38 цитат про «порочность» — большая подборка

Собрали 38 цитат на тему «порочность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ... среди порочных людей стыдно не иметь какого-либо порока.

   ... среди порочных людей стыдно не иметь какого-либо порока.

   — Питигрилли · книга
2. «

   — У тебя есть какие-нибудь порочные фотографии? — невинно поинтересовался я. Ирэна на секунду прекратила хрустеть. — Насколько порочные? – уточнила она. — Поскольку имеются фотографии, где я вешу семьдесят пять килограммов. С моей точки зрения — это безнравственно.

   — У тебя есть какие-нибудь порочные фотографии? — невинно поинтересовался я. Ирэна на секунду прекратила хрустеть. — Насколько порочные? – уточнила она. — Поскольку имеются фотографии, где я вешу семьдесят пять килограммов. С моей точки зрения — это безнравственно.

   — Иржи Грошек · книга
3. «

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   — Айн Рэнд · книга
4. «

   Но если бы я подумал о всем том длинном прошлом матери, о том, как она родила, выкормила и воспитала эту дочь в своем положении, наверное, уже без малейшей помощи от людей и с тяжелыми жертвами, если бы я подумал о том взгляде на жизнь, который образовался у этой женщины, я бы понял, что в поступке матери нет решительно ничего дурного и безнравственного: она делала и делает для дочери все, что может, т.е. то, что она считает лучшим для себя. Отнять насильно можно эту дочь от матери, но убедить мать, что она делает дурное, продавая свою дочь, нельзя. Если уж спасать, то спасать надо было эту женщину-мать и гораздо прежде, спасать от того взгляда на жизнь, одобряемого всеми, при котором женщина может жить без брака, т.е. без рождения детей и без работы, служа только удовлетворению чувственности. Если бы я подумал об этом, то я бы понял, что большинство тех дам, которых я хотел прислать сюда для спасения этой девочки, не только сами живут без рождения детей и без работы, служа только удовлетворению чувственности, но и сознательно воспитывают своих девочек для этой самой жизни: одна мать ведет дочь в трактир, другая — ко двору или на балы. Но у той и у другой матери миросозерцание одно и то же, именно — что женщина должна удовлетворять похоть мужчины и за это ее должны кормить, одевать и жалеть. Так как же наши дамы будут исправлять эту женщину и ее дочь?

   Но если бы я подумал о всем том длинном прошлом матери, о том, как она родила, выкормила и воспитала эту дочь в своем положении, наверное, уже без малейшей помощи от людей и с тяжелыми жертвами, если бы я подумал о том взгляде на жизнь, который образовался у этой женщины, я бы понял, что в поступке матери нет решительно ничего дурного и безнравственного: она делала и делает для дочери все, что может, т.е. то, что она считает лучшим для себя. Отнять насильно можно эту дочь от матери, но убедить мать, что она делает дурное, продавая свою дочь, нельзя. Если уж спасать, то спасать надо было эту женщину-мать и гораздо прежде, спасать от того взгляда на жизнь, одобряемого всеми, при котором женщина может жить без брака, т.е. без рождения детей и без работы, служа только удовлетворению чувственности. Если бы я подумал об этом, то я бы понял, что большинство тех дам, которых я хотел прислать сюда для спасения этой девочки, не только сами живут без рождения детей и без работы, служа только удовлетворению чувственности, но и сознательно воспитывают своих девочек для этой самой жизни: одна мать ведет дочь в трактир, другая — ко двору или на балы. Но у той и у другой матери миросозерцание одно и то же, именно — что женщина должна удовлетворять похоть мужчины и за это ее должны кормить, одевать и жалеть. Так как же наши дамы будут исправлять эту женщину и ее дочь?

   — Лев Николаевич Толстой · книга
5. «

   Мужчин тоже тянет к порочным женщинам, но они стремятся исправить их.

   Мужчин тоже тянет к порочным женщинам, но они стремятся исправить их.

   — Райнер (любовник Малкиной) · фильм
6. «

   Хорошие парни попадают на Небеса... Но с плохими куда веселее.

   Хорошие парни попадают на Небеса... Но с плохими куда веселее.

   — Серис (Seris) · игра
7. «

   То, что кто-то считает порочностью, я всегда считала просто ещё одним способом человеческого существования.

   То, что кто-то считает порочностью, я всегда считала просто ещё одним способом человеческого существования.

   — Азия Ардженто
8. «

   Знал ли Создатель в шестой день творения, Что уготовано миру людей? Братоубийство, порок, разрушение, И миллионы жестоких, нелепых, безумных идей!

   Знал ли Создатель в шестой день творения, Что уготовано миру людей? Братоубийство, порок, разрушение, И миллионы жестоких, нелепых, безумных идей!
9. «

   Я не настолько запятнала свою душу, чтобы нарушить единожды данное слово.

   Я не настолько запятнала свою душу, чтобы нарушить единожды данное слово.

   — Куруми Токисаки · аниме
10. «

    Порочность портит и отравляет все самое лучшее — она убивает любовь.

    Порочность портит и отравляет все самое лучшее — она убивает любовь.

    — Шарлотта Бронте · книга
11. «

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    — Саади
12. «

    Невоздержанная молодость передает старости изношенное тело.

    Невоздержанная молодость передает старости изношенное тело.

    — Марк Туллий Цицерон
13. «

    — Ты проделал долгий путь, мой ученик. Только погляди-ка, каким сильным ты стал! — Кто ты? Выйди из тени! — Я — и есть тень. — Бе`лакор?! Где Урсун? — Ах да... Бог, покинувший Кислев. — Ложь! Это он привёл меня сюда. — Сюда тебя привёл мой голос! Я говорил за Урсуна — отвечал, пока он хранил молчание. — Что за обман ты выдумал на этот раз? — Твою судьбу направляла моя рука! Сколлден, Курнц, твой брат... Это я ставил камни на твоём пути, чтобы заточить тебя. — Зачем? — Потому что боги эгоистичны! Они предадут тебя, как и меня! Я же освободил тебя от их бремени. — Я сделал всё это ради Урсуна!.. — Ты старался ради себя самого! Забрал то, чего жаждало твоё сердце. Просто вспомни, как ты упивался своим тёмным крещением... — Где он?! — Позволь показать тебе то, к чему ты так долго шёл. И теперь скажи мне, что ты видишь? — Слабость. Зверя, не достойного ни моей веры, ни крови, пролитой во имя его. Вот почему Кислев страдает!

    — Ты проделал долгий путь, мой ученик. Только погляди-ка, каким сильным ты стал! — Кто ты? Выйди из тени! — Я — и есть тень. — Бе`лакор?! Где Урсун? — Ах да... Бог, покинувший Кислев. — Ложь! Это он привёл меня сюда. — Сюда тебя привёл мой голос! Я говорил за Урсуна — отвечал, пока он хранил молчание. — Что за обман ты выдумал на этот раз? — Твою судьбу направляла моя рука! Сколлден, Курнц, твой брат... Это я ставил камни на твоём пути, чтобы заточить тебя. — Зачем? — Потому что боги эгоистичны! Они предадут тебя, как и меня! Я же освободил тебя от их бремени. — Я сделал всё это ради Урсуна!.. — Ты старался ради себя самого! Забрал то, чего жаждало твоё сердце. Просто вспомни, как ты упивался своим тёмным крещением... — Где он?! — Позволь показать тебе то, к чему ты так долго шёл. И теперь скажи мне, что ты видишь? — Слабость. Зверя, не достойного ни моей веры, ни крови, пролитой во имя его. Вот почему Кислев страдает!

    — Бе`лакор (Be'lakor) · игра
14. «

    Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

    Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.

    — Аристотель
15. «

    Je n’adore les biens, et sers à l’avarice, Je n’aime les honneurs, et me les faut priser, Je veux garder ma foi, et me la faut briser, Je cherche la vertu, et ne trouve que vice!

    Je n’adore les biens, et sers à l’avarice, Je n’aime les honneurs, et me les faut priser, Je veux garder ma foi, et me la faut briser, Je cherche la vertu, et ne trouve que vice!

    — Жоашен Дю Белле
16. «

    Для них она Богиня всего женственного, всего самого недоступного, всего самого порочного.

    Для них она Богиня всего женственного, всего самого недоступного, всего самого порочного.
17. «

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    — Кейн (Kane) · игра
18. «

    Соперничество, дискриминация, издевательства и насилие... С развитием общества растёт и его извращенность...

    Соперничество, дискриминация, издевательства и насилие... С развитием общества растёт и его извращенность...

    — Селестия Люденберг · игра
19. «

    Застенчивые в итоге часто оказываются самыми порочными.

    Застенчивые в итоге часто оказываются самыми порочными.

    — Пенелопа Дуглас · книга
20. «

    Порок не остаётся безнаказанным, так как быть порочным — это уже наказание.

    Порок не остаётся безнаказанным, так как быть порочным — это уже наказание.

    — Боэций