234 цитаты на тему «причины» — читать онлайн

Тема «причины» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 234 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   У всех людских проблем одна причина – никто не видит того, что находится в иллюзорном мире

   У всех людских проблем одна причина – никто не видит того, что находится в иллюзорном мире

   — Александр Куберский · книга
2. «

   Мы все делаем так много глупостей, по самым нелепым причинам или вообще без оных. «Прости их, Господи, ибо не ведают они, что творят» относится к девяти десятым наших действий.

   Мы все делаем так много глупостей, по самым нелепым причинам или вообще без оных. «Прости их, Господи, ибо не ведают они, что творят» относится к девяти десятым наших действий.

   — Алистер Кроули · книга
3. «

   В мире причины и следствия все совпадения подозрительны.

   В мире причины и следствия все совпадения подозрительны.

   — Рекс Стаут · книга
4. «

   Господин актер, а у Шекспира вы тоже спрашиваете — «что, да как, да почему»? Сказано — «душат Дездемону», идете и душите. Извольте и здесь делать, что велят.

   Господин актер, а у Шекспира вы тоже спрашиваете — «что, да как, да почему»? Сказано — «душат Дездемону», идете и душите. Извольте и здесь делать, что велят.

   — граф Мерзляев · фильм
5. «

   Нет такого понятия, как неудача. Всё имеет в себе причину и таит урок.

   Нет такого понятия, как неудача. Всё имеет в себе причину и таит урок.

   — Ричард Бах · книга
6. «

   Как любая женщина, я хотела бы жить ради и для, а не потому что.

   Как любая женщина, я хотела бы жить ради и для, а не потому что.

   — Ёлки 1914 · фильм
7. «

   В мире все взаимосвязано, все переплетено, пронизано мириадами петелек и узелков. И когда мы видим следствие, то причина уже давно забыта. Но это не значит, что ее нет. Хватило бы терпения отыскать!

   В мире все взаимосвязано, все переплетено, пронизано мириадами петелек и узелков. И когда мы видим следствие, то причина уже давно забыта. Но это не значит, что ее нет. Хватило бы терпения отыскать!

   — Наталья Солнцева · книга
8. «

   Нередко у наших соседей нет того, что есть у нас, или же есть то, чего нет у нас; тогда мы деремся, пока не отберут у нас наше или не отдадут нам свое. Вполне извинительным является нападение на страну, если население ее изнурено голодом, истреблено чумой или втянуто во внутренние раздоры.

   Нередко у наших соседей нет того, что есть у нас, или же есть то, чего нет у нас; тогда мы деремся, пока не отберут у нас наше или не отдадут нам свое. Вполне извинительным является нападение на страну, если население ее изнурено голодом, истреблено чумой или втянуто во внутренние раздоры.

   — Джонатан Свифт · книга
9. «

   Перестановка местами причины и следствия всегда очень выгодный приём доказательства.

   Перестановка местами причины и следствия всегда очень выгодный приём доказательства.

   — Гавриил Троепольский · книга
10. «

    Расстояние для любви помехой быть не может, оно может стать причиной … при нежелании быть вместе…

    Расстояние для любви помехой быть не может, оно может стать причиной … при нежелании быть вместе…
11. «

    Мне тоже больно. Когда-то я не смог спасти любимого человека. И тем не менее я здесь, живой. Если я буду жить, то однажды настанет день, когда кто-то будет нуждаться во мне. Поэтому живи и тоже жди этого дня. Живи, пока не найдёшь новую причину жить.

    Мне тоже больно. Когда-то я не смог спасти любимого человека. И тем не менее я здесь, живой. Если я буду жить, то однажды настанет день, когда кто-то будет нуждаться во мне. Поэтому живи и тоже жди этого дня. Живи, пока не найдёшь новую причину жить.

    — Глен Ичиносэ
12. «

    — Почему? — повторил эхом Дамблдор. — Ах, Гарри, если бы я целыми днями задавался вопросом, почему я делаю так или иначе, у меня не хватало бы времени на то, чтобы сделать хоть что-то! Я, знаешь ли, очень занятой человек.

