743 цитаты про «психология» для вдохновения

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 743 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Но зачем тогда мировоззрение — спросят меня, — если без него и так хорошо? Однако с таким же основанием можно было бы спросить меня: зачем же сознание, если хорошо и без него? Ибо что такое, в конце концов, мировоззрение? Это не что иное, как расширенное и углублённое сознание! Причина, почему существует сознание и почему оно стремится к расширению и углублению, очень проста: без сознания дела обстоят хуже.

   Но зачем тогда мировоззрение — спросят меня, — если без него и так хорошо? Однако с таким же основанием можно было бы спросить меня: зачем же сознание, если хорошо и без него? Ибо что такое, в конце концов, мировоззрение? Это не что иное, как расширенное и углублённое сознание! Причина, почему существует сознание и почему оно стремится к расширению и углублению, очень проста: без сознания дела обстоят хуже.

   — Карл Густав Юнг
2. «

   Отрицательные эмоции и деструктивные реакции не возникают из-за конкретной психотравмы (события/ситуации, произошедшей в прошлом). Самые разрушительные негативные эмоции и деструктивные реакции возникают из-за того, как мы приняли эту травму и что мы о ней думали. Поэтому нам необходимо переосмыслить и изменить свой взгляд на проблемы и препятствия, с которыми мы сталкиваемся. Для этого нам нужно научиться развивать свое восприятие (внутреннее «я» и внешний мир), свое мышление (рациональное, продуктивное, реалистичное) конструктивным образом (направленным на достижение позитивных результатов) — не только через теорию, но и через конкретные навыки и практику. 1) Наблюдайте за своими мыслями со стороны и дайте им справедливую оценку. 2) Поймите свой собственный механизм мышления, задавая себе вопросы 3) Контролируйте свои автоматические негативные мысли, отключите автопилот и научитесь анализировать с реалистичной точки зрения (психоанализ) — и вы разовьете в себе ментальную гигиену. 4) Ведите ДНЕВНИК, записывайте в него каждую мысль, и вы полностью узнаете, кто вы. Помните: небольшие ежедневные действия ведут к великой внутренней трансформации.

   Отрицательные эмоции и деструктивные реакции не возникают из-за конкретной психотравмы (события/ситуации, произошедшей в прошлом). Самые разрушительные негативные эмоции и деструктивные реакции возникают из-за того, как мы приняли эту травму и что мы о ней думали. Поэтому нам необходимо переосмыслить и изменить свой взгляд на проблемы и препятствия, с которыми мы сталкиваемся. Для этого нам нужно научиться развивать свое восприятие (внутреннее «я» и внешний мир), свое мышление (рациональное, продуктивное, реалистичное) конструктивным образом (направленным на достижение позитивных результатов) — не только через теорию, но и через конкретные навыки и практику. 1) Наблюдайте за своими мыслями со стороны и дайте им справедливую оценку. 2) Поймите свой собственный механизм мышления, задавая себе вопросы 3) Контролируйте свои автоматические негативные мысли, отключите автопилот и научитесь анализировать с реалистичной точки зрения (психоанализ) — и вы разовьете в себе ментальную гигиену. 4) Ведите ДНЕВНИК, записывайте в него каждую мысль, и вы полностью узнаете, кто вы. Помните: небольшие ежедневные действия ведут к великой внутренней трансформации.

   — Нарша Булгакбаев
3. «

   Помешать быть достойным человеком никакие родители, или их отсуствие, не могут.

   Помешать быть достойным человеком никакие родители, или их отсуствие, не могут.

   — Франц Вертфоллен · книга
4. «

   Быть нищим и пребывать в постоянной депрессии – это не твой собственный выбор. Если ты живёшь плохо, значит твой выбор сделал за тебя кто-то другой.

   Быть нищим и пребывать в постоянной депрессии – это не твой собственный выбор. Если ты живёшь плохо, значит твой выбор сделал за тебя кто-то другой.

   — Анар Гасанов · книга
5. «

   Сталкиваясь со смертью, мы перестаем оправдывать себя тем, что не можем полноценно жить и развиваться, потому что сравниваем себя с чужими умом, начитанностью, успехами. Осознание конечности собственной жизни освобождает от перекладывания ответственности на другого.

   Сталкиваясь со смертью, мы перестаем оправдывать себя тем, что не можем полноценно жить и развиваться, потому что сравниваем себя с чужими умом, начитанностью, успехами. Осознание конечности собственной жизни освобождает от перекладывания ответственности на другого.

