Подборка «психология» — 501 цитата

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 501 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Знаете, человек достаточно просто устроен, его легко просчитать, найти больные места и давить на них. Это входит в нашу профессию. А где тонко — можно и порвать. <...> Это же психология.

   Знаете, человек достаточно просто устроен, его легко просчитать, найти больные места и давить на них. Это входит в нашу профессию. А где тонко — можно и порвать. <...> Это же психология.

   — Андрей Сергеевич · сериал
2. «

   Достаточно трудно быть объективным ко всем, отключить эмоциональное отношение к человеку. Очень важно научиться видеть внутренний мир каждого, именно его потребности и мотивы, причины поступков и действий. Нужно быть готовым к тому, что не бывает универсальных методов работы. Каждый человек требует к себе индивидуального (особого) подхода. Очень важно отказаться от роли спасителя и постараться сделать так, чтобы люди научились спасать себя самостоятельно.

   Достаточно трудно быть объективным ко всем, отключить эмоциональное отношение к человеку. Очень важно научиться видеть внутренний мир каждого, именно его потребности и мотивы, причины поступков и действий. Нужно быть готовым к тому, что не бывает универсальных методов работы. Каждый человек требует к себе индивидуального (особого) подхода. Очень важно отказаться от роли спасителя и постараться сделать так, чтобы люди научились спасать себя самостоятельно.
3. «

   Любить Другого — значит чувствовать эти раны, быть внимательным к тому, что случилось и что происходит с этим человеком. Множество слов — например, compassion (сочувствие), empathy (эмпатия), sympathy (симпатия) происходят от латинского и греческого passio и pathos, означающих «страдание». Быть открытым Другому — это означает желание открыться, чтобы испытать страдания. Кто не хочет страдать, тот, по мнению Гете, является всего лишь беспокойным гостем на земле.

   Любить Другого — значит чувствовать эти раны, быть внимательным к тому, что случилось и что происходит с этим человеком. Множество слов — например, compassion (сочувствие), empathy (эмпатия), sympathy (симпатия) происходят от латинского и греческого passio и pathos, означающих «страдание». Быть открытым Другому — это означает желание открыться, чтобы испытать страдания. Кто не хочет страдать, тот, по мнению Гете, является всего лишь беспокойным гостем на земле.

   — Джеймс Холлис · книга
4. «

   Идеи мы воспринимаем как собственность, а с собственностью всегда тяжело расставаться.

   Идеи мы воспринимаем как собственность, а с собственностью всегда тяжело расставаться.

   — Нассим Николас Талеб · книга
5. «

   Мы все привносим в воспитание с детьми свои проблемы, и иногда это осложняет взаимоотношения с детьми. Но каждая мама обязана распознать эти проблемы и отделить их (или постараться это сделать) от отношений с сыном.

   Мы все привносим в воспитание с детьми свои проблемы, и иногда это осложняет взаимоотношения с детьми. Но каждая мама обязана распознать эти проблемы и отделить их (или постараться это сделать) от отношений с сыном.

   — Мэг Микер · книга
6. «

   Сейчас в каждой школе есть психолог! В каждой школе! В моём детстве все отпрашивались в туалет на уроках, сейчас отпрашиваются к психологу. «Марья Ивановна, можно мне выйти из депрессии? Ну и поссать заодно, чтобы меньше поплакать, как вы понимаете». Сейчас даже в детском саду есть психолог. Я не понимаю, что он там делает? Раздает всем визитки типа «увидимся через двадцать лет»?

   Сейчас в каждой школе есть психолог! В каждой школе! В моём детстве все отпрашивались в туалет на уроках, сейчас отпрашиваются к психологу. «Марья Ивановна, можно мне выйти из депрессии? Ну и поссать заодно, чтобы меньше поплакать, как вы понимаете». Сейчас даже в детском саду есть психолог. Я не понимаю, что он там делает? Раздает всем визитки типа «увидимся через двадцать лет»?

   — Елена Новикова
7. «

   «Для каждого готовятся свои искушения, навязывая ценности преступного мира — точные, избирательные, расчётливые. Когда перед твоими глазами другие правила жизни, есть большая опасность, что твой внутренний мир и правила начнут перестраиваться под новые условия и обстоятельства. Многим не хватает запаса внутренних сил, веры, устоять, не поддаться этой мнимой и пагубной романтике. Человек вдруг чувствует, что устои вольной жизни не могут открыто влиять на места заключения. Тут все равные и заслуги прежней жизни никому не важны первое время. Вот тут и начинают ломать психологически. Если не устоять перед этим, в душе происходят катастрофические изменения. Становится видно другое лицо, глаза, в человека входит что-то иное. Со временем увидим и другого человека, с другим содержанием, которого мы ещё не знали»

