200 цитат про «потребности» для вдохновения

Тема «потребности» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 200 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Потребность в пище сильнее любви.

   Потребность в пище сильнее любви.

   — Японские пословицы и поговорки
2. «

   Человек имеет право на душ. Не давать мыться человеку — это бесчеловечно. Человек имеет право читать, человек имеет право мыться. <...> Человек не может при всех ходить в туалет..

   Человек имеет право на душ. Не давать мыться человеку — это бесчеловечно. Человек имеет право читать, человек имеет право мыться. <...> Человек не может при всех ходить в туалет..
3. «

   Начиная заново ощущать внутреннюю связь с потребностями нашего тела, мы обретаем новую способность сердечной любви к себе. Мы по-новому начинаем о себе заботиться, перенаправляя свое внимание на собственное здоровье, питание, энергию, планирование своего свободного времени. Эта повышенная забота о себе рождается самопроизвольно и естественно – не потому, что «так надо». Мы способны сразу же испытать удовольствие от заботы о себе.

   Начиная заново ощущать внутреннюю связь с потребностями нашего тела, мы обретаем новую способность сердечной любви к себе. Мы по-новому начинаем о себе заботиться, перенаправляя свое внимание на собственное здоровье, питание, энергию, планирование своего свободного времени. Эта повышенная забота о себе рождается самопроизвольно и естественно – не потому, что «так надо». Мы способны сразу же испытать удовольствие от заботы о себе.

   — Стивен Коп · книга
4. «

   Если мы идем против своих потребностей, кто-то должен за это заплатить: мы сами или другие.

   Если мы идем против своих потребностей, кто-то должен за это заплатить: мы сами или другие.

   — Тома Д’Ансенбур · книга
5. «

   Нам так мало нужно. Немного еды, не так много времени, пригоршню надежд. И спокойствия.

   Нам так мало нужно. Немного еды, не так много времени, пригоршню надежд. И спокойствия.

   — Эльчин Сафарли · книга
6. «

   Нет ничего нужнее ненужного.

   Нет ничего нужнее ненужного.

   — дядя Элизео · фильм
7. «

   Пренебрежение убивает любовь. Любовь питается вниманием. Понимание собственных потребностей в привязанности и удовлетворение таких же нужд партнёра — залог любви до гробовой доски.

   Пренебрежение убивает любовь. Любовь питается вниманием. Понимание собственных потребностей в привязанности и удовлетворение таких же нужд партнёра — залог любви до гробовой доски.

   — Сью Джонсон · книга
8. «

   Экономика есть искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов.

   Экономика есть искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов.

   — Лоренс (Лоуренс) Питер
9. «

   То, что потребность скрыта, не значит, что она не существует.

   То, что потребность скрыта, не значит, что она не существует.

   — Эрих Фромм · книга
10. «

    Мы голодны. Мы жаждем одобрения, внимания, привязанности. Жаждем свободы принимать жизнь, познавать себя и быть самими собой.

    Мы голодны. Мы жаждем одобрения, внимания, привязанности. Жаждем свободы принимать жизнь, познавать себя и быть самими собой.

    — Эдит Ева Эгер · книга
11. «

    And I want you in my life, And I need you in my life.

    And I want you in my life, And I need you in my life.
12. «

    Книги так же важны, как мечи и орала.

    Книги так же важны, как мечи и орала.

    — Эгберт · сериал
13. «

    Конечно, я мог бы стать алкашом, заглушать свои жизненные потребности. Но не для этого я изучал философские воззрения всех времен и народов, проходил университеты — жизненные и учебные, чтобы затравить свое сознание.

    Конечно, я мог бы стать алкашом, заглушать свои жизненные потребности. Но не для этого я изучал философские воззрения всех времен и народов, проходил университеты — жизненные и учебные, чтобы затравить свое сознание.

    — Андрей Чикатило
14. «

    Говорят, товарищ комиссар, что при коммунизме все станут получать по потребности, это как же тогда будет, если каждому, особенно с утра, по потребности — сопьются все?

    Говорят, товарищ комиссар, что при коммунизме все станут получать по потребности, это как же тогда будет, если каждому, особенно с утра, по потребности — сопьются все?

    — Василий Гроссман · книга
15. «

    Любовь — не потребность, а переполнение.

    Любовь — не потребность, а переполнение.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
16. «

    Чем меньше удобств, тем меньше потребностей, а чем меньше потребностей, тем человек счастливее.

    Чем меньше удобств, тем меньше потребностей, а чем меньше потребностей, тем человек счастливее.

    — Жюль Верн · книга
17. «

    Я начал понимать, что любовь всегда связана и с потребностью в самоутверждении, что нет любви без благодарности. Она не должна возникнуть из благодарности, но ведет к ней или угасает.

    Я начал понимать, что любовь всегда связана и с потребностью в самоутверждении, что нет любви без благодарности. Она не должна возникнуть из благодарности, но ведет к ней или угасает.

    — Марсель Райх-Раницкий
18. «

    Удовлетворять потребности ценой отказа от желаний равносильно тому, чтобы отрубить ноги, когда нужны башмаки.

    Удовлетворять потребности ценой отказа от желаний равносильно тому, чтобы отрубить ноги, когда нужны башмаки.

    — Джонатан Свифт
19. «

    — Охота представляла бы немного удовольствия, — возразил первый говоривший, — если бы охотник боялся дичи, за которой охотился! Д'Арно улыбнулся: Тарзан боится? — Я не вполне разумею, что вы хотите сказать словом страх, — заявил Тарзан. — Как и львы, страх тоже различен у различных людей. Но для меня единственное удовольствие охоты заключается в сознании, что дичь моя настолько же опасна для меня, насколько я сам опасен для нее. Если бы я отправился на охоту за львами с двумя скорострельными ружьями, с носильщиком, и двадцатью загонщиками, мне думалось бы, что у льва слишком мало шансов, и мое удовольствие в охоте уменьшилось бы пропорционально увеличению моей безопасности. — В таком случае остается предположить, что мосье Тарзан предпочел бы отправиться на охоту за львами нагишом и вооруженный одним лишь ножом? — рассмеялся говоривший раньше, добродушно, но с легким оттенком сарказма в тоне. — И с веревкой, — добавил Тарзан. Как раз в эту минуту глухое рычание льва донеслось из далеких джунглей, словно бросая вызов смельчаку, который решился бы выйти с ним на бой? — Вот вам удобный случай, мосье Тарзан, — посмеялся француз. — Я не голоден, — просто ответил Тарзан. Все рассмеялись, за исключением д'Арно. Он один знал, насколько логична и серьезна эта причина в устах обезьяны-человека.

    — Охота представляла бы немного удовольствия, — возразил первый говоривший, — если бы охотник боялся дичи, за которой охотился! Д'Арно улыбнулся: Тарзан боится? — Я не вполне разумею, что вы хотите сказать словом страх, — заявил Тарзан. — Как и львы, страх тоже различен у различных людей. Но для меня единственное удовольствие охоты заключается в сознании, что дичь моя настолько же опасна для меня, насколько я сам опасен для нее. Если бы я отправился на охоту за львами с двумя скорострельными ружьями, с носильщиком, и двадцатью загонщиками, мне думалось бы, что у льва слишком мало шансов, и мое удовольствие в охоте уменьшилось бы пропорционально увеличению моей безопасности. — В таком случае остается предположить, что мосье Тарзан предпочел бы отправиться на охоту за львами нагишом и вооруженный одним лишь ножом? — рассмеялся говоривший раньше, добродушно, но с легким оттенком сарказма в тоне. — И с веревкой, — добавил Тарзан. Как раз в эту минуту глухое рычание льва донеслось из далеких джунглей, словно бросая вызов смельчаку, который решился бы выйти с ним на бой? — Вот вам удобный случай, мосье Тарзан, — посмеялся француз. — Я не голоден, — просто ответил Тарзан. Все рассмеялись, за исключением д'Арно. Он один знал, насколько логична и серьезна эта причина в устах обезьяны-человека.

    — Эдгар Райс Берроуз · книга
20. «

    Вопрос: Есть люди, которые из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают вывод, будто у человека семейные узы суть не более чем результат общественных нравов, а не закона природы. Что мы должны об этом думать? Ответ: У человека иная судьба, чем у животных. К чему, стало быть, всё время желать уподобить его им?! У него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: это необходимость прогресса. Для прогресса необходимы общественные связи, а семейные узы укрепляют эти связи. Вот почему для человека семейные узы — закон природы. Бог пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу.

    Вопрос: Есть люди, которые из того факта, что животные в конце концов оставляют своих детёнышей, делают вывод, будто у человека семейные узы суть не более чем результат общественных нравов, а не закона природы. Что мы должны об этом думать? Ответ: У человека иная судьба, чем у животных. К чему, стало быть, всё время желать уподобить его им?! У него, помимо физических потребностей, есть ещё иное свойство: это необходимость прогресса. Для прогресса необходимы общественные связи, а семейные узы укрепляют эти связи. Вот почему для человека семейные узы — закон природы. Бог пожелал, чтобы люди научились в них братской любви друг к другу.

    — Аллан Кардек · книга