   — Дмитрий Гирсон Сахаров
6. «

   В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

   В психологии существует эффект вытеснения, но не в подсознание, а в другого, на которого мы переносим свои собственные пороки.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
7. «

   — Итак, доктор Ньюман, Вы говорите, что все носят маски? — Верно, Вэнди. Все мы носим маски, образно говоря. Мы подавляем подсознание, наши низменные желания, и создаем более социально приемлемый образ.

   — Итак, доктор Ньюман, Вы говорите, что все носят маски? — Верно, Вэнди. Все мы носим маски, образно говоря. Мы подавляем подсознание, наши низменные желания, и создаем более социально приемлемый образ.

   — телеведущая · фильм
8. «

   ... И она рассказала мне о юноше, влюбленном в звезду. Он стоял у моря, простирал руки и взывал к звезде, он мечтал о ней и обращал к ней свои мысли. Но он знал или полагал, что знает: человек не может обнять звезду. Он считал, что это его судьба — любить светило без надежды на исполнение желания, и на этой мысли построил всю свою жизнь как поэму о покорности судьбе и немом, непрестанном страдании, которое сделает его лучше и чище. Но все его помыслы были направлены на звезду. Однажды он снова стоял ночью у моря, на высоком утесе, и смотрел на звезду, и сгорал от любви к ней. И в миг величайшей тоски он сделал прыжок и ринулся в пустоту, навстречу звезде. Но в самый миг прыжка он подумал c быстротой молнии: это же невозможно! И тут он упал на берег и разбился. Он не умел любить. Если бы в тот миг, когда он прыгнул, у него нашлась душевная сила твердо и непреклонно поверить в исполнение желания, он бы взлетел и соединился со звездой.

   ... И она рассказала мне о юноше, влюбленном в звезду. Он стоял у моря, простирал руки и взывал к звезде, он мечтал о ней и обращал к ней свои мысли. Но он знал или полагал, что знает: человек не может обнять звезду. Он считал, что это его судьба — любить светило без надежды на исполнение желания, и на этой мысли построил всю свою жизнь как поэму о покорности судьбе и немом, непрестанном страдании, которое сделает его лучше и чище. Но все его помыслы были направлены на звезду. Однажды он снова стоял ночью у моря, на высоком утесе, и смотрел на звезду, и сгорал от любви к ней. И в миг величайшей тоски он сделал прыжок и ринулся в пустоту, навстречу звезде. Но в самый миг прыжка он подумал c быстротой молнии: это же невозможно! И тут он упал на берег и разбился. Он не умел любить. Если бы в тот миг, когда он прыгнул, у него нашлась душевная сила твердо и непреклонно поверить в исполнение желания, он бы взлетел и соединился со звездой.

   — Герман Гессе · книга
9. «

   В главе, посвященной физиологии травмы, мы с вами уже видели, как из-за травмы и изоляции человек перестает видеть в своем теле источник удовольствия и комфорта, а то и вовсе перестает воспринимать его частью себя, нуждающейся в заботе и уходе. Когда мы не можем доверять своему телу определять, что безопасно, а что нет, из-за постоянной физической встряски мы теряем способность чувствовать себя комфортно в собственной шкуре и, как следствие, в окружающем мире.

   В главе, посвященной физиологии травмы, мы с вами уже видели, как из-за травмы и изоляции человек перестает видеть в своем теле источник удовольствия и комфорта, а то и вовсе перестает воспринимать его частью себя, нуждающейся в заботе и уходе. Когда мы не можем доверять своему телу определять, что безопасно, а что нет, из-за постоянной физической встряски мы теряем способность чувствовать себя комфортно в собственной шкуре и, как следствие, в окружающем мире.

   — Бессел ван дер Колк · книга
10. «

    С детства стоит учить ребенка двум неочевидным вещам. Первое: мир очень сложный, и все, что ребенка окружает, создано множеством людей и обстоятельств, а тот, кто готов работать со сложностью мира, становится хозяином своей судьбы. Второе: бегство — хороший инстинктивный прием, но только в случае, когда есть угроза жизни. В случае же изучения английского или помощи по дому нет необходимости никуда бежать.

    С детства стоит учить ребенка двум неочевидным вещам. Первое: мир очень сложный, и все, что ребенка окружает, создано множеством людей и