждение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 26 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Чертовски неприятно, когда тебя официально признают психом. Никто больше в тебя не верит.

   Чертовски неприятно, когда тебя официально признают психом. Никто больше в тебя не верит.

   — Эрнест Хемингуэй · книга
2. «

   Ей бы летать! Продолжайте каркать, Можете даже смеяться вслед. Ей всё равно. У неё на карте Красным отмечен маршрут на свет. Мимо «счастливых», её осуждающих, Всех, кто пытается рот заткнуть. Мимо сгоревших мостов пожарища К жизни её пролегает путь. К Людям! Подальше от вашего карканья, Ваших убогих и едких фраз. Помните, как она горько плакала? С этим столкнется каждый из вас. Каждый! Не думайте, будто сможете Легче пройти чередой дорог. Её осудили? Ей не поможете? Ждите, чтоб кто-нибудь вам помог.

   Ей бы летать! Продолжайте каркать, Можете даже смеяться вслед. Ей всё равно. У неё на карте Красным отмечен маршрут на свет. Мимо «счастливых», её осуждающих, Всех, кто пытается рот заткнуть. Мимо сгоревших мостов пожарища К жизни её пролегает путь. К Людям! Подальше от вашего карканья, Ваших убогих и едких фраз. Помните, как она горько плакала? С этим столкнется каждый из вас. Каждый! Не думайте, будто сможете Легче пройти чередой дорог. Её осудили? Ей не поможете? Ждите, чтоб кто-нибудь вам помог.
3. «

   ... Да, ошибалась. Кто тут без греха? И глупостей наделала когда-то. Но, по сравнению с другими, – не плоха. Присмотришься – не так и виновата. Проснусь – опять несу сомнений груз И чувствую своих ошибок ношу, Опять споткнуться на пути боюсь… Когда же я вину, как шляпку, сброшу?! Такие вот забавные дела. Других ругаю – и уже простила! А вот поди ж прими в себе себя! Ведь лишь в таком прощенье свет и сила.

   ... Да, ошибалась. Кто тут без греха? И глупостей наделала когда-то. Но, по сравнению с другими, – не плоха. Присмотришься – не так и виновата. Проснусь – опять несу сомнений груз И чувствую своих ошибок ношу, Опять споткнуться на пути боюсь… Когда же я вину, как шляпку, сброшу?! Такие вот забавные дела. Других ругаю – и уже простила! А вот поди ж прими в себе себя! Ведь лишь в таком прощенье свет и сила.
4. «

   Здесь судили обо всем — о делах и о людях. Насмехались над веком, что освобождало от труда понимать его.

   Здесь судили обо всем — о делах и о людях. Насмехались над веком, что освобождало от труда понимать его.

   — Виктор Гюго · книга
5. «

   Из заповедей есть одна, которую мы легко нарушаем, забывая, что нарушение это обращает жизнь нашу в лицемерие, заповедь эта — не судить и не осуждать.

   Из заповедей есть одна, которую мы легко нарушаем, забывая, что нарушение это обращает жизнь нашу в лицемерие, заповедь эта — не судить и не осуждать.

   — Амвросий Оптинский
6. «

   Мы судим других по поступкам, а хотим, чтобы нас судили по возможностям.

   Мы судим других по поступкам, а хотим, чтобы нас судили по возможностям.

   — Хорхе Луис Борхес
7. «

   Суди себя сам, и Господь не осудит.

   Суди себя сам, и Господь не осудит.

   — Серафим Саровский
8. «

   Снова преклоним колени, Нас прилюдно осуждают, с петлей на шее. Наш дух измучен чарами. Они подкупили нас привилегиями, От имени хищников.

   Снова преклоним колени, Нас прилюдно осуждают, с петлей на шее. Наш дух измучен чарами. Они подкупили нас привилегиями, От имени хищников.

   — Leopold Mozart
9. «

   Люди всегда судят других по внешности.

   Люди всегда судят других по внешности.

   — Исуна Хасэкура · книга
10. «

    Разговор… был сочувственным, зато молчание источало осуждение.

    Разговор… был сочувственным, зато молчание источало осуждение.

    — Джон Апдайк · книга
11. «

    Высшее достижение суда: когда порок настолько осуждён, что от него отшатывается и преступник.

    Высшее достижение суда: когда порок настолько осуждён, что от него отшатывается и преступник.

    — Александр Солженицын · книга
12. «

    Тот, кто других укоряет, о своих грехах забывает.

    Тот, кто других укоряет, о своих грехах забывает.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
13. «

    Мои грехи тебе мешают, А собственные — не смущают? К моим — презренье беспредельное, Своим — поёшь ты колыбельную.

    Мои грехи тебе мешают, А собственные — не смущают? К моим — презренье беспредельное, Своим — поёшь ты колыбельную.

    — Уильям Блейк
14. «

    Быть может, в то время, когда мы осуждаем нашего согрешившего ближнего, он давно в слезах и в сокрушении сердца раскаялся пред Богом и испросил у Него прощения. Быть может, осуждая ближнего, мы делаемся орудием клеветников, которых диавол научил говорить на ближнего ложь, чтобы посеять между христианами смуту и нестроение.

    Быть может, в то время, когда мы осуждаем нашего согрешившего ближнего, он давно в слезах и в сокрушении сердца раскаялся пред Богом и испросил у Него прощения. Быть может, осуждая ближнего, мы делаемся орудием клеветников, которых диавол научил говорить на ближнего ложь, чтобы посеять между христианами смуту и нестроение.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
15. «

    Я весь занят попечениями мира, мало озабочен моим душевным бедствием! Жестоко осуждаю малейшие согрешения ближних моих; сам наполнен грехом, ослеплен им, превращен в столп соляной подобно жене Лотовой, не способен ни к какому движению духовному.

