226 цитат «потребности» на каждый день

Тема «потребности» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 226 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мы все — один биологический вид, тот же самый набор клеток, нам всем свойственно чувство голода, жажды, опасности. А вот дальше все становится сложнее. В этом ряду секс тоже, конечно, сильный стимул, он идет следом за жизненно важными потребностями. Можно предположить, что нам всем, в той или иной форме, необходима любовь, но кто-то обходится и без нее. Каждый из нас — индивидуум, но мы действуем сообща. У каждого есть родные, друзья, союзники или хотя бы сообщники. У каждого своя правда, и — сколько ни ищи — нет под солнцем такого зла, которое кто-нибудь не выдавал бы за добро, нет такой глупости, у которой не нашлось бы приверженцев, нет и не было кровавого тирана, вокруг которого не толпились бы ярые фанатики, готовые защищать его до последней капли крови, желательно не своей.

   Мы все — один биологический вид, тот же самый набор клеток, нам всем свойственно чувство голода, жажды, опасности. А вот дальше все становится сложнее. В этом ряду секс тоже, конечно, сильный стимул, он идет следом за жизненно важными потребностями. Можно предположить, что нам всем, в той или иной форме, необходима любовь, но кто-то обходится и без нее. Каждый из нас — индивидуум, но мы действуем сообща. У каждого есть родные, друзья, союзники или хотя бы сообщники. У каждого своя правда, и — сколько ни ищи — нет под солнцем такого зла, которое кто-нибудь не выдавал бы за добро, нет такой глупости, у которой не нашлось бы приверженцев, нет и не было кровавого тирана, вокруг которого не толпились бы ярые фанатики, готовые защищать его до последней капли крови, желательно не своей.

   — Иэн Бэнкс · книга
2. «

   Потребность — мать всех выдумок и поз.

   Потребность — мать всех выдумок и поз.

   — Лаура Эскивель · книга
3. «

   — Охота представляла бы немного удовольствия, — возразил первый говоривший, — если бы охотник боялся дичи, за которой охотился! Д'Арно улыбнулся: Тарзан боится? — Я не вполне разумею, что вы хотите сказать словом страх, — заявил Тарзан. — Как и львы, страх тоже различен у различных людей. Но для меня единственное удовольствие охоты заключается в сознании, что дичь моя настолько же опасна для меня, насколько я сам опасен для нее. Если бы я отправился на охоту за львами с двумя скорострельными ружьями, с носильщиком, и двадцатью загонщиками, мне думалось бы, что у льва слишком мало шансов, и мое удовольствие в охоте уменьшилось бы пропорционально увеличению моей безопасности. — В таком случае остается предположить, что мосье Тарзан предпочел бы отправиться на охоту за львами нагишом и вооруженный одним лишь ножом? — рассмеялся говоривший раньше, добродушно, но с легким оттенком сарказма в тоне. — И с веревкой, — добавил Тарзан. Как раз в эту минуту глухое рычание льва донеслось из далеких джунглей, словно бросая вызов смельчаку, который решился бы выйти с ним на бой? — Вот вам удобный случай, мосье Тарзан, — посмеялся француз. — Я не голоден, — просто ответил Тарзан. Все рассмеялись, за исключением д'Арно. Он один знал, насколько логична и серьезна эта причина в устах обезьяны-человека.

   — Охота представляла бы немного удовольствия, — возразил первый говоривший, — если бы охотник боялся дичи, за которой охотился! Д'Арно улыбнулся: Тарзан боится? — Я не вполне разумею, что вы хотите сказать словом страх, — заявил Тарзан. — Как и львы, страх тоже различен у различных людей. Но для меня единственное удовольствие охоты заключается в сознании, что дичь моя настолько же опасна для меня, насколько я сам опасен для нее. Если бы я отправился на охоту за львами с двумя скорострельными ружьями, с носильщиком, и двадцатью загонщиками, мне думалось бы, что у льва слишком мало шансов, и мое удовольствие в охоте уменьшилось бы пропорционально увеличению моей безопасности. — В таком случае остается предположить, что мосье Тарзан предпочел бы отправиться на охоту за львами нагишом и вооруженный одним лишь ножом? — рассмеялся говоривший раньше, добродушно, но с легким оттенком сарказма в тоне. — И с веревкой, — добавил Тарзан. Как раз в эту минуту глухое рычание льва донеслось из далеких джунглей, словно бросая вызов смельчаку, который решился бы выйти с ним на бой? — Вот вам удобный случай, мосье Тарзан, — посмеялся француз. — Я не голоден, — просто ответил Тарзан. Все рассмеялись, за исключением д'Арно. Он один знал, насколько логична и серьезна эта причина в устах обезьяны-человека.

   — Эдгар Райс Берроуз · книга
4. «

   And I want you in my life, And I need you in my life.

   And I want you in my life, And I need you in my life.
5. «

   То, что потребляется в избытке, скоро теряет свою ценность. Маленький кусочек сыра, если его долго смаковать, принесет больше удовольствия, чем обильный пир. Чтобы постоянно получать от жизни радость, надо подавить в себе стремление к избыточности.

   То, что потребляется в избытке, скоро теряет свою ценность. Маленький кусочек сыра, если его долго смаковать, принесет больше удовольствия, чем обильный пир. Чтобы постоянно получать от жизни радость, надо подавить в себе стремление к избыточности.

   — Рихард Давид Прехт · книга
6. «

   Я начал понимать, что любовь всегда связана и с потребностью в самоутверждении, что нет любви без благодарности. Она не должна возникнуть из благодарности, но ведет к ней или угасает.

