457 цитат про «поведение», которые стоит перечитать

Собрали 457 цитат на тему «поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Отцовские отклонения от нормального мужского поведения стали для Чарли примером. И вот что вышло у него в результате: «К восемнадцати годам, когда я впервые женился, мое представление о браке состояло в том, что мужчины — властные и грубые, в то время как женщины — плаксы, они только плачут, дают обещания и выставляют требования».

   Отцовские отклонения от нормального мужского поведения стали для Чарли примером. И вот что вышло у него в результате: «К восемнадцати годам, когда я впервые женился, мое представление о браке состояло в том, что мужчины — властные и грубые, в то время как женщины — плаксы, они только плачут, дают обещания и выставляют требования».

   — Сьюзан Форвард · книга
2. «

   Самое трудное – взять меньше, когда можешь получить больше.

   Самое трудное – взять меньше, когда можешь получить больше.

   — Фрэнк Хаббард
3. «

   Мне кажется, что у меня есть ответственность — ответственность за то, чтобы забавлять тех, кто на меня смотрит.

   Мне кажется, что у меня есть ответственность — ответственность за то, чтобы забавлять тех, кто на меня смотрит.

   — Том Йорк
4. «

   — Я не могу изменить свой характер и не желаю менять свое поведение. Я веду себя точно так же, как полковник Пикеринг. — Неправда. Полковник Пикеринг с цветочницей обращается как с герцогиней. — А я с герцогиней обращаюсь как с цветочницей.

   — Я не могу изменить свой характер и не желаю менять свое поведение. Я веду себя точно так же, как полковник Пикеринг. — Неправда. Полковник Пикеринг с цветочницей обращается как с герцогиней. — А я с герцогиней обращаюсь как с цветочницей.

   — Джордж Бернард Шоу · книга
5. «

   Как правило, поведение мужчин не отражает их эмоций.

   Как правило, поведение мужчин не отражает их эмоций.

   — Лина (Leena) · сериал
6. «

   Людям богатым и знатным следует быть великодушными и милостивыми, а они, наоборот, завистливы и бессердечны. Выходит, люди они богатые и знатны, а поведением своим обкрадывают и унижают себя. Как же им быть счастливыми? Просвещенные люди должны прятать свою мудрость, а они, наоборот, выставляют ее напоказ всему свету. Выходит, люди они просвещенные, а страдают скудоумием и тупостью. Как же им не остаться в дураках?

   Людям богатым и знатным следует быть великодушными и милостивыми, а они, наоборот, завистливы и бессердечны. Выходит, люди они богатые и знатны, а поведением своим обкрадывают и унижают себя. Как же им быть счастливыми? Просвещенные люди должны прятать свою мудрость, а они, наоборот, выставляют ее напоказ всему свету. Выходит, люди они просвещенные, а страдают скудоумием и тупостью. Как же им не остаться в дураках?

   — Хун Цзычен
7. «

   Человек, знаете, всего лучше познаётся в деньгах, картах и в любви. Говорят, будто еще в опасности на море, но я этому не верю, — в опасности иной трус развоюется, а смельчак спасует.

   Человек, знаете, всего лучше познаётся в деньгах, картах и в любви. Говорят, будто еще в опасности на море, но я этому не верю, — в опасности иной трус развоюется, а смельчак спасует.

   — Николай Семёнович Лесков · книга
8. «

   Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны, или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.

   Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны, или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.

   — Мишель де Монтень · книга
9. «

   Быть благородным, означает вести себя как благородный!

   Быть благородным, означает вести себя как благородный!

   — Ичиджи Винсмоук · аниме
10. «

    Хлопотливый человек беспокоится и о себе, и о других, никогда не оставаясь безучастным. Человек равнодушный не заботится ни о себе, ни о других, будучи ко всему безразличен. Благородный муж умеет соблюдать меру. Он не слишком хлопотлив и не слишком безучастен.

    Хлопотливый человек беспокоится и о себе, и о других, никогда не оставаясь безучастным. Человек равнодушный не заботится ни о себе, ни о других, будучи ко всему безразличен. Благородный муж умеет соблюдать меру. Он не слишком хлопотлив и не слишком безучастен.

    — Хун Цзычен
11. «

    Отец: получишь аттестат, обретешь профессию, потом замуж выйдешь, только чтобы человек хороший был, чтобы не пил и еще что. Повтори. Дочь: замуж... Отец: не с того начала.

    Отец: получишь аттестат, обретешь профессию, потом замуж выйдешь, только чтобы человек хороший был, чтобы не пил и еще что. Повтори. Дочь: замуж... Отец: не с того начала.
12. «

    Человек должен вести себя смирно...

