245 цитат «пороки» на каждый день

Собрали 245 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Выше высокомерия нет гнуснее порока.

   Выше высокомерия нет гнуснее порока.

   — Менандр
2. «

   Земля подобна цирку в Древнем Риме. У каждой колыбели на стене Невидимый доспех ждет человека. Пороки там сверкают, как кинжалы, И ранят тех, кто в руки их возьмет. И, как стальные чистые щиты, Блистают добродетели. Арена, Огромная арена наша жизнь, А люди — гладиаторы-рабы. И те народы и цари, что выше, Могущественней нас, взирают молча На смертный бой, который мы ведем. Они глядят на нас. Тому, кто в схватке Опустят щит и в сторону отбросит Иль о пощаде взмолится и грудь Трусливую и рабскую подставит Услужливо под вражеский клинок, Тому неумолимые весталки С высоких каменных своих скамей Объявят приговор: «Pollice verso!» И нож вонзится в грудь до рукоятки И слабого бойца прибьет к арене.

   Земля подобна цирку в Древнем Риме. У каждой колыбели на стене Невидимый доспех ждет человека. Пороки там сверкают, как кинжалы, И ранят тех, кто в руки их возьмет. И, как стальные чистые щиты, Блистают добродетели. Арена, Огромная арена наша жизнь, А люди — гладиаторы-рабы. И те народы и цари, что выше, Могущественней нас, взирают молча На смертный бой, который мы ведем. Они глядят на нас. Тому, кто в схватке Опустят щит и в сторону отбросит Иль о пощаде взмолится и грудь Трусливую и рабскую подставит Услужливо под вражеский клинок, Тому неумолимые весталки С высоких каменных своих скамей Объявят приговор: «Pollice verso!» И нож вонзится в грудь до рукоятки И слабого бойца прибьет к арене.

   — Хосе Марти
3. «

   Я не прочь щегольнуть своими талантами, однако не желаю лицемерно скрывать свои пороки.

   Я не прочь щегольнуть своими талантами, однако не желаю лицемерно скрывать свои пороки.

   — Лотреамон · книга
4. «

   Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.

   Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.

   — Джозеф Аддисон
5. «

   Люди подозревают нас в том, в чем обычно находят свои пороки.

   Люди подозревают нас в том, в чем обычно находят свои пороки.
6. «

   Быдло — жалкая копия человека, замешанного на дерьме.

   Быдло — жалкая копия человека, замешанного на дерьме.
7. «

   Учительница подарила медальон, на нём было написано: «Лень — мать всех пороков». С гордостью носила медальон.

   Учительница подарила медальон, на нём было написано: «Лень — мать всех пороков». С гордостью носила медальон.

   — Дмитрий Щеглов · книга
8. «

   Наше иго столько лет отравляет белый свет, Наше эго с давних пор превращает в фарс позор.

   Наше иго столько лет отравляет белый свет, Наше эго с давних пор превращает в фарс позор.
9. «

   Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.

   Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.

   — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
10. «

    Говорят, что врачи-гинекологи не бывают страстными любовниками: они знают много такого, о чём следовало бы забыть. Бальзак гениально заметил, что адвокаты, врачи и священники не могут любить и уважать людей, так как слишком хорошо знают человеческие пороки.

    Говорят, что врачи-гинекологи не бывают страстными любовниками: они знают много такого, о чём следовало бы забыть. Бальзак гениально заметил, что адвокаты, врачи и священники не могут любить и уважать людей, так как слишком хорошо знают человеческие пороки.

    — Чингиз Абдуллаев · книга
11. «

    Безответственность — один из худших пороков Человека.

    Безответственность — один из худших пороков Человека.
12. «

    ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.

    ... И действительно, лживость — постыдный порок. Только слово делает нас людьми, только слово даёт возможность общаться между собой. И если бы мы сознавали всю мерзость и тяжесть упомянутого порока, то карали бы его сожжением на костре с бо́льшим основанием, чем что — либо другое.

