20 цитат про «ответственность со смыслом», которые захочется сохранить

Тема «ответственность со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 20 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Ну, знаешь! — ответил Данглар. — Если бы пришлось отвечать за всё то, что говоришь на ветер! — Должен отвечать, когда то, что говоришь на ветер, падает другому на голову!

   — Ну, знаешь! — ответил Данглар. — Если бы пришлось отвечать за всё то, что говоришь на ветер! — Должен отвечать, когда то, что говоришь на ветер, падает другому на голову!

   — Александр Дюма · книга
2. «

   Во время свадебного ритуала в любой религии служитель культа требует, чтобы молодожёны клялись в верности друг другу, пока смерть не разлучит их, а не пока живы их чувства.

   Во время свадебного ритуала в любой религии служитель культа требует, чтобы молодожёны клялись в верности друг другу, пока смерть не разлучит их, а не пока живы их чувства.

   — Ицхак Адизес · книга
3. «

   Ваш честный ответ подтвердит детям то, что они на определенном уровне и так знали. Когда вы скажете им, что их ощущения соответствуют действительности, вы освободите их от самообвинений, которые они могли возвести на себя вследствие проблем в семье. Перекладывая ответственность на того, чье плохое поведение всему виной, — на взрослых, вы уберегаете детей от будущих моделей ненависти к себе.

   Ваш честный ответ подтвердит детям то, что они на определенном уровне и так знали. Когда вы скажете им, что их ощущения соответствуют действительности, вы освободите их от самообвинений, которые они могли возвести на себя вследствие проблем в семье. Перекладывая ответственность на того, чье плохое поведение всему виной, — на взрослых, вы уберегаете детей от будущих моделей ненависти к себе.

   — Сьюзан Форвард · книга
4. «

   Любовь берёт ответственность за другого на себя. Там, где любят, не говорят больше «я», а говорят «ты»: «Я несу ответственность за тебя. А ты несёшь ответственность за меня». Любящие стоят вместе пред Богом и говорят не «я и ты», но говорят «мы».

   Любовь берёт ответственность за другого на себя. Там, где любят, не говорят больше «я», а говорят «ты»: «Я несу ответственность за тебя. А ты несёшь ответственность за меня». Любящие стоят вместе пред Богом и говорят не «я и ты», но говорят «мы».

   — Вальтер Тробиш · книга
5. «

   Пламя не гаснет, когда за него двое в ответе.

   Пламя не гаснет, когда за него двое в ответе.

   — Роберт Рождественский
6. «

   — «Ответственность знания. Любовь как основная движущая сила». Доченька, я изобрёл эту чёртову машину времени, просто чтобы не потерять тебя. Всё. Как все великие открытия, она создана из любви. — Я знаю. Но, если любовь – это созидание, почему весь мир и близкие тебе люди сейчас на грани гибели? Пап, что такое любовь? Любовь – это то, что всегда внутри тебя, как и я. Не нужно уничтожать Вселенную, чтобы её сохранить.

   — «Ответственность знания. Любовь как основная движущая сила». Доченька, я изобрёл эту чёртову машину времени, просто чтобы не потерять тебя. Всё. Как все великие открытия, она создана из любви. — Я знаю. Но, если любовь – это созидание, почему весь мир и близкие тебе люди сейчас на грани гибели? Пап, что такое любовь? Любовь – это то, что всегда внутри тебя, как и я. Не нужно уничтожать Вселенную, чтобы её сохранить.

   — Матвей Платонович Пиотровский · сериал
7. «

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   Командир должен всегда казаться уверенным. А вся эта правда — она только для твоих плеч... раз уж тебя угораздило взять на себя ответственность, никогда не показывай её тяжести.

   — Фрэнк Герберт · книга
8. «

   Довольно часто проблема заключается не в том, что любовь закончилась, а в том, во что превратились отношения. Оба супруга несут взаимную ответственность за качество отношений. Если вы хотите разжечь пламя чувств, научитесь высекать искру! Не ждите инициативы от другого...

   Довольно часто проблема заключается не в том, что любовь закончилась, а в том, во что превратились отношения. Оба супруга несут взаимную ответственность за качество отношений. Если вы хотите разжечь пламя чувств, научитесь высекать искру! Не ждите инициативы от другого...

   — Рафаэлла Джордано · книга
9. «

   Я всегда знал, что я — гений. Это обозначает только одно. Отличие гения от простого человека я для себя сформулировал в очень раннем возрасте. Гений осознает ответственность перед Богом за дарованный талант. Поэтому там, где обычный человек может пожаловаться на жизнь, на судьбу, на козни врагов и друзей, на непонимание начальства, найти оправдание собственным неудачам, гений этого делать не может. Он должен пахать в сто раз больше, чем человек, которому есть время на что-то жаловаться. Так что гением может стать каждый, кому не жалко положить свою жизнь на то, что кажется ему его призванием. А как определить, что твое призвание, а что — нет, ну спросите — расскажу.

