377 сильных цитат: «пороки»

Собрали 377 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Свинья, петух, змея – станем добычей трёх пороков, которые победили в себе свободные духом люди. Как свиньи будем накапливать вещи, жир, деньги. Как петух к своему двору, привяжемся к хозяйству. В голове и сердце заведутся змеи – гнев, ревность и зависть.

   Свинья, петух, змея – станем добычей трёх пороков, которые победили в себе свободные духом люди. Как свиньи будем накапливать вещи, жир, деньги. Как петух к своему двору, привяжемся к хозяйству. В голове и сердце заведутся змеи – гнев, ревность и зависть.

   — Мария Фариса · книга
2. «

   — Надо рассчитывать на пороки людей, а не на их добродетели. — Нам нужны надежные исполнители наших поручений не только для того, чтобы добиться успеха, но также для того, чтобы не потерпеть неудачи.

   — Надо рассчитывать на пороки людей, а не на их добродетели. — Нам нужны надежные исполнители наших поручений не только для того, чтобы добиться успеха, но также для того, чтобы не потерпеть неудачи.

   — Александр Дюма · книга
3. «

   Библия и несколько других книг о самопомощи и просвещении говорят о Семи Смертных Грехах. Это: Гордыня, Гнев, Жадность, Похоть, Зависть, Лень и Чревоугодие. Эти вещи охватывают почти всё, что мы делали. И это грешно... ну и весело, раз уж мы о том.

   Библия и несколько других книг о самопомощи и просвещении говорят о Семи Смертных Грехах. Это: Гордыня, Гнев, Жадность, Похоть, Зависть, Лень и Чревоугодие. Эти вещи охватывают почти всё, что мы делали. И это грешно... ну и весело, раз уж мы о том.

   — Дэйв Мастейн
4. «

   Нас даже в школе учили, что на любой порок можно закрыть глаза. Если даже вспомнить Есенина: как нам рассказывали о Есенине? «Озорной гуляка». Хотя он избивал своих жён, он употреблял наркотики, пил алкоголь. Озорной гуляка? Джиган озорной гуляка, а тут всё намного серьёзнее. Есенин сам говорил: «Я читаю проституткам стихи и с бандитами жарю спирт». Ничего себе вечеринка, да? Но я как-то узнал, что великий русский композитор, Чайковский, оказывается, гей. Я удивился. Я подошёл к преподавательнице и спросил её: «Это правда, что Чайковский спал с мужчинами?» А она такая: «Не сметь!» А я просто спросил. Кто-то жарил с бандитами спирт, кто-то с бандитами жарил Чайковского.

   Нас даже в школе учили, что на любой порок можно закрыть глаза. Если даже вспомнить Есенина: как нам рассказывали о Есенине? «Озорной гуляка». Хотя он избивал своих жён, он употреблял наркотики, пил алкоголь. Озорной гуляка? Джиган озорной гуляка, а тут всё намного серьёзнее. Есенин сам говорил: «Я читаю проституткам стихи и с бандитами жарю спирт». Ничего себе вечеринка, да? Но я как-то узнал, что великий русский композитор, Чайковский, оказывается, гей. Я удивился. Я подошёл к преподавательнице и спросил её: «Это правда, что Чайковский спал с мужчинами?» А она такая: «Не сметь!» А я просто спросил. Кто-то жарил с бандитами спирт, кто-то с бандитами жарил Чайковского.

   — Алы Алызаде
5. «

   Врут все — не все краснеют.

   Врут все — не все краснеют.
6. «

   Змей свивается в клубок, Этим тело согревая; - Так душа, — змея живая, Согревает свой порок.

   Змей свивается в клубок, Этим тело согревая; - Так душа, — змея живая, Согревает свой порок.

   — Давид Давидович Бурлюк
7. «

   Одно из несчастий, которым подвержены люди большого ума, — это способность невольно понимать все, как пороки, так и добродетели.

   Одно из несчастий, которым подвержены люди большого ума, — это способность невольно понимать все, как пороки, так и добродетели.

   — Оноре де Бальзак · книга
8. «

   Нужно настойчиво учить детей ненавидеть пороки как таковые; нужно, чтобы они воочию видели, насколько эти пороки уродливы, и избегали их не только в делах своих, но и в сердце своем.

   Нужно настойчиво учить детей ненавидеть пороки как таковые; нужно, чтобы они воочию видели, насколько эти пороки уродливы, и избегали их не только в делах своих, но и в сердце своем.

   — Мишель де Монтень · книга
9. «

   Зависть — неосознанный путь к саморазрушению.