    — Мишель де Монтень
13. «

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    — Василий Розанов · книга
14. «

    Когда испорченность становится общей и распространяется на все слои общества, она неизбежно отравляет самый источник семейного счастья, ослабляет те узы, которые соединяют супругов и которыми природа связала родителей с детьми, обязанными им своим существованием, и, наконец, вредит воспитанию последних

    Когда испорченность становится общей и распространяется на все слои общества, она неизбежно отравляет самый источник семейного счастья, ослабляет те узы, которые соединяют супругов и которыми природа связала родителей с детьми, обязанными им своим существованием, и, наконец, вредит воспитанию последних

    — Томас Мальтус · книга
15. «

    Конечно, тюрьма консервирует лучшие качества, с которыми человек вошел в тюрьму, но эта же тюрьма усугубляет все пороки, с которыми порочный человек вступает в тюрьму...

    Конечно, тюрьма консервирует лучшие качества, с которыми человек вошел в тюрьму, но эта же тюрьма усугубляет все пороки, с которыми порочный человек вступает в тюрьму...

    — Валентин Пикуль · книга
16. «

    Многие из уламров упрекали Нао в недостаточной суровости. Но порок этот в грозном воине был по душе тем, кто не обладал ни сильными мускулами, ни ловкостью.

    Многие из уламров упрекали Нао в недостаточной суровости. Но порок этот в грозном воине был по душе тем, кто не обладал ни сильными мускулами, ни ловкостью.

    — Жозеф Анри Рони-Старший · книга
17. «

    — А разве не Христос, батюшка, призывал накормить голодного, одеть раздетого, раздать все свое имение неимущим? — саркастично поинтересовался большевик. — Раздать. Но не отнять. Разница велика! В то время как христианин говорит: «все мое — твое», социалисты говорят то же, да не то же: «все твое мое». Вы затвердили одно: надо поделить поровну хлеб, одежду, землю, капиталы. Не хотите сообразить: отчего это столько несправедливости в распределении этих благ, отчего столько злобы и насилия со стороны и богатых, и бедных? Ведь это все от нравственного несовершенства, от греховности людской. Почему же можно думать, что как только у меня будет такой же сытный обед, как у другого, то не будет между людьми злобы и пороков? Это какое-то детское рассуждение

    — А разве не Христос, батюшка, призывал накормить голодного, одеть раздетого, раздать все свое имение неимущим? — саркастично поинтересовался большевик. — Раздать. Но не отнять. Разница велика! В то время как христианин говорит: «все мое — твое», социалисты говорят то же, да не то же: «все твое мое». Вы затвердили одно: надо поделить поровну хлеб, одежду, землю, капиталы. Не хотите сообразить: отчего это столько несправедливости в распределении этих благ, отчего столько злобы и насилия со стороны и богатых, и бедных? Ведь это все от нравственного несовершенства, от греховности людской. Почему же можно думать, что как только у меня будет такой же сытный обед, как у другого, то не будет между людьми злобы и пороков? Это какое-то детское рассуждение

    — Наталья Иртенина · книга
18. «

    Порок — элемент прогресса.

    Порок — элемент прогресса.

    — Оскар Уайльд · книга
19. «

    Внимательное изучение религии откроет каждому, что нечестивость, которой она наполнена, исходит частично из дикости и наивности евреев и частично из безразличия и безалаберности язычников. Вместо того, чтобы перенять все хорошее, что было у древних народов, христиане, судя по всему, создали свою доктрину из смеси встречавшихся повсюду пороков.

    Внимательное изучение религии откроет каждому, что нечестивость, которой она наполнена, исходит частично из дикости и наивности евреев и частично из безразличия и безалаберности язычников. Вместо того, чтобы перенять все хорошее, что было у древних народов, христиане, судя по всему, создали свою доктрину из смеси встречавшихся повсюду пороков.

    — Маркиз де Сад · книга
20. «

    Скажи человеку — «Запомни это», никогда не запомнит. А если что — нибудь случайно ляпнишь — всю жизнь напоминать будет!

    Скажи человеку — «Запомни это», никогда не запомнит. А если что — нибудь случайно ляпнишь — всю жизнь напоминать будет!