    — Почему? — повторил эхом Дамблдор. — Ах, Гарри, если бы я целыми днями задавался вопросом, почему я делаю так или иначе, у меня не хватало бы времени на то, чтобы сделать хоть что-то! Я, знаешь ли, очень занятой человек.

    — Элиезер Юдковский · книга
13. «

    — Ну, здесь уж есть преувеличение. Сегодняшний вечер мне известен более или менее точно. Само собой разумеется, что, если на Бронной мне свалится на голову кирпич... — Кирпич ни с того ни с сего, — внушительно перебил неизвестный, — никому и никогда на голову не свалится. В частности же, уверяю вас, вам он ни в коем случае не угрожает. Вы умрете другой смертью.

    — Ну, здесь уж есть преувеличение. Сегодняшний вечер мне известен более или менее точно. Само собой разумеется, что, если на Бронной мне свалится на голову кирпич... — Кирпич ни с того ни с сего, — внушительно перебил неизвестный, — никому и никогда на голову не свалится. В частности же, уверяю вас, вам он ни в коем случае не угрожает. Вы умрете другой смертью.

    — Михаил Булгаков · книга
14. «

    Когда созрело яблоко и падает, — отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его? Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом.

    Когда созрело яблоко и падает, — отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его? Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
15. «

    — Напиши список причин, почему я должна прийти. — Возможные причины: 1. Ты безумно влюблена в меня 2. Лучше это сделать до совершеннолетия 3. Все равно выйдет неважно, так зачем ждать?

    — Напиши список причин, почему я должна прийти. — Возможные причины: 1. Ты безумно влюблена в меня 2. Лучше это сделать до совершеннолетия 3. Все равно выйдет неважно, так зачем ждать?

    — Субмарина (Submarine) · фильм
16. «

    Причины внутри нас самих, снаружи только оправдания.

    Причины внутри нас самих, снаружи только оправдания.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
17. «

    Всё важно.

    Всё важно.

    — Детектив Локи (Detective Loki) · фильм
18. «

    Это путешествие задумывалось не для того, чтобы чего-то достичь или доказать. И когда меня спрашивают, зачем я это делаю, я отвечаю: «Почему нет?»

    Это путешествие задумывалось не для того, чтобы чего-то достичь или доказать. И когда меня спрашивают, зачем я это делаю, я отвечаю: «Почему нет?»

    — Робин Дэвидсон · фильм
19. «

    — Мы не угадываем, Хэрроу, мы просто идём за фактами. — Но нужно знать причины, чтобы понять факты.

    — Мы не угадываем, Хэрроу, мы просто идём за фактами. — Но нужно знать причины, чтобы понять факты.

    — Дэниэл Хэрроу (Daniel Harrow) · сериал
20. «

    По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чем же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чем-нибудь другом». И впрямь, аргумент первопричины ничуть не лучше ответа, данного индусом. Ведь нет никаких оснований считать, что мир не мог возникнуть без причины; с другой стороны, нет никаких оснований считать, что мир не мог существовать вечно. Нет никаких оснований предполагать, что мир вообще имел начало. Представление о том, что вещи обязательно должны иметь начало, в действительности обязано убожеству нашего воображения. Поэтому, пожалуй, мне нет нужды более тратить время на разбор аргумента первопричины.

    По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чем же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чем-нибудь другом». И впрямь, аргумент первопричины ничуть не лучше ответа, данного индусом. Ведь нет никаких оснований считать, что мир не мог возникнуть без причины; с другой стороны, нет никаких оснований считать, что мир не мог существовать вечно. Нет никаких оснований предполагать, что мир вообще имел начало. Представление о том, что вещи обязательно должны иметь начало, в действительности обязано убожеству нашего воображения. Поэтому, пожалуй, мне нет нужды более тратить время на разбор аргумента первопричины.

    — Бертран Рассел · книга