   Зависть — неосознанный путь к саморазрушению.
10. «

    Тогда запирались наглухо двери и окна дома, и двое суток кряду шла кошмарная, скучная, дикая, с выкриками и слезами, с надругательством над женским телом, русская оргия, устраивались райские ночи, во время которых уродливо кривлялись под музыку нагишом пьяные, кривоногие, волосатые, брюхатые мужчины и женщины с дряблыми, желтыми, обвисшими, жидкими телами, пили и жрали, как свиньи, в кроватях и на полу, среди душной, проспиртованной атмосферы, загаженной человеческим дыханием и испарениями нечистой кожи.

    Тогда запирались наглухо двери и окна дома, и двое суток кряду шла кошмарная, скучная, дикая, с выкриками и слезами, с надругательством над женским телом, русская оргия, устраивались райские ночи, во время которых уродливо кривлялись под музыку нагишом пьяные, кривоногие, волосатые, брюхатые мужчины и женщины с дряблыми, желтыми, обвисшими, жидкими телами, пили и жрали, как свиньи, в кроватях и на полу, среди душной, проспиртованной атмосферы, загаженной человеческим дыханием и испарениями нечистой кожи.

    — Александр Куприн · книга
11. «

    Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.

    Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.

    — Мишель де Монтень
12. «

    В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

    В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

    — Апостол Иаков · книга
13. «

    Все люди одинаковы — человеческие пороки у каждого свои.

    Все люди одинаковы — человеческие пороки у каждого свои.
14. «

    Наука стремится все пороки объяснить болезнями, а моралисты все болезни производят от пороков. Скоро к удовольствию судей и врачей преступников будут лечить, а больных наказывать.

    Наука стремится все пороки объяснить болезнями, а моралисты все болезни производят от пороков. Скоро к удовольствию судей и врачей преступников будут лечить, а больных наказывать.

    — Василий Осипович Ключевский
15. «

    Так преступники обманывают себя, возлагая вину за содеянное зло на неотвратимую Судьбу, пытаясь убедить себя, что в своей порочности они могут сотворить добро, и убивают совесть, якобы подчиняясь велению необходимости. Но тщетно, все тщетно, ибо на пути порока их неизменно преследуют угрызения совести, а впереди ждет гибель, и горе тем, кто идет по этому пути!

    Так преступники обманывают себя, возлагая вину за содеянное зло на неотвратимую Судьбу, пытаясь убедить себя, что в своей порочности они могут сотворить добро, и убивают совесть, якобы подчиняясь велению необходимости. Но тщетно, все тщетно, ибо на пути порока их неизменно преследуют угрызения совести, а впереди ждет гибель, и горе тем, кто идет по этому пути!

    — Генри Райдер Хаггард · книга
16. «

    Те, кто подозревает пороки в других, сами чрезвычайно подозрительны.

    Те, кто подозревает пороки в других, сами чрезвычайно подозрительны.

    — Гай Беннент · фильм
17. «

    Усвоенное для некоторых пороков извинение: «Это так естественно и свойственно человеку», — отнюдь не удовлетворительно: на это следует возразить: «Именно потому и естественно, что дурно, и как раз потому и дурно, что естественно». Поняв это правильным образом, уразумеешь смысл учения о наследственном грехе.

    Усвоенное для некоторых пороков извинение: «Это так естественно и свойственно человеку», — отнюдь не удовлетворительно: на это следует возразить: «Именно потому и естественно, что дурно, и как раз потому и дурно, что естественно». Поняв это правильным образом, уразумеешь смысл учения о наследственном грехе.

    — Артур Шопенгауэр · книга
18. «

    Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили.

    Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили.

    — Фридрих Шиллер
19. «

    Просвещение в Утопии полностью проявило свою силу только после того, когда зверь в человеке насытился и отступил на второй план.

    Просвещение в Утопии полностью проявило свою силу только после того, когда зверь в человеке насытился и отступил на второй план.

    — Герберт Уэллс · книга
20. «

    Наслаждаться благами мира, живя без пороков, — пустая утопия. Голая добродетель — прямая дорога к нищете и убогости, любители «золотого века» должны быть готовы не только быть честными, но и питаться желудями. Наилучшие добродетели нуждаются в помощи наихудших пороков, которые, к счастью, врожденны.

    Наслаждаться благами мира, живя без пороков, — пустая утопия. Голая добродетель — прямая дорога к нищете и убогости, любители «золотого века» должны быть готовы не только быть честными, но и питаться желудями. Наилучшие добродетели нуждаются в помощи наихудших пороков, которые, к счастью, врожденны.

    — Игорь Иванович Гарин · книга