32 цитаты «порочность» на каждый день

Собрали 32 цитаты на тему «порочность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

   Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

   — Аристотель
2. «

   Порочность и, главное, бессмысленность жизни людей нашего времени происходит преимущественно от постоянного состояния опьянения, в которое они себя приводят. Непьяные люди не могли бы делать и малой доли того, что делается теперь в нашем мире.

   Порочность и, главное, бессмысленность жизни людей нашего времени происходит преимущественно от постоянного состояния опьянения, в которое они себя приводят. Непьяные люди не могли бы делать и малой доли того, что делается теперь в нашем мире.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
3. «

   Знал ли Создатель в шестой день творения, Что уготовано миру людей? Братоубийство, порок, разрушение, И миллионы жестоких, нелепых, безумных идей!

   Знал ли Создатель в шестой день творения, Что уготовано миру людей? Братоубийство, порок, разрушение, И миллионы жестоких, нелепых, безумных идей!
4. «

   — Ты проделал долгий путь, мой ученик. Только погляди-ка, каким сильным ты стал! — Кто ты? Выйди из тени! — Я — и есть тень. — Бе`лакор?! Где Урсун? — Ах да... Бог, покинувший Кислев. — Ложь! Это он привёл меня сюда. — Сюда тебя привёл мой голос! Я говорил за Урсуна — отвечал, пока он хранил молчание. — Что за обман ты выдумал на этот раз? — Твою судьбу направляла моя рука! Сколлден, Курнц, твой брат... Это я ставил камни на твоём пути, чтобы заточить тебя. — Зачем? — Потому что боги эгоистичны! Они предадут тебя, как и меня! Я же освободил тебя от их бремени. — Я сделал всё это ради Урсуна!.. — Ты старался ради себя самого! Забрал то, чего жаждало твоё сердце. Просто вспомни, как ты упивался своим тёмным крещением... — Где он?! — Позволь показать тебе то, к чему ты так долго шёл. И теперь скажи мне, что ты видишь? — Слабость. Зверя, не достойного ни моей веры, ни крови, пролитой во имя его. Вот почему Кислев страдает!

   — Ты проделал долгий путь, мой ученик. Только погляди-ка, каким сильным ты стал! — Кто ты? Выйди из тени! — Я — и есть тень. — Бе`лакор?! Где Урсун? — Ах да... Бог, покинувший Кислев. — Ложь! Это он привёл меня сюда. — Сюда тебя привёл мой голос! Я говорил за Урсуна — отвечал, пока он хранил молчание. — Что за обман ты выдумал на этот раз? — Твою судьбу направляла моя рука! Сколлден, Курнц, твой брат... Это я ставил камни на твоём пути, чтобы заточить тебя. — Зачем? — Потому что боги эгоистичны! Они предадут тебя, как и меня! Я же освободил тебя от их бремени. — Я сделал всё это ради Урсуна!.. — Ты старался ради себя самого! Забрал то, чего жаждало твоё сердце. Просто вспомни, как ты упивался своим тёмным крещением... — Где он?! — Позволь показать тебе то, к чему ты так долго шёл. И теперь скажи мне, что ты видишь? — Слабость. Зверя, не достойного ни моей веры, ни крови, пролитой во имя его. Вот почему Кислев страдает!

   — Бе`лакор (Be'lakor) · игра
5. «

   Не обкрадывайте себя излишествами.

   Не обкрадывайте себя излишествами.
6. «

   Праздность, порочность, сумасбродство и себялюбие женщин делают мужчин грубыми и эгоистами.

   Праздность, порочность, сумасбродство и себялюбие женщин делают мужчин грубыми и эгоистами.

   — Мария Корелли · книга
7. «

   Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

   Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

   — Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла · книга
8. «

   Современные парни нашли способ сочетать порок и сентиментальность. Любопытное новшество из области социологии.

   Современные парни нашли способ сочетать порок и сентиментальность. Любопытное новшество из области социологии.

   — Педро Альмодовар · книга
9. «

   Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

   Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

   — Саади
10. «

    Застенчивые в итоге часто оказываются самыми порочными.

