304 фразы про «поведение» с глубоким смыслом

Собрали 304 цитаты на тему «поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я никогда... никогда не ел замороженный йогурт, у меня не было домашнего пони, ничего не получал от Санты-Клауса, никому не доверял свою безопасность, да я вообще никому ничего не доверял! Никогда не пел перед толпой народа, как будто все прекрасно, как будто все игра. И уж точно не резал вены, чтобы привлечь к себе внимание!

   Я никогда... никогда не ел замороженный йогурт, у меня не было домашнего пони, ничего не получал от Санты-Клауса, никому не доверял свою безопасность, да я вообще никому ничего не доверял! Никогда не пел перед толпой народа, как будто все прекрасно, как будто все игра. И уж точно не резал вены, чтобы привлечь к себе внимание!

   — Дерил Диксон · сериал
2. «

   Если кому-то нравится вести себя как шлюха, то что в этом плохого? Почему мы думаем, что распущенность — это плохо? Это лишь большая степень свободы.

   Если кому-то нравится вести себя как шлюха, то что в этом плохого? Почему мы думаем, что распущенность — это плохо? Это лишь большая степень свободы.

   — Том Форд
3. «

   — Для тебя я такая же, как все… — Я не сравниваю птицу в руке и в лесу. — Но ты из этих. — Из каких? — Из птицеловов.

   — Для тебя я такая же, как все… — Я не сравниваю птицу в руке и в лесу. — Но ты из этих. — Из каких? — Из птицеловов.

   — Маг (The Magus) · фильм
4. «

   — Ну, так что? Я всё это время сидел на телефоне, весь на изменах... Требую подробнейшего отчёта о том, что случилось! Что?... — Слушай, мы не позвонили, потому что на то у нас были причины. Зашли мы в бар, увидели Ментоса и прибалдели... — Шутишь, что ли?... Джен, вы ведь не бросили Ментоса сидеть там одного, в непонятках?... Проклятье, Джен! — Я и не надеялась, что ты поймешь. — О, да, я понимаю. Ты испугалась и не заговорила с ним, решив, что он будет судить о тебе по внешности. И тебя не смущает, что ты поступаешь с ним точно так же.

   — Ну, так что? Я всё это время сидел на телефоне, весь на изменах... Требую подробнейшего отчёта о том, что случилось! Что?... — Слушай, мы не позвонили, потому что на то у нас были причины. Зашли мы в бар, увидели Ментоса и прибалдели... — Шутишь, что ли?... Джен, вы ведь не бросили Ментоса сидеть там одного, в непонятках?... Проклятье, Джен! — Я и не надеялась, что ты поймешь. — О, да, я понимаю. Ты испугалась и не заговорила с ним, решив, что он будет судить о тебе по внешности. И тебя не смущает, что ты поступаешь с ним точно так же.

   — Пристли · фильм
5. «

   Мы охотнее сознаем свои ошибки в поведении, нежели в мышлении.

   Мы охотнее сознаем свои ошибки в поведении, нежели в мышлении.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте
6. «

   Когда человек не может вести себя, как ему хочется, его чувства как бы замирают.

   Когда человек не может вести себя, как ему хочется, его чувства как бы замирают.
7. «

   И ты очень быстро понимаешь, что вождение, в принципе, сводится к ругани. Это то, чем ты занимаешься... орешь в коробке с колесами. Потому что в других условиях ты себя так не ведешь. Просто не позволяешь себе. Но когда ты за рулем, это почему-то в порядке вещей. Если ты идешь по улице и сталкиваешься с кем-то... Вы предельно тактичны и воспитаны. Оба натягиваете эту дебиловато-смущенную улыбку. И делаете шаг в сторону. Оба, одновременно. И начинается: «Оу, господи боже, что ж делать?», «Хохохо, вот те на!», «Я только... ээ... только... мы снова сделали это! Вы можете в это поверить? Я — нет...», «Нам нужно вместе выступать...», «Еще разок... я просто... Ох, как вообще мы докатились до такого?» Но по какой-то причине... В машине это будет звучать как: «Ты, тормознутый педрила!»

   И ты очень быстро понимаешь, что вождение, в принципе, сводится к ругани. Это то, чем ты занимаешься... орешь в коробке с колесами. Потому что в других условиях ты себя так не ведешь. Просто не позволяешь себе. Но когда ты за рулем, это почему-то в порядке вещей. Если ты идешь по улице и сталкиваешься с кем-то... Вы предельно тактичны и воспитаны. Оба натягиваете эту дебиловато-смущенную улыбку. И делаете шаг в сторону. Оба, одновременно. И начинается: «Оу, господи боже, что ж делать?», «Хохохо, вот те на!», «Я только... ээ... только... мы снова сделали это! Вы можете в это поверить? Я — нет...», «Нам нужно вместе выступать...», «Еще разок... я просто... Ох, как вообще мы докатились до такого?» Но по какой-то причине... В машине это будет звучать как: «Ты, тормознутый педрила!»

   — Дилан Моран
8. «

   Когда человек напивается, это похоже на путешествие на машине времени. Не само по себе передвижение в пространстве между прошлым и будущим, а именно изменение восприятия времени, замедляющее наше движение.

   Когда человек напивается, это похоже на путешествие на машине времени. Не само по себе передвижение в пространстве между прошлым и будущим, а именно изменение восприятия времени, замедляющее наше движение.

   — Эндрю Готтлиб · книга
9. «

   Человек должен нести ответственность за свое поведение, а не за поведение других.

   Человек должен нести ответственность за свое поведение, а не за поведение других.

   — Ирвин Уэлш · книга
10. «

    Если мы уделяем время детям только тогда, когда они плохо себя ведут, мы создаём систему, при которой происходит незаметное вознаграждение за плохое поведение с помощью соединения.

    Если мы уделяем время детям только тогда, когда они плохо себя ведут, мы создаём систему, при которой происходит незаметное вознаграждение за плохое поведение с помощью соединения.

    — Филип Мамалакис · книга
11. «

    В ассоциативных сетях двусторонние связи – обычное дело. Например, если вам весело, вы улыбаетесь, а если вы улыбаетесь, то вам становится веселее.

    В ассоциативных сетях двусторонние связи – обычное дело. Например, если вам весело, вы улыбаетесь, а если вы улыбаетесь, то вам становится веселее.

    — Даниэль Канеман · книга
12. «

    Компания была чрезвычайно разнообразная и отличалась не только разнообразием, но и безобразием.

    Компания была чрезвычайно разнообразная и отличалась не только разнообразием, но и безобразием.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
13. «

    Если другие люди не понимают нашего поведения — ну и что? Их требования, чтобы мы делали только то, что они понимают, попытка продиктовать нам. Если это «необщительно» или «иррационально» в их глазах, пусть будет так. Главным образом, они негодуют на нашу свободу и нашу храбрость, и хотят быть нами. Мы не должны никому объяснять и отчитываться, пока наши действия не причиняют боль или не посягают на них. Сколько жизней было разрушено этой потребностью «объяснить», которая обычно подразумевает, что объяснение «понято», то есть одобрено. Позволь своим делам быть оценёнными, но знай, что свободный человек должен давать объяснение только себе, обращаясь к причинам и совести, и некоторым, у кого может быть оправданное требование к объяснению.

    Если другие люди не понимают нашего поведения — ну и что? Их требования, чтобы мы делали только то, что они понимают, попытка продиктовать нам. Если это «необщительно» или «иррационально» в их глазах, пусть будет так. Главным образом, они негодуют на нашу свободу и нашу храбрость, и хотят быть нами. Мы не должны никому объяснять и отчитываться, пока наши действия не причиняют боль или не посягают на них. Сколько жизней было разрушено этой потребностью «объяснить», которая обычно подразумевает, что объяснение «понято», то есть одобрено. Позволь своим делам быть оценёнными, но знай, что свободный человек должен давать объяснение только себе, обращаясь к причинам и совести, и некоторым, у кого может быть оправданное требование к объяснению.

    — Эрих Фромм
14. «

    Поведение должно быть возвышенным, но не причудливым. Мысли должны быть тонкими, но не мелочными. Характер должен быть уравновешенным, но не безвольным. Манеры должны быть воспитанными, но не жеманными.

    Поведение должно быть возвышенным, но не причудливым. Мысли должны быть тонкими, но не мелочными. Характер должен быть уравновешенным, но не безвольным. Манеры должны быть воспитанными, но не жеманными.

    — Хун Цзычен
15. «

    Я не человек толпы, стадное поведение абсолютно мне чуждо, я его даже не понимаю. Я никогда не ощущал себя частью людской массы, даже на футбольных матчах. Ни на одном массовом зрелище, будь то концерт, кинофильм, спортивная игра или что-либо еще, я не отдаюсь полностью происходящему. Какая-то часть моего сознания сохраняет отстраненность, наблюдает за окружающими, интересуется их реакцией, а не тем, на что они реагируют.

    Я не человек толпы, стадное поведение абсолютно мне чуждо, я его даже не понимаю. Я никогда не ощущал себя частью людской массы, даже на футбольных матчах. Ни на одном массовом зрелище, будь то концерт, кинофильм, спортивная игра или что-либо еще, я не отдаюсь полностью происходящему. Какая-то часть моего сознания сохраняет отстраненность, наблюдает за окружающими, интересуется их реакцией, а не тем, на что они реагируют.

    — Иэн Бэнкс · книга
16. «

    Я переживал страшные вещи в детстве. И они сделали меня тем, кто я есть. И я бы не изменил ничего в своей жизни, даже если бы мог. Потому что мне нравится, кем я стал и каким я стал. И как актер, я уделяю много времени раздумьям над тем, почему люди поступают так или иначе. Почему в нас есть некие шаблоны поведения. Но каждый раз, оглядываясь, я вижу тот путь, что привел меня туда, где я нахожусь. И еще я думаю — все не так просто и однозначно. И не обязательно, если ты страдал, то станешь хорошей личностью. Второе не однозначно следует за первым.

    Я переживал страшные вещи в детстве. И они сделали меня тем, кто я есть. И я бы не изменил ничего в своей жизни, даже если бы мог. Потому что мне нравится, кем я стал и каким я стал. И как актер, я уделяю много времени раздумьям над тем, почему люди поступают так или иначе. Почему в нас есть некие шаблоны поведения. Но каждый раз, оглядываясь, я вижу тот путь, что привел меня туда, где я нахожусь. И еще я думаю — все не так просто и однозначно. И не обязательно, если ты страдал, то станешь хорошей личностью. Второе не однозначно следует за первым.

    — Джеймс МакЭвой
17. «

    — Там, откуда я родом, еноты сушат мех при лунном свете. Они очень заботятся о своей шкуре. — Понятно. А что делают лисы? — В храме Хино у них есть нора. Лисы, которые живут там, очень умные. Когда они у кого-то выпивают саке, они обязательно платят за него. — Листьями? — Нет. Настоящими монетами. Они очень умны.

    — Там, откуда я родом, еноты сушат мех при лунном свете. Они очень заботятся о своей шкуре. — Понятно. А что делают лисы? — В храме Хино у них есть нора. Лисы, которые живут там, очень умные. Когда они у кого-то выпивают саке, они обязательно платят за него. — Листьями? — Нет. Настоящими монетами. Они очень умны.

    — Табу (Gohatto) · фильм
18. «

    Когда они маленькими плохо себя вели, мы говорили «Ничего, они маленькие. Подрастут и поймут». Но, Том, им уже шестнадцать. Ничего не изменилось. У нас осталось очень мало времени, чтобы что-то сделать, и если мы не будем делать это вместе, боюсь, мы не успеем.

    Когда они маленькими плохо себя вели, мы говорили «Ничего, они маленькие. Подрастут и поймут». Но, Том, им уже шестнадцать. Ничего не изменилось. У нас осталось очень мало времени, чтобы что-то сделать, и если мы не будем делать это вместе, боюсь, мы не успеем.

    — Линетт Скаво · сериал
19. «

    Люди — единственные существа на Земле, которые нуждаются в помощи Бога, а ведут себя так, будто Бога нет...

    Люди — единственные существа на Земле, которые нуждаются в помощи Бога, а ведут себя так, будто Бога нет...

    — Пол Кэмп · фильм
20. «

    Тактично подсказанная линия поведения меняет тактику поведения даже непредсказуемого человека.

    Тактично подсказанная линия поведения меняет тактику поведения даже непредсказуемого человека.

    — Владимир Леонтьевич Гавеля · книга