    Я весь занят попечениями мира, мало озабочен моим душевным бедствием! Жестоко осуждаю малейшие согрешения ближних моих; сам наполнен грехом, ослеплен им, превращен в столп соляной подобно жене Лотовой, не способен ни к какому движению духовному.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
16. «

    Я вам скажу одну удивительную вещь! – однажды заявил старец Порфирий. – Осуждающий других не любит Христа! Когда кто-нибудь нас обесчестит (одикази), то есть нанесет нам какую – либо обиду: клеветой, оскорблением, то подумаем о том, что он – наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага!

    Я вам скажу одну удивительную вещь! – однажды заявил старец Порфирий. – Осуждающий других не любит Христа! Когда кто-нибудь нас обесчестит (одикази), то есть нанесет нам какую – либо обиду: клеветой, оскорблением, то подумаем о том, что он – наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага!

    — Старец Порфирий Кавсокаливит · книга
17. «

    Нужно терпеть немощи другого человека, ибо кто из нас совершенство?

    Нужно терпеть немощи другого человека, ибо кто из нас совершенство?

    — Ефрем Филофейский
18. «

    Мы имеем право судить только самих себя. Даже рассуждая о каком-либо человеке, мы уже невольно осуждаем его.

    Мы имеем право судить только самих себя. Даже рассуждая о каком-либо человеке, мы уже невольно осуждаем его.

    — Серафим Вырицкий
19. «

    Ты не знаешь, как живет другой человек, не знаешь его душу. Вот и не искушайся, не комментируй, не суди, а смотри на себя. Знаешь, как прекрасно ты заживешь тогда?..

    Ты не знаешь, как живет другой человек, не знаешь его душу. Вот и не искушайся, не комментируй, не суди, а смотри на себя. Знаешь, как прекрасно ты заживешь тогда?..

    — Архимандрит Андрей (Конанос)
20. «

    Я недавно говорил с одной женщиной, она во чреве убила своего ребёнка. Я говорю: «Вам уже не 15 лет, взрослая женщина, 40 лет, какие у Вас были мотивы, чтобы разрезать на куски и бросить в кювет Вашего ребёнка? Представьте себе: Вам 60, уже внуков была бы целая куча, а тут 20-летний прекрасный сын». Она говорит: «Ну понимаете, как-то стыдно, что мне 40 лет, я буду беременная с животом ходить». Мотив. Убить ребёнка не стыдно, а стыдно ходить с пузом. Что у человека в голове? Убийство – это ладно, забыли-проехали, а вот что люди скажут! Какие люди? Что, в метро будут пальцем показывать? В голове у человека творится часто незнамо что. Готов человек пойти на страшное преступление, которое невозможно исправить, из-за того что он предполагает, что люди скажут. Я за 30 лет священства второй раз в жизни встречаюсь с этим, одну, первую, тогда, много лет назад, удалось как-то остановить, и сейчас парню уже 30 лет как раз. Она тоже из этих соображений: «Ну что, я уже старая», хотя ей ещё даже 40 не исполнилось. Когда она к нам приходит, я всегда о нём вспоминанию, что удалось. Но она всё-таки в храм ходила постоянно, а эту-то вообще первый раз видел. Поэтому зависимость у людей у всех очень большая, такое человекоугодие. Господь часто не объясняет. И некоторые люди ломают голову: вот за какой грех мне вот это или это. Какая разница? Ведь не в юридизме дело: за такой грех 5 лет, за такой 7. Не в этом. Просто грех имеет свои последствия. Вот это главное, что человек должен знать, а какое, за какое – это не всегда даже можно понять. И это не важно. Некоторые люди ломают голову: вот за какой грех мне вот это или это. Грех имеет свои последствия. Вот это главное, что человек должен знать, а какое, за какое – это не всегда даже можно понять.

    Я недавно говорил с одной женщиной, она во чреве убила своего ребёнка. Я говорю: «Вам уже не 15 лет, взрослая женщина, 40 лет, какие у Вас были мотивы, чтобы разрезать на куски и бросить в кювет Вашего ребёнка? Представьте себе: Вам 60, уже внуков была бы целая куча, а тут 20-летний прекрасный сын». Она говорит: «Ну понимаете, как-то стыдно, что мне 40 лет, я буду беременная с животом ходить». Мотив. Убить ребёнка не стыдно, а стыдно ходить с пузом. Что у человека в голове? Убийство – это ладно, забыли-проехали, а вот что люди скажут! Какие люди? Что, в метро будут пальцем показывать? В голове у человека творится часто незнамо что. Готов человек пойти на страшное преступление, которое невозможно исправить, из-за того что он предполагает, что люди скажут. Я за 30 лет священства второй раз в жизни встречаюсь с этим, одну, первую, тогда, много лет назад, удалось как-то остановить, и сейчас парню уже 30 лет как раз. Она тоже из этих соображений: «Ну что, я уже старая», хотя ей ещё даже 40 не исполнилось. Когда она к нам приходит, я всегда о нём вспоминанию, что удалось. Но она всё-таки в храм ходила постоянно, а эту-то вообще первый раз видел. Поэтому зависимость у людей у всех очень большая, такое человекоугодие. Господь часто не объясняет. И некоторые люди ломают голову: вот за какой грех мне вот это или это. Какая разница? Ведь не в юридизме дело: за такой грех 5 лет, за такой 7. Не в этом. Просто грех имеет свои последствия. Вот это главное, что человек должен знать, а какое, за какое – это не всегда даже можно понять. И это не важно. Некоторые люди ломают голову: вот за какой грех мне вот это или это. Грех имеет свои последствия. Вот это главное, что человек должен знать, а какое, за какое – это не всегда даже можно понять.

    — Протоиерей Димитрий Смирнов