19 цитат на тему «пацифизм» для поста

19 цитат про «пацифизм»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Если стрелять, то максимум сигареты! Если взрывать, то минимум танцпол!

   Если стрелять, то максимум сигареты! Если взрывать, то минимум танцпол!
2. «

   Я из воздуха и света, из гранита и Невы. Одинокая планета против боли и войны.

   Я из воздуха и света, из гранита и Невы. Одинокая планета против боли и войны.
3. «

   Я знал человека, который сердцем отвергал недоверие. Он был пацифист, сторонник полной, неограниченной свободы, любил несокрушимой любовью все человечество и все зверье на земле. Избранная душа! Да это уж несомненно!... И знаете, во время последних религиозных войн в Европе он удалился в деревню. На пороге своего дома он написал: «Откуда бы вы ни явились, входите. Добро пожаловать!» И кто же, по-вашему, отозвался на это радушное приглашение? Фашисты. Они вошли к миротворцу как к себе домой и выпустили ему кишки.

   Я знал человека, который сердцем отвергал недоверие. Он был пацифист, сторонник полной, неограниченной свободы, любил несокрушимой любовью все человечество и все зверье на земле. Избранная душа! Да это уж несомненно!... И знаете, во время последних религиозных войн в Европе он удалился в деревню. На пороге своего дома он написал: «Откуда бы вы ни явились, входите. Добро пожаловать!» И кто же, по-вашему, отозвался на это радушное приглашение? Фашисты. Они вошли к миротворцу как к себе домой и выпустили ему кишки.

   — Альбер Камю · книга
4. «

   Мы не пацифисты — мы солдаты ненасилия.

   Мы не пацифисты — мы солдаты ненасилия.

   — Джоан Баэз
5. «

   Мой пацифизм — это инстинктивное чувство, которое владеет мной потому, что убийство человека отвратительно. Моё отношение исходит не из какой-либо умозрительной теории, а основано на глубочайшей антипатии к любому виду жестокости и ненависти.

   Мой пацифизм — это инстинктивное чувство, которое владеет мной потому, что убийство человека отвратительно. Моё отношение исходит не из какой-либо умозрительной теории, а основано на глубочайшей антипатии к любому виду жестокости и ненависти.

   — Альберт Эйнштейн
6. «

   — Чего? Забыл что-то? — Беги! Они знают, что ты не такой... — Я знаю таких, как ты. Вы — пацифисты в мирное время. Это как быть вегетарианцем в перерывах между приёмами пищи, а как надо стейк нарезать, так вы сразу съезжаете в кусты. А я — нет. Я — хищник, и я ем мясо. Не будь обезьяной, приятель. Обезьяны — животные, а я животными питаюсь.

   — Чего? Забыл что-то? — Беги! Они знают, что ты не такой... — Я знаю таких, как ты. Вы — пацифисты в мирное время. Это как быть вегетарианцем в перерывах между приёмами пищи, а как надо стейк нарезать, так вы сразу съезжаете в кусты. А я — нет. Я — хищник, и я ем мясо. Не будь обезьяной, приятель. Обезьяны — животные, а я животными питаюсь.

   — Морган Дюваль · игра
7. «

   Я не пацифист. Считаю, что есть время воевать и есть время останавливать войны. Думаю, важно понять разницу. Невозможно, чтобы все взялись за руки и запели. Конфликты все равно будут. Вопрос только в том, насколько они справедливы. Например, Вторая мировая война. Тогда был явный агрессор, и наши страны должны были объединиться, чтобы вместе с ним бороться. Когда фашисты находились под Москвой, невозможно было быть пацифистом. Это было время воевать.

   Я не пацифист. Считаю, что есть время воевать и есть время останавливать войны. Думаю, важно понять разницу. Невозможно, чтобы все взялись за руки и запели. Конфликты все равно будут. Вопрос только в том, насколько они справедливы. Например, Вторая мировая война. Тогда был явный агрессор, и наши страны должны были объединиться, чтобы вместе с ним бороться. Когда фашисты находились под Москвой, невозможно было быть пацифистом. Это было время воевать.
8. «

   Здесь такие же простые люди как ты и я. Крестьяне, сапожники, плотники, студенты, учителя. Они также тоскуют по родине и хотят вернуться домой. Мы не предатели Вальтер, мы только поняли кто на этой войне враг. Это не русские, а те кто нас послал и сделали так, что крестьяне стреляют в крестьян, а учитель в учителя. Враг — это свора, которая сидит в Берлине понимаешь? Того кто говорит против войны, но при этом ничего не делают для того чтобы ее остановить надо отправить в музей.

   Здесь такие же простые люди как ты и я. Крестьяне, сапожники, плотники, студенты, учителя. Они также тоскуют по родине и хотят вернуться домой. Мы не предатели Вальтер, мы только поняли кто на этой войне враг. Это не русские, а те кто нас послал и сделали так, что крестьяне стреляют в крестьян, а учитель в учителя. Враг — это свора, которая сидит в Берлине понимаешь? Того кто говорит против войны, но при этом ничего не делают для того чтобы ее остановить надо отправить в музей.

   — Вольфганг Кюршнер · фильм
9. «

   — Гранаты кидать разучился? — Просто старайтесь никого не убить. — Ага. Только вот эти парни не собираются играть по твоим правилам.

   — Гранаты кидать разучился? — Просто старайтесь никого не убить. — Ага. Только вот эти парни не собираются играть по твоим правилам.