   Я начал понимать, что любовь всегда связана и с потребностью в самоутверждении, что нет любви без благодарности. Она не должна возникнуть из благодарности, но ведет к ней или угасает.

   — Марсель Райх-Раницкий
7. «

   Вопрос: Если у богатого больше соблазнов, то не больше ли у него также и средств творить добро? Ответ: Именно это он не всегда и делает; он становится эгоистичен, надменен и ненасытен; его потребности увеличиваются вместе с богатством, и он полагает, что ему никогда не хватает на себя самого.

   Вопрос: Если у богатого больше соблазнов, то не больше ли у него также и средств творить добро? Ответ: Именно это он не всегда и делает; он становится эгоистичен, надменен и ненасытен; его потребности увеличиваются вместе с богатством, и он полагает, что ему никогда не хватает на себя самого.

   — Аллан Кардек · книга
8. «

   Радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.

   Радость мы получаем не от самого удовлетворения потребностей, а от его предвкушения.

   — Александр фон Шенбург · книга
9. «

   Эмоции подскажут, чего мы хотим и в чем нуждаемся. Нужно прислушиваться к чувствам и руководствоваться ими.

   Эмоции подскажут, чего мы хотим и в чем нуждаемся. Нужно прислушиваться к чувствам и руководствоваться ими.

   — Сью Джонсон · книга
10. «

    — А ты сделай, как тот мужик, повесь плакат: «Одинокая женщина». — Я тебе говорю про свою бессонницу. — Так ведь все взаимосвязано. Будь у тебя мужик, разве... Тебя волновала миграция лосей?

    — А ты сделай, как тот мужик, повесь плакат: «Одинокая женщина». — Я тебе говорю про свою бессонницу. — Так ведь все взаимосвязано. Будь у тебя мужик, разве... Тебя волновала миграция лосей?

    — Люси (секретарь) · фильм
11. «

    Половое влечение — базовая потребность человека, секс залог здоровья. Оргазм насыщает мозг кислородом, затрагивает три десятка его участков, заставляя нас забыть, какая зануда эта Сьюзен Купер. Последнее сугубо индивидуально.

    Половое влечение — базовая потребность человека, секс залог здоровья. Оргазм насыщает мозг кислородом, затрагивает три десятка его участков, заставляя нас забыть, какая зануда эта Сьюзен Купер. Последнее сугубо индивидуально.

    — Доктор Грегори Хаус · сериал
12. «

    Человек имеет право на душ. Не давать мыться человеку — это бесчеловечно. Человек имеет право читать, человек имеет право мыться. <...> Человек не может при всех ходить в туалет..

    Человек имеет право на душ. Не давать мыться человеку — это бесчеловечно. Человек имеет право читать, человек имеет право мыться. <...> Человек не может при всех ходить в туалет..
13. «

    Вопрос: Есть люди, которые из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают вывод, будто у человека семейные узы суть не более чем результат общественных нравов, а не закона природы. Что мы должны об этом думать? Ответ: У человека иная судьба, чем у животных. К чему, стало быть, всё время желать уподобить его им?! У него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: это необходимость прогресса. Для прогресса необходимы общественные связи, а семейные узы укрепляют эти связи. Вот почему для человека семейные узы — закон природы. Бог пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу.

    Вопрос: Есть люди, которые из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают вывод, будто у человека семейные узы суть не более чем результат общественных нравов, а не закона природы. Что мы должны об этом думать? Ответ: У человека иная судьба, чем у животных. К чему, стало быть, всё время желать уподобить его им?! У него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: это необходимость прогресса. Для прогресса необходимы общественные связи, а семейные узы укрепляют эти связи. Вот почему для человека семейные узы — закон природы. Бог пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу.

    — Аллан Кардек · книга
14. «

    Поскольку ее потребности отличались от его потребностей, он назвал их «отвратительными», таким образом запрещая ей просить у него вещи, в которых он не желает участвовать. Оскорбления и наказания — стандартная реакция мизогина на сексуальные предпочтения, которые отличаются от его собственных.

    Поскольку ее потребности отличались от его потребностей, он назвал их «отвратительными», таким образом запрещая ей просить у него вещи, в которых он не желает участвовать. Оскорбления и наказания — стандартная реакция мизогина на сексуальные предпочтения, которые отличаются от его собственных.

    — Сьюзан Форвард · книга
15. «

    У каждого бывают в душе свои собственные потребности.

    У каждого бывают в душе свои собственные потребности.

    — Нацумэ Сосэки · книга
16. «

    — Вы столько времени тратите на других людей. А как же Вы, Ваши потребности? — У меня их нет. Я – Иисус.

    — Вы столько времени тратите на других людей. А как же Вы, Ваши потребности? — У меня их нет. Я – Иисус.

    — Малькольм / Кевин Дойл · фильм
17. «

    Если женщина чего-то не говорит, это не значит, что она этого не подразумевает. Более того, бывают ситуации, когда они говорят одно, а хотят совсем другого.

    Если женщина чего-то не говорит, это не значит, что она этого не подразумевает. Более того, бывают ситуации, когда они говорят одно, а хотят совсем другого.

    — Золтан Хивай · игра
18. «

    Бесполезны слова и нелепы потребности, гроб руби на дрова, и тогда мы согреемся.

    Бесполезны слова и нелепы потребности, гроб руби на дрова, и тогда мы согреемся.

    — Аль Квотион · книга
19. «

    Женщинам нужно не много, но всегда.

    Женщинам нужно не много, но всегда.

    — Геннадий Ефимович Малкин
20. «

    Россия опасна мизерностью своих потребностей.

    Россия опасна мизерностью своих потребностей.

    — Отто фон Бисмарк