16 лучших мыслей на тему «познание со смыслом»

Собрали 16 цитат на тему «познание со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любовь — вот самое острое познание. Она стремится завоевать себе другого. И завоевывает, проникая в него. Она — перетекание, перелив через край, пока не наполнятся водоемы другого. А наполнятся они уже не его водами.

   Любовь — вот самое острое познание. Она стремится завоевать себе другого. И завоевывает, проникая в него. Она — перетекание, перелив через край, пока не наполнятся водоемы другого. А наполнятся они уже не его водами.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
2. «

   Есть во Вселенной такие вещи, знания о которых можно добыть, только участвуя в этих вещах. Познать их, находясь в стороне, невозможно.

   Есть во Вселенной такие вещи, знания о которых можно добыть, только участвуя в этих вещах. Познать их, находясь в стороне, невозможно.

   — Фрэнк Герберт · книга
3. «

   Некоторые вещи познаются только на практике.

   Некоторые вещи познаются только на практике.

   — Альбедо · игра
4. «

   Человек, в которого влюбляешься, и человек, которого любишь — это не один и тот же человек. Любовь — это не конец, это процесс, когда один человек пытается узнать другого.

   Человек, в которого влюбляешься, и человек, которого любишь — это не один и тот же человек. Любовь — это не конец, это процесс, когда один человек пытается узнать другого.

   — Клэр (студентка Ричарда) · фильм
5. «

   Древо познания — это древо смерти.

   Древо познания — это древо смерти.

   — Бенджамин Дизраэли
6. «

   Мир можно познавать, не выходя из комнаты.

   Мир можно познавать, не выходя из комнаты.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
7. «

   Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

   Декарт раскрывает предпосылки, из которых должно выводиться знание как таковое, и на этих предпосылках сводит в единую систему учение о познании и знания о мире. Для этого он использует метод радикального сомнения. Эмпирическое 4 знание, полученное посредством органов ощущений, недостоверно, поэтому Декарт обращается к разуму, выявляет самоочевидные истины, не зависящие от эмпирического опыта, и методом дедукции выводит из них надежное знание.

   — Рене Декарт · книга
8. «

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.

   Если не побеждать страх, он превращается в трусость. Когда есть понимание и умение находить лучшее во всем, что с тобой происходит, – страха не будет. Не победив страх – не познаешь себя, не познаешь сути вещей. Путей познания много, условий – лишь два: бесстрашие и твоё желание познать, выраженное в правильном отношении к тому, что с тобой происходит.

   — Максим Плохой · книга
9. «

   В конце концов человеку присуще желание познать предел своей силы, которой он овладел.

   В конце концов человеку присуще желание познать предел своей силы, которой он овладел.

   — Комэй Шокацурё · аниме
10. «

    Тайна останется тайной и станет только крепче, Но от этого лишь больше сердце о поиске шепчет.

    Тайна останется тайной и станет только крепче, Но от этого лишь больше сердце о поиске шепчет.
11. «

    В жизни куда важнее стремиться к росту, нежели к бездумному насыщению.

    В жизни куда важнее стремиться к росту, нежели к бездумному насыщению.

    — Феникс · аниме
12. «

    Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких-либо истин, чем делать это без всякого метода.

    Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких-либо истин, чем делать это без всякого метода.

    — Рене Декарт
13. «

    — Человек познаёт мир, — сказал Кукер. — так нам в школе говорили. — Человек ничего не познаёт. Он воспринимает только то, что ему специально показывают. — Кто? — Природа и культура. А ваши мыслители удивляются — ах, ну почему люди воюют? Почему убивают друг друга? Да потому что смерть — их естественный пункт назначения. И единственная настоящая человеческая свобода — это умереть раньше срока.

    — Человек познаёт мир, — сказал Кукер. — так нам в школе говорили. — Человек ничего не познаёт. Он воспринимает только то, что ему специально показывают. — Кто? — Природа и культура. А ваши мыслители удивляются — ах, ну почему люди воюют? Почему убивают друг друга? Да потому что смерть — их естественный пункт назначения. И единственная настоящая человеческая свобода — это умереть раньше срока.

    — Виктор Пелевин · книга
14. «

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    Не бывает добра, которое не от Бога, и зла, которое не от диавола. Итак, никогда не думай, что ты сделал что-то доброе без Бога. Ибо, как только об этом подумаешь, сразу отойдет благодать и ты её потеряешь, для того чтобы узнать свое немощное состояние, чтобы узнать, что значит «познай себя». Для того чтобы человек познал немощь своего естества, он должен встретить многие и великие искушения. И тогда посредством многих испытаний он смиряется и учится истинному смирению.

    — Старец Иосиф Исихаст
15. «

    Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?

    Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?

    — Фридрих Вильгельм Ницше
16. «

    Как пишет П. А. Рудик, любопытство является начальной стадией развития интереса при отсутствии четкого избирательного отношения к объектам познания.

    Как пишет П. А. Рудик, любопытство является начальной стадией развития интереса при отсутствии четкого избирательного отношения к объектам познания.

    — Евгений Павлович Ильин · книга