31 лучших мыслей на тему «порочность»

Собрали 31 цитата на тему «порочность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Тот, чьи руки чисты и чьё сердце непорочно, тот, кто душу идолам не отдаёт и не клянётся ложно.

   Тот, чьи руки чисты и чьё сердце непорочно, тот, кто душу идолам не отдаёт и не клянётся ложно.

   — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
2. «

   То, что кто-то считает порочностью, я всегда считала просто ещё одним способом человеческого существования.

   То, что кто-то считает порочностью, я всегда считала просто ещё одним способом человеческого существования.

   — Азия Ардженто
3. «

   Порок не остаётся безнаказанным, так как быть порочным — это уже наказание.

   Порок не остаётся безнаказанным, так как быть порочным — это уже наказание.

   — Боэций
4. «

   Современные парни нашли способ сочетать порок и сентиментальность. Любопытное новшество из области социологии.

   Современные парни нашли способ сочетать порок и сентиментальность. Любопытное новшество из области социологии.

   — Педро Альмодовар · книга
5. «

   Указание на чужие пороки ещё не делает тебя праведником.

   Указание на чужие пороки ещё не делает тебя праведником.

   — Дуглас Коупленд · книга
6. «

   Итак, что же вам от меня нужно? Быть может, некое объяснение? Какая-нибудь великолепная душеспасительная история, которая бы разъяснила, каким образом развернулись события? Возможно, имелась причина — движущая сила, которая бы сделала всё закономерным; и, поняв её, вы бы могли ненавидеть меня чуть меньше, чем сейчас. Однако, таковой не существует. У меня никогда не было времени каяться. Я стихиен. Так сказать, аксиоматичен — таков, каким и должен являться тот, кто находится внутри целого клубка ложных ходов. Как видите, я добился своего. Я — тот кто я есть. В этом моё благославение и — ради симметрии — моё же проклятие.

   Итак, что же вам от меня нужно? Быть может, некое объяснение? Какая-нибудь великолепная душеспасительная история, которая бы разъяснила, каким образом развернулись события? Возможно, имелась причина — движущая сила, которая бы сделала всё закономерным; и, поняв её, вы бы могли ненавидеть меня чуть меньше, чем сейчас. Однако, таковой не существует. У меня никогда не было времени каяться. Я стихиен. Так сказать, аксиоматичен — таков, каким и должен являться тот, кто находится внутри целого клубка ложных ходов. Как видите, я добился своего. Я — тот кто я есть. В этом моё благославение и — ради симметрии — моё же проклятие.

   — Крис Райт · книга
7. «

   Никогда не видел я, чтобы жена силою добродетели своей смогла бы побороть пороки супруга.

   Никогда не видел я, чтобы жена силою добродетели своей смогла бы побороть пороки супруга.

   — Маркиз де Сад · книга
8. «

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   — Айн Рэнд · книга
9. «

   Дождь... Если бы он только мог очистить порочные души этого мира.

   Дождь... Если бы он только мог очистить порочные души этого мира.

   — Дилюк · игра
10. «

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    Чего не желаешь себе, не желай и другим; тебе не нравится быть рабом — не обращай других в рабство. Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты, прежде всего, сам раб, — как не уживаются друг с другом добродетель и порок, так и свобода и рабство.

    — Эпиктет
11. «

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    — Саади
12. «

    Не обкрадывайте себя излишествами.

    Не обкрадывайте себя излишествами.
13. «

    Порочность — это миф, созданный людьми благонравными, когда им было нужно объяснить, почему же иные из нас бывают так странно привлекательны.

    Порочность — это миф, созданный людьми благонравными, когда им было нужно объяснить, почему же иные из нас бывают так странно привлекательны.

    — Оскар Уайльд · книга
14. «

    ...отчего же они предаются пороку, отвернувшись от добродетели? От незнания блага? Но что бессильней слепоты невежества? Быть может, они знают то, что нужно искать, а страсти неодолимо сбивают их на ложный путь? Но тогда они опять же бессильны, так как не могут сопротивляться пороку. Или же сознательно и по своей воле они избегают блага и устремляются к пороку? В таком случае они не только не обладают большим могуществом, но вообще перестают существовать. Ибо люди, устремляющиеся прочь от общей для всех цели, тотчас утрачивают свое бытие.

    ...отчего же они предаются пороку, отвернувшись от добродетели? От незнания блага? Но что бессильней слепоты невежества? Быть может, они знают то, что нужно искать, а страсти неодолимо сбивают их на ложный путь? Но тогда они опять же бессильны, так как не могут сопротивляться пороку. Или же сознательно и по своей воле они избегают блага и устремляются к пороку? В таком случае они не только не обладают большим могуществом, но вообще перестают существовать. Ибо люди, устремляющиеся прочь от общей для всех цели, тотчас утрачивают свое бытие.

    — Боэций · книга
15. «

    Я хорошая девочка, мистер Кук, но иногда мне нужно быть плохой.

    Я хорошая девочка, мистер Кук, но иногда мне нужно быть плохой.

    — Дайен Хэстингс · фильм
16. «

    Иным отведен был в истории целый параграф, Мне — фраза одна от заглавной до многоточия.. А округ меня шабаш дам и фанерных графов, Что души свои ради бренной строки опорочили.

    Иным отведен был в истории целый параграф, Мне — фраза одна от заглавной до многоточия.. А округ меня шабаш дам и фанерных графов, Что души свои ради бренной строки опорочили.

    — Марина Матисс
17. «

    Ваши сердца колеблются, путаются и неизбежно становятся порочными.

    Ваши сердца колеблются, путаются и неизбежно становятся порочными.

    — Тенса Зангетсу · аниме
18. «

    — Почему меня винят в их маленьких грешках? Будто я шепчу им на ухо, заставляя совершать то, что в ином случае они считают предосудительным: «О! Это дьявол меня заставил!». Я никогда никого не заставлял ничего делать! Никогда! — Случившееся с тобой несправедливо. — Несправедливо? Это неправомерно! Целую вечность мое имя используют, как иллюстрацию для своей порочности.

    — Почему меня винят в их маленьких грешках? Будто я шепчу им на ухо, заставляя совершать то, что в ином случае они считают предосудительным: «О! Это дьявол меня заставил!». Я никогда никого не заставлял ничего делать! Никогда! — Случившееся с тобой несправедливо. — Несправедливо? Это неправомерно! Целую вечность мое имя используют, как иллюстрацию для своей порочности.

    — Люцифер Морнингстар · сериал
19. «

    Критики Мухаммада видят огонь вместо света, безобразное вместо хорошего. Они искажают и преподносят каждое хорошее качество как великий порок. Это лишь отражает их собственную порочность. Критики слепы. Они не могут понять, что единственный «меч», которым владел Мухаммад — это меч милосердия, сострадания, дружбы, прощения. Этот меч покорял врагов и очищал их сердца. Он был острее, чем стальной меч.

    Критики Мухаммада видят огонь вместо света, безобразное вместо хорошего. Они искажают и преподносят каждое хорошее качество как великий порок. Это лишь отражает их собственную порочность. Критики слепы. Они не могут понять, что единственный «меч», которым владел Мухаммад — это меч милосердия, сострадания, дружбы, прощения. Этот меч покорял врагов и очищал их сердца. Он был острее, чем стальной меч.
20. «

    Поэт мог бы залюбоваться прекрасной Акилиной, решительно все должны были бы бежать от трогательной Евфрасии: одна была душою порока, другая — пороком без души.

    Поэт мог бы залюбоваться прекрасной Акилиной, решительно все должны были бы бежать от трогательной Евфрасии: одна была душою порока, другая — пороком без души.

    — Оноре де Бальзак · книга