Топ-403 цитаты: «пороки»

Собрали 403 цитаты на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   И все же пороки не изжиты до конца. А что говорить о тех, для кого они — как перья для птицы, как привычная одежда, как само невежество, с которым человек приходит в этот мир и которое является источником всех пороков, ибо для невежества ничто не различимо — ни благо, ни истина, ни гармония.

   И все же пороки не изжиты до конца. А что говорить о тех, для кого они — как перья для птицы, как привычная одежда, как само невежество, с которым человек приходит в этот мир и которое является источником всех пороков, ибо для невежества ничто не различимо — ни благо, ни истина, ни гармония.

   — Анатолий Домбровский · книга
2. «

   Стал человек, увы, еще сильнее грешен, Достоинство и честь исчезли без следа… Несется злобный мир на парусах беспечных В лихую бездну зла, не ведая стыда…

   Стал человек, увы, еще сильнее грешен, Достоинство и честь исчезли без следа… Несется злобный мир на парусах беспечных В лихую бездну зла, не ведая стыда…
3. «

   Незнание — не порок, нежелание знать — большой порок.

   Незнание — не порок, нежелание знать — большой порок.

   — Башкирские пословицы и поговорки
4. «

   Человек хочет быть счастлив, чувство это заложено в самой его природе; поэтому он непрестанно трудится над улучшением своего положения на Земле; он ищет причины своих бедствий, чтобы устранить их. Когда он действительно поймёт, что эгоизм является одной из этих причин, причиною, порождающей гордыню, честолюбие, скупость, зависть, ненависть, ревность, причиною, всякое мгновение язвящей его, вносящей смятение во все общественные отношения, вызывающей раздоры, разрушающей доверие, постоянно вынуждающей быть готовым дать отпор соседу, наконец, причиной, превращающей друга во врага, тогда человек поймёт также, что порок этот несовместим для него с собственным счастьем; мы добавим даже, с собственной безопасностью. Чем более он от этого пострадает, тем более ощутит он необходимость борьбы с ним, как ощущает он необходимость борьбы с эпидемиями, вредными животными и прочими бедствиями; к этому побудит его собственная выгода.

   Человек хочет быть счастлив, чувство это заложено в самой его природе; поэтому он непрестанно трудится над улучшением своего положения на Земле; он ищет причины своих бедствий, чтобы устранить их. Когда он действительно поймёт, что эгоизм является одной из этих причин, причиною, порождающей гордыню, честолюбие, скупость, зависть, ненависть, ревность, причиною, всякое мгновение язвящей его, вносящей смятение во все общественные отношения, вызывающей раздоры, разрушающей доверие, постоянно вынуждающей быть готовым дать отпор соседу, наконец, причиной, превращающей друга во врага, тогда человек поймёт также, что порок этот несовместим для него с собственным счастьем; мы добавим даже, с собственной безопасностью. Чем более он от этого пострадает, тем более ощутит он необходимость борьбы с ним, как ощущает он необходимость борьбы с эпидемиями, вредными животными и прочими бедствиями; к этому побудит его собственная выгода.

   — Аллан Кардек · книга
5. «

   Жизнь проверяет нас на силу воли, Но мы пороков наших вечные рабы!

   Жизнь проверяет нас на силу воли, Но мы пороков наших вечные рабы!
6. «

   Врут все — не все краснеют.

   Врут все — не все краснеют.
7. «

   Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;

   Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;

   — Апостол Павел · книга
8. «

   Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.

   Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.

   — Мишель де Монтень
9. «

   Поэт мог бы залюбоваться прекрасной Акилиной, решительно все должны были бы бежать от трогательной Евфрасии: одна была душою порока, другая — пороком без души.

   Поэт мог бы залюбоваться прекрасной Акилиной, решительно все должны были бы бежать от трогательной Евфрасии: одна была душою порока, другая — пороком без души.

   — Оноре де Бальзак · книга
10. «

    Упорен в нас порок, раскаянье — притворно; За все сторицею себе воздать спеша, Опять путем греха, смеясь, скользит душа, Слезами трусости омыв свой путь позорный.

    Упорен в нас порок, раскаянье — притворно; За все сторицею себе воздать спеша, Опять путем греха, смеясь, скользит душа, Слезами трусости омыв свой путь позорный.

    — Шарль Бодлер · книга
11. «

    Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

    Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

    — Умберто Эко · книга
12. «

    Ты о людских пороках не кричи, - Сперва свои пороки изучи!

    Ты о людских пороках не кричи, - Сперва свои пороки изучи!

    — Саади
13. «

    Пока богема пудрит носик и торгует дуплами, Чья-то рука играется с живыми куклами. Живут в пороке, ползают во мраке, Всё дольше сроки, всё короче браки.

    Пока богема пудрит носик и торгует дуплами, Чья-то рука играется с живыми куклами. Живут в пороке, ползают во мраке, Всё дольше сроки, всё короче браки.
14. «

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    Человек искренен в пороке и неискренен в добродетели. Смотрите, злодеяния льются, как свободная песнь; а добродетельная жизнь тянется, как панихида. Отчего это? Отчего такой ужас? <...> Порок живописен, а добродетель так тускла. Что же всё это за ужасы?!

    — Василий Розанов · книга
15. «

    Наши пороки — не недостатки! Они — лишь условия для того, чтобы стать более сильной версией себя. Проще говоря, наши добродетели формируются благодаря работе над пороками!

    Наши пороки — не недостатки! Они — лишь условия для того, чтобы стать более сильной версией себя. Проще говоря, наши добродетели формируются благодаря работе над пороками!

    — МР РАЙНЕР · игра
16. «

    Все мы такие, какими нас бог создал, а иной раз и того хуже.

    Все мы такие, какими нас бог создал, а иной раз и того хуже.

    — Мигель де Сервантес
17. «

    Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.

    Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.

    — Василий Осипович Ключевский
18. «

    Трусость — страшный порок, Серёжа.

    Трусость — страшный порок, Серёжа.

    — Андрей Круз · книга
19. «

    Наблюдения за пороками людей — единственная забава, которою можно пользоваться бесплатно.

    Наблюдения за пороками людей — единственная забава, которою можно пользоваться бесплатно.

    — Максим Горький · книга
20. «

    С возрастом он все сильнее стал ненавидеть людей — в каждом человеке он видел собственные пороки.

    С возрастом он все сильнее стал ненавидеть людей — в каждом человеке он видел собственные пороки.