    Человек должен вести себя смирно...

    — Максим Горький · книга
13. «

    Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.

    Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.

    — Фрэнсис Бэкон
14. «

    — Почему ты так мила со мной? — Я знаю, я стерва, люди всё время мне это говорят. — Мисс Гюнтер, это не так, Вы ведете себя как все женщины, которые много работают.

    — Почему ты так мила со мной? — Я знаю, я стерва, люди всё время мне это говорят. — Мисс Гюнтер, это не так, Вы ведете себя как все женщины, которые много работают.

    — Джорджия Бёрд · фильм
15. «

    Мы не можем ожидать от [детей], что они будут внимательно относиться к своему поведению, если мы сами так не делаем.

    Мы не можем ожидать от [детей], что они будут внимательно относиться к своему поведению, если мы сами так не делаем.

    — Филип Мамалакис · книга
16. «

    Сексуальной женщину делает все: как она движется, как ощущает себя, как смотрит — естественность и гармоничность внешнего и внутреннего на мужской язык переводится словом «cексуальность».

    Сексуальной женщину делает все: как она движется, как ощущает себя, как смотрит — естественность и гармоничность внешнего и внутреннего на мужской язык переводится словом «cексуальность».

    — Пит Доэрти
17. «

    — Ты настоящий мужик, Итан. — Мне надо больше читать Максим. — Фу! Не надо тебе читать Максим! Ты идеальный. — Я не идеальный. Но я считаю идеальной тебя. — Ты меня смущаешь. — Я серьёзно. Ты такая естественная. Не знаю как выразиться... Это круто. — Нет, ты продолжай, пожалуйста. — Мне кажется, многие люди стесняются себя. Они с одержимостью ищут негативные качества, которые они чувствуют в себе. И совершенно упускают то, что делает их классными. Ты, к примеру, знаешь кто ты и тебе плевать на то, какой тебя видит этот мир.

    — Ты настоящий мужик, Итан. — Мне надо больше читать Максим. — Фу! Не надо тебе читать Максим! Ты идеальный. — Я не идеальный. Но я считаю идеальной тебя. — Ты меня смущаешь. — Я серьёзно. Ты такая естественная. Не знаю как выразиться... Это круто. — Нет, ты продолжай, пожалуйста. — Мне кажется, многие люди стесняются себя. Они с одержимостью ищут негативные качества, которые они чувствуют в себе. И совершенно упускают то, что делает их классными. Ты, к примеру, знаешь кто ты и тебе плевать на то, какой тебя видит этот мир.

    — Рене Беннетт · фильм
18. «

    — Почему он так себя ведёт? — Он просто не знает, в чём смысл карате. — Тогда ему стоит поучиться.

    — Почему он так себя ведёт? — Он просто не знает, в чём смысл карате. — Тогда ему стоит поучиться.

    — Дэниэл ЛаРуссо · фильм
19. «

    Твое поведение — просто выбор, который ты делаешь в данный момент; оно не имеет отношения к тому, кто ты на самом деле.

    Твое поведение — просто выбор, который ты делаешь в данный момент; оно не имеет отношения к тому, кто ты на самом деле.

    — Ванесса Диффенбах · книга
20. «

    Нет никакого деления по дисциплинам. Каждое поведение сформировано совместными действиями всех предшествующих биологических факторов и, в свою очередь, само станет биологическим фактором, влияющим на последующие события. Таким образом, нельзя говорить, что поведение есть результат действия определенного гена, определенного гормона или определенной детской травмы, потому что одно объяснение автоматически указывает и на все остальные. Нет обособленных дисциплин. «Нейробиологическое», «генетическое» или «психологическое» объяснения суть не более чем удобный прием, своего рода проход в многоарочный, многофакторный холл с какой-то одной стороны, короткий односторонний взгляд на целое явление.

    Нет никакого деления по дисциплинам. Каждое поведение сформировано совместными действиями всех предшествующих биологических факторов и, в свою очередь, само станет биологическим фактором, влияющим на последующие события. Таким образом, нельзя говорить, что поведение есть результат действия определенного гена, определенного гормона или определенной детской травмы, потому что одно объяснение автоматически указывает и на все остальные. Нет обособленных дисциплин. «Нейробиологическое», «генетическое» или «психологическое» объяснения суть не более чем удобный прием, своего рода проход в многоарочный, многофакторный холл с какой-то одной стороны, короткий односторонний взгляд на целое явление.

    — Роберт Сапольски · книга