   «Для каждого готовятся свои искушения, навязывая ценности преступного мира — точные, избирательные, расчётливые. Когда перед твоими глазами другие правила жизни, есть большая опасность, что твой внутренний мир и правила начнут перестраиваться под новые условия и обстоятельства. Многим не хватает запаса внутренних сил, веры, устоять, не поддаться этой мнимой и пагубной романтике. Человек вдруг чувствует, что устои вольной жизни не могут открыто влиять на места заключения. Тут все равные и заслуги прежней жизни никому не важны первое время. Вот тут и начинают ломать психологически. Если не устоять перед этим, в душе происходят катастрофические изменения. Становится видно другое лицо, глаза, в человека входит что-то иное. Со временем увидим и другого человека, с другим содержанием, которого мы ещё не знали»

   — Владимир Болтунов · книга
8. «

   Мифология есть психология, ошибочно прочитанная как биография, история и космология. Современный психолог может восстановить её подлинные денотации, как бы вернувшись к языку оригинала, и таким образом спасти и сохранить для современного мира богатый и выразительный документ о глубинных силах человеческого характера.

   Мифология есть психология, ошибочно прочитанная как биография, история и космология. Современный психолог может восстановить её подлинные денотации, как бы вернувшись к языку оригинала, и таким образом спасти и сохранить для современного мира богатый и выразительный документ о глубинных силах человеческого характера.

   — Джозеф Кэмпбелл · книга
9. «

   Сначала заставьте вашего собеседника страстно чего-то пожелать. Тот, кто сможет это сделать, завоюет весь мир, а кто не сможет – останется в одиночестве!

   Сначала заставьте вашего собеседника страстно чего-то пожелать. Тот, кто сможет это сделать, завоюет весь мир, а кто не сможет – останется в одиночестве!

   — Дейл Карнеги · книга
10. «

    Психиатр — это тот, кто за немалую плату задает тебе те же вопросы, которые жена задает тебе бесплатно.

    Психиатр — это тот, кто за немалую плату задает тебе те же вопросы, которые жена задает тебе бесплатно.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
11. «

    Настроение — камертон, настраивающий вашу удачу.

    Настроение — камертон, настраивающий вашу удачу.

    — Ирина Ляшко
12. «

    ...эти два маркера исчерпывающе показывают всю психологию человеческих отношений. Любой негатив, который исходит от человека, означает что ему плохо, а не он плохой. Агрессия, бесцеремонность, назидательность, жестокость, безответственность, дистанцированность. Как бы человек сам это не комментировал, как бы он сам это не провозглашал, как его сознательно занятая позиция, это никогда не бывает правдой. Это связано только с этой разницей.

    ...эти два маркера исчерпывающе показывают всю психологию человеческих отношений. Любой негатив, который исходит от человека, означает что ему плохо, а не он плохой. Агрессия, бесцеремонность, назидательность, жестокость, безответственность, дистанцированность. Как бы человек сам это не комментировал, как бы он сам это не провозглашал, как его сознательно занятая позиция, это никогда не бывает правдой. Это связано только с этой разницей.

    — Александр Колмановский
13. «

    В России мало людей ходит к психологам. И мне кажется, это не потому что у нас уровень развития какой-то низкий, а потому что в России вообще нет такой культуры сделать свою жизнь легче. У нас же так. Ты человеку говоришь: «У меня депрессия». Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Ты говоришь: «У меня бессонница!» Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Нет культуры сделать свою жизнь легче. И я вообще не люблю этот аргумент когда агитируют за психологов и говорят, что психолог это врач. Мы что, часто ко врачам ходим? Врач это же последнее в списке дел, что ты делаешь, если тебе стало плохо. Там сначала переждать, потом «загуглить», потом чай с лимоном. И если уже чай с лимоном не помог, тогда молоко с маслом подогреть.

    В России мало людей ходит к психологам. И мне кажется, это не потому что у нас уровень развития какой-то низкий, а потому что в России вообще нет такой культуры сделать свою жизнь легче. У нас же так. Ты человеку говоришь: «У меня депрессия». Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Ты говоришь: «У меня бессонница!» Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Нет культуры сделать свою жизнь легче. И я вообще не люблю этот аргумент когда агитируют за психологов и говорят, что психолог это врач. Мы что, часто ко врачам ходим? Врач это же последнее в списке дел, что ты делаешь, если тебе стало плохо. Там сначала переждать, потом «загуглить», потом чай с лимоном. И если уже чай с лимоном не помог, тогда молоко с маслом подогреть.

    — Елизавета Варвара-Аранова
14. «

    Цель терапии и про­работки переноса заключается в том, чтобы помочь пациенту отделиться от родителей, развить автономию и целост­ность.