    Застенчивые в итоге часто оказываются самыми порочными.

    — Пенелопа Дуглас · книга
11. «

    Только при особенном культивировании порока, как оно производится в этих учреждениях, можно было довести русского человека до того состояния, до которого он был доведен в бродягах, предвосхитивших новейшее учение Ницше и считающих все возможным и ничто не запрещенным и распространяющих это учение сначала между арестантами, а потом между всем народом. Единственное объяснение всего совершающегося было пресечение, устрашение, исправление и закономерное возмездие, как это писали в книгах. Но в действительности не было никакого подобия ни того, ни другого, ни третьего, ни четвертого. Вместо пресечения было только распространение преступлений. Вместо устрашения было поощрение преступников, из которых многие, как бродяги, добровольно шли в остроги. Вместо исправления было систематическое заражение всеми пороками. Потребность же возмездия не только не смягчалась правительственными наказаниями, но воспитывалась в народе, где ее не было. «Так зачем же они делают это?» — спрашивал себя Нехлюдов и не находил ответа.

    Только при особенном культивировании порока, как оно производится в этих учреждениях, можно было довести русского человека до того состояния, до которого он был доведен в бродягах, предвосхитивших новейшее учение Ницше и считающих все возможным и ничто не запрещенным и распространяющих это учение сначала между арестантами, а потом между всем народом. Единственное объяснение всего совершающегося было пресечение, устрашение, исправление и закономерное возмездие, как это писали в книгах. Но в действительности не было никакого подобия ни того, ни другого, ни третьего, ни четвертого. Вместо пресечения было только распространение преступлений. Вместо устрашения было поощрение преступников, из которых многие, как бродяги, добровольно шли в остроги. Вместо исправления было систематическое заражение всеми пороками. Потребность же возмездия не только не смягчалась правительственными наказаниями, но воспитывалась в народе, где ее не было. «Так зачем же они делают это?» — спрашивал себя Нехлюдов и не находил ответа.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
12. «

    Порочные средства неизменно приводят к порочным результатам.

    Порочные средства неизменно приводят к порочным результатам.

    — Рэй Брэдбери · книга
13. «

    Этот пыл не называй судьбою, Легкодумна вспыльчивая связь,— Как случайно встретился с тобою, Улыбнусь, спокойно разойдясь.

    Этот пыл не называй судьбою, Легкодумна вспыльчивая связь,— Как случайно встретился с тобою, Улыбнусь, спокойно разойдясь.

    — Сергей Александрович Есенин
14. «

    Thought control, deadly hedonism Vicious thoughts are on my mind (Hunt you down without mercy! Hunt you down, down, right!) Thought control, deadly hedonism My addiction to engage in these sadistic activities!

    Thought control, deadly hedonism Vicious thoughts are on my mind (Hunt you down without mercy! Hunt you down, down, right!) Thought control, deadly hedonism My addiction to engage in these sadistic activities!
15. «

    Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.

    Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.

    — Сиддхартха Гаутама (Будда)
16. «

    Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

    Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
17. «

    Мужчин тоже тянет к порочным женщинам, но они стремятся исправить их.

    Мужчин тоже тянет к порочным женщинам, но они стремятся исправить их.

    — Райнер (любовник Малкиной) · фильм
18. «

    ... среди порочных людей стыдно не иметь какого-либо порока.

    ... среди порочных людей стыдно не иметь какого-либо порока.

    — Питигрилли · книга
19. «

    Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

    Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

    — Плутарх
20. «

    Всем нам, к сожалению, известно, что может сделать с непорочным женским телом власть мужчины, как может его поработить. Ум, разум, сила духа — они об этом забыли. Только это может одолеть любое наваждение, а границы между добром и злом размыты.

    Всем нам, к сожалению, известно, что может сделать с непорочным женским телом власть мужчины, как может его поработить. Ум, разум, сила духа — они об этом забыли. Только это может одолеть любое наваждение, а границы между добром и злом размыты.

    — Уинстон Грэхем · книга