   — Конрад Хаузер / Князь (Conrad Hauser / Duke) · мультфильм
10. «

    Я таким хочу быть солдатом, чтоб помещику не служить, и плантаций не сторожить, и с людей на полях тростниковых не сдирать кожу плетями, и не быть с бедняками жестоким, как торговец рабами! Верным свободе одной, беднякам слугою и братом, - таким я хочу быть солдатом!

    Я таким хочу быть солдатом, чтоб помещику не служить, и плантаций не сторожить, и с людей на полях тростниковых не сдирать кожу плетями, и не быть с бедняками жестоким, как торговец рабами! Верным свободе одной, беднякам слугою и братом, - таким я хочу быть солдатом!

    — Николас Гильен
11. «

    Пацифизм как политическое движение всегда страдал от того, что его лидерами были люди, отмеченные печатью гениальности. <...> К несчастью, из гениальных людей обычно не получаются хорошие политики, редким исключением был Ганди. Гениальность и искусство политических компромиссов плохо сочетаются друг с другом. За исключением Ганди, крупные представители пацифизма были скорее пророками, нежели политиками. Иисус в Иудее, Толстой в России, Эйнштейн в Германии — каждый в свой черед требовал от человечества соответствия более высоким стандартам, чем те, которым политические движения могли соответствовать.

    Пацифизм как политическое движение всегда страдал от того, что его лидерами были люди, отмеченные печатью гениальности. <...> К несчастью, из гениальных людей обычно не получаются хорошие политики, редким исключением был Ганди. Гениальность и искусство политических компромиссов плохо сочетаются друг с другом. За исключением Ганди, крупные представители пацифизма были скорее пророками, нежели политиками. Иисус в Иудее, Толстой в России, Эйнштейн в Германии — каждый в свой черед требовал от человечества соответствия более высоким стандартам, чем те, которым политические движения могли соответствовать.

    — Фримен Дайсон
12. «

    — Если ты б победил Дротта, остальним пришлось бы признать в тебе бывшего королевского охранника. Почему ты отказался от боя? — Откуда такой вопрос. Что хорошего принесет посланец мира, который договаривается с помощью кулаков. Сегодня я впервый раз встретил вас всех. Я ничего о вас не знаю и обид вам не наносил. Так зачем же нам проливать кровь в бессмысленном сражении. Единствинные противники здесь ето Кетил и король Кнуд. Почему бы им не решить проблемму между собой с помощью хнефатафла, или чего-то в етом роде? Нет ни единой причины почему столь многие должны проливать кровы друг друга. Я встретил вас впервые сегодня. Вы мене не враги. У меня вообще не врагов.

    — Если ты б победил Дротта, остальним пришлось бы признать в тебе бывшего королевского охранника. Почему ты отказался от боя? — Откуда такой вопрос. Что хорошего принесет посланец мира, который договаривается с помощью кулаков. Сегодня я впервый раз встретил вас всех. Я ничего о вас не знаю и обид вам не наносил. Так зачем же нам проливать кровь в бессмысленном сражении. Единствинные противники здесь ето Кетил и король Кнуд. Почему бы им не решить проблемму между собой с помощью хнефатафла, или чего-то в етом роде? Нет ни единой причины почему столь многие должны проливать кровы друг друга. Я встретил вас впервые сегодня. Вы мене не враги. У меня вообще не врагов.

    — Торфин
13. «

    Принцип ненасилия потерпел поражение. Еще более сокрушительное поражение потерпел разве что принцип насилия.

    Принцип ненасилия потерпел поражение. Еще более сокрушительное поражение потерпел разве что принцип насилия.

    — Джоан Баэз
14. «

    Проблема заключается в том, что пацифисты живут лишь потому, что за них сражаются другие.

    Проблема заключается в том, что пацифисты живут лишь потому, что за них сражаются другие.

    — Сергей Александрович Караганов
15. «

    Я от первых дней войнищу эту проклял, плюнул рифмами в лицо войне.

    Я от первых дней войнищу эту проклял, плюнул рифмами в лицо войне.

    — Владимир Маяковский
16. «

    Пока-пока, Элан. ПыСы: в следующий раз, когда снова решишь кого-нибудь оклеветать, постарайся выбрать пацифиста.

    Пока-пока, Элан. ПыСы: в следующий раз, когда снова решишь кого-нибудь оклеветать, постарайся выбрать пацифиста.

    — Дж. Р. Уорд · книга
17. «

    Угроза ядерного апокалипсиса усиливает пацифистские настроения, с распространением пацифизма война отступает и расцветает торговля, торговля повышает доходность мира и убыточность войны.

    Угроза ядерного апокалипсиса усиливает пацифистские настроения, с распространением пацифизма война отступает и расцветает торговля, торговля повышает доходность мира и убыточность войны.

    — Юваль Ной Харари · книга
18. «

    Ого, это сильная позиция в военное время – две пацифистки и потомок Байрона из 19 века против нацистов в Париже и инопланетного вторжения в несколько измерений. У нас много работы!

    Ого, это сильная позиция в военное время – две пацифистки и потомок Байрона из 19 века против нацистов в Париже и инопланетного вторжения в несколько измерений. У нас много работы!

    — 13 Доктор · сериал
19. «

    Легко быть пацифистом, когда нет войны, но сможешь ли ты не очернить свои руки, когда захотят убить того, кто тебе дорог?

    Легко быть пацифистом, когда нет войны, но сможешь ли ты не очернить свои руки, когда захотят убить того, кто тебе дорог?

    — Адам