    Цель терапии и про­работки переноса заключается в том, чтобы помочь пациенту отделиться от родителей, развить автономию и целост­ность.

    — Ирвин Ялом · книга
15. «

    Авторитарное поведение — это компенсация слабости, неуверенности и неудовлетворенности.

    Авторитарное поведение — это компенсация слабости, неуверенности и неудовлетворенности.

    — Макс Люшер · книга
16. «

    Прогресс психологии не в том, чтобы отделить сферу якобы «естественного» от сферы якобы «духовного» и сосредоточить внимание на первой, а в том, чтобы вернуться к великой традиции гуманистической этики, рассматривавшей человека в его телесно-духовной целостности, веря, что цель человека — быть самим собой, а условие достижения этой цели — быть человеком для себя.

    Прогресс психологии не в том, чтобы отделить сферу якобы «естественного» от сферы якобы «духовного» и сосредоточить внимание на первой, а в том, чтобы вернуться к великой традиции гуманистической этики, рассматривавшей человека в его телесно-духовной целостности, веря, что цель человека — быть самим собой, а условие достижения этой цели — быть человеком для себя.

    — Эрих Фромм · книга
17. «

    И бабник, объясняясь в любви, заявляет своей любимой, что он бабник: «Такой красивой, как ты, я никогда на видел. Ты необыкновенная».

    И бабник, объясняясь в любви, заявляет своей любимой, что он бабник: «Такой красивой, как ты, я никогда на видел. Ты необыкновенная».

    — Михаил Ефимович Литвак
18. «

    – Вождь, – медленно сказал он, измерив меня взглядом, – когда ты был в своих габаритах, когда в тебе было два метра или два с сантиметрами и сто двадцать, сто тридцать весу, ты бы смог поднять, например, такую штуку, как пульт в ванной? Я припомнил, каков этот пульт. Вряд ли он весил намного больше, чем бочки с маслом, которые я таскал в армии. Я сказал ему, что раньше, наверно, поднял бы. – А если бы опять стал таким же большим, поднял бы? Я сказал ему: – Думаю, да. – Плевать мне, что ты думаешь, я спрашиваю: обещаешь поднять, если я сделаю тебя таким же большим, как раньше? Обещай, и будешь не только получать у меня бесплатно специальные атлетические уроки, но и на рыбалку поедешь бесплатно, никаких десяти долларов! – Он облизнул губы и лег. – И шансы у меня неплохие, ей-богу.

    – Вождь, – медленно сказал он, измерив меня взглядом, – когда ты был в своих габаритах, когда в тебе было два метра или два с сантиметрами и сто двадцать, сто тридцать весу, ты бы смог поднять, например, такую штуку, как пульт в ванной? Я припомнил, каков этот пульт. Вряд ли он весил намного больше, чем бочки с маслом, которые я таскал в армии. Я сказал ему, что раньше, наверно, поднял бы. – А если бы опять стал таким же большим, поднял бы? Я сказал ему: – Думаю, да. – Плевать мне, что ты думаешь, я спрашиваю: обещаешь поднять, если я сделаю тебя таким же большим, как раньше? Обещай, и будешь не только получать у меня бесплатно специальные атлетические уроки, но и на рыбалку поедешь бесплатно, никаких десяти долларов! – Он облизнул губы и лег. – И шансы у меня неплохие, ей-богу.

    — Кен Кизи · книга
19. «

    Дать мужчине непрошеный совет — все равно, что поставить под сомнение его способность решать и действовать самому. Потому-то они и воспринимают вмешательство столь болезненно: им очень важно сознавать, что они могут всегда и со всем справиться сами.

    Дать мужчине непрошеный совет — все равно, что поставить под сомнение его способность решать и действовать самому. Потому-то они и воспринимают вмешательство столь болезненно: им очень важно сознавать, что они могут всегда и со всем справиться сами.

    — Джон Грэй · книга
20. «

    — Игры разума. — О чём ты? — Да все эти «бомбы в шеях» — обман. Они хотят, чтобы мы стали пленниками своего же разума. Но оглянись вокруг: мы свободны, брат! — Откуда ты знаешь? — Можешь мне поверить — я это точно знаю. Так что я пошёл. У меня вся жизнь впереди. Один вопрос: ты со мной?... Да. Разумно.

    — Игры разума. — О чём ты? — Да все эти «бомбы в шеях» — обман. Они хотят, чтобы мы стали пленниками своего же разума. Но оглянись вокруг: мы свободны, брат! — Откуда ты знаешь? — Можешь мне поверить — я это точно знаю. Так что я пошёл. У меня вся жизнь впереди. Один вопрос: ты со мной?... Да. Разумно.

    — Диггер Харкнесс (Капитан Бумеранг) · фильм