   Я всегда знал, что я — гений. Это обозначает только одно. Отличие гения от простого человека я для себя сформулировал в очень раннем возрасте. Гений осознает ответственность перед Богом за дарованный талант. Поэтому там, где обычный человек может пожаловаться на жизнь, на судьбу, на козни врагов и друзей, на непонимание начальства, найти оправдание собственным неудачам, гений этого делать не может. Он должен пахать в сто раз больше, чем человек, которому есть время на что-то жаловаться. Так что гением может стать каждый, кому не жалко положить свою жизнь на то, что кажется ему его призванием. А как определить, что твое призвание, а что — нет, ну спросите — расскажу.

   — Владимир Рудольфович Соловьев
10. «

    Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить. Наше предназначение не в том, чтобы пытаться ясно разглядеть то, что удалено от нас и скрыто в тумане, но в том, чтобы трудиться над тем, что у нас под рукой.

    Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить. Наше предназначение не в том, чтобы пытаться ясно разглядеть то, что удалено от нас и скрыто в тумане, но в том, чтобы трудиться над тем, что у нас под рукой.

    — Томас Карлейль
11. «

    Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности, как Иисус Христос к кресту. Вообразить такое — ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем. А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной лёгкости. Но действительно ли тяжесть ужасна, а лёгкость восхитительна? Самое тяжкое бремя сокрушат нас, мы гнёмся под ним, оно придавливает нас к земле. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее. И напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны. Так что же предпочтительнее: тяжесть или лёгкость?

    Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности, как Иисус Христос к кресту. Вообразить такое — ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше назвал идею вечного возвращения самым тяжким бременем. А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной лёгкости. Но действительно ли тяжесть ужасна, а лёгкость восхитительна? Самое тяжкое бремя сокрушат нас, мы гнёмся под ним, оно придавливает нас к земле. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее. И напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны. Так что же предпочтительнее: тяжесть или лёгкость?

    — Милан Кундера · книга
12. «

    Любовь — тот же стресс, хотя и очень приятный. И нужно много душевных сил, чтобы в ответ дарить счастье, какое дарят тебе. Ведь если не отдавать любовь, ты станешь надменным божком, что упивается поклонением себе.

    Любовь — тот же стресс, хотя и очень приятный. И нужно много душевных сил, чтобы в ответ дарить счастье, какое дарят тебе. Ведь если не отдавать любовь, ты станешь надменным божком, что упивается поклонением себе.

    — Брайанна Рид · книга
13. «

    Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.

    Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
14. «

    Ответственны владыки За всё, что совершалось в их правленье.

    Ответственны владыки За всё, что совершалось в их правленье.

    — Уильям Шекспир · книга
15. «

    Каждый делает свой выбор сам и сам должен отвечать за последствия своего выбора.

    Каждый делает свой выбор сам и сам должен отвечать за последствия своего выбора.

    — Алексей Черненко · книга
16. «

    Режиссура — это ответственность, режиссер — командир. И поэтому когда я актер, то чувствую себя будто солдат в окопе: можно примериться как следует, оглядеться, окапаться, а потом действовать. А когда режиссер — за исход боя отвечаю именно я. И как на фронте, поражение принимаю на себя, славу разделяю со всеми.

    Режиссура — это ответственность, режиссер — командир. И поэтому когда я актер, то чувствую себя будто солдат в окопе: можно примериться как следует, оглядеться, окапаться, а потом действовать. А когда режиссер — за исход боя отвечаю именно я. И как на фронте, поражение принимаю на себя, славу разделяю со всеми.

    — Людмила Богданова · книга
17. «

    Чем выше в гору, тем труднее идти.

    Чем выше в гору, тем труднее идти.

    — Пикер · сериал
18. «

    Но мудрый король понимал, что благо тысяч должно перевешивать желания двоих, пусть даже эти двое ему дороги.

    Но мудрый король понимал, что благо тысяч должно перевешивать желания двоих, пусть даже эти двое ему дороги.

    — Джордж Мартин · книга
19. «

    ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

    ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

    — Шодерло де Лакло · книга
20. «

    Только искреннее чувство ответственности спасёт журналистику от раболепства перед классом имущих, которые преследуют эгоистические цели и противодействуют общественному благоденствию.

    Только искреннее чувство ответственности спасёт журналистику от раболепства перед классом имущих, которые преследуют эгоистические цели и противодействуют общественному благоденствию.

    — Джозеф Пулитцер