62 глубоких цитаты про «порочность»

Собрали 62 цитаты на тему «порочность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   – Франциско, а кого ты считаешь самым порочным человеком? – Человека, у которого нет цели.

   — Айн Рэнд · книга
2. «

   Хорошие парни попадают на Небеса... Но с плохими куда веселее.

   Хорошие парни попадают на Небеса... Но с плохими куда веселее.

   — Серис (Seris) · игра
3. «

   Соперничество, дискриминация, издевательства и насилие... С развитием общества растёт и его извращенность...

   Соперничество, дискриминация, издевательства и насилие... С развитием общества растёт и его извращенность...

   — Селестия Люденберг · игра
4. «

   Добродетель — это, по-видимому, некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие [позор] и слабость.

   Добродетель — это, по-видимому, некое здоровье, красота, благоденствие души, а порочность — болезнь, безобразие [позор] и слабость.

   — Платон · книга
5. «

   Порок имеет привычку оставлять след прямо на лице, чтобы все видели.

   Порок имеет привычку оставлять след прямо на лице, чтобы все видели.

   — Мартин Эмис · книга
6. «

   Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.

   Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.

   — Сиддхартха Гаутама (Будда)
7. «

   Наши эмоции — мощная сила. Если их не контролировать, они становятся самореализующимися пророчествами.

   Наши эмоции — мощная сила. Если их не контролировать, они становятся самореализующимися пророчествами.

   — Роберт Кийосаки
8. «

   Для них она Богиня всего женственного, всего самого недоступного, всего самого порочного.

   Для них она Богиня всего женственного, всего самого недоступного, всего самого порочного.
9. «

   — Вы думаете вы хороший человек? — Да. Думаю да... А вы? Хороший человек? — Да. Думаю да... Вы порочны? — О да. А вы? — Ага.

   — Вы думаете вы хороший человек? — Да. Думаю да... А вы? Хороший человек? — Да. Думаю да... Вы порочны? — О да. А вы? — Ага.

   — Рагнар Лодброк · сериал
10. «

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    Кто с глупой, порочной связался женой, Не с женщиной тот сочетался — с бедой.

    — Саади
11. «

    Всем нам, к сожалению, известно, что может сделать с непорочным женским телом власть мужчины, как может его поработить. Ум, разум, сила духа — они об этом забыли. Только это может одолеть любое наваждение, а границы между добром и злом размыты.

    Всем нам, к сожалению, известно, что может сделать с непорочным женским телом власть мужчины, как может его поработить. Ум, разум, сила духа — они об этом забыли. Только это может одолеть любое наваждение, а границы между добром и злом размыты.

    — Уинстон Грэхем · книга
12. «

    Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

    Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

    — Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла · книга
13. «

    Порочность — это миф, созданный людьми благонравными, когда им было нужно объяснить, почему же иные из нас бывают так странно привлекательны.

    Порочность — это миф, созданный людьми благонравными, когда им было нужно объяснить, почему же иные из нас бывают так странно привлекательны.

    — Оскар Уайльд · книга
14. «

    Критики Мухаммада видят огонь вместо света, безобразное вместо хорошего. Они искажают и преподносят каждое хорошее качество как великий порок. Это лишь отражает их собственную порочность. Критики слепы. Они не могут понять, что единственный «меч», которым владел Мухаммад — это меч милосердия, сострадания, дружбы, прощения. Этот меч покорял врагов и очищал их сердца. Он был острее, чем стальной меч.

    Критики Мухаммада видят огонь вместо света, безобразное вместо хорошего. Они искажают и преподносят каждое хорошее качество как великий порок. Это лишь отражает их собственную порочность. Критики слепы. Они не могут понять, что единственный «меч», которым владел Мухаммад — это меч милосердия, сострадания, дружбы, прощения. Этот меч покорял врагов и очищал их сердца. Он был острее, чем стальной меч.
15. «

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    — Кейн (Kane) · игра
16. «

    Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.

    Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.

    — Василий Осипович Ключевский
17. «

    Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда.

    Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
18. «

    Нужно или подражать людям порочным, или же ненавидеть их. И то и другое опасно: и походить на них, ибо их превеликое множество, и сильно ненавидеть их, ибо они на нас не похожи.

    Нужно или подражать людям порочным, или же ненавидеть их. И то и другое опасно: и походить на них, ибо их превеликое множество, и сильно ненавидеть их, ибо они на нас не похожи.

    — Мишель де Монтень · книга
19. «

    Тот, чьи руки чисты и чьё сердце непорочно, тот, кто душу идолам не отдаёт и не клянётся ложно.

    Тот, чьи руки чисты и чьё сердце непорочно, тот, кто душу идолам не отдаёт и не клянётся ложно.

    — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
20. «

    ...отчего же они предаются пороку, отвернувшись от добродетели? От незнания блага? Но что бессильней слепоты невежества? Быть может, они знают то, что нужно искать, а страсти неодолимо сбивают их на ложный путь? Но тогда они опять же бессильны, так как не могут сопротивляться пороку. Или же сознательно и по своей воле они избегают блага и устремляются к пороку? В таком случае они не только не обладают большим могуществом, но вообще перестают существовать. Ибо люди, устремляющиеся прочь от общей для всех цели, тотчас утрачивают свое бытие.

    ...отчего же они предаются пороку, отвернувшись от добродетели? От незнания блага? Но что бессильней слепоты невежества? Быть может, они знают то, что нужно искать, а страсти неодолимо сбивают их на ложный путь? Но тогда они опять же бессильны, так как не могут сопротивляться пороку. Или же сознательно и по своей воле они избегают блага и устремляются к пороку? В таком случае они не только не обладают большим могуществом, но вообще перестают существовать. Ибо люди, устремляющиеся прочь от общей для всех цели, тотчас утрачивают свое бытие.

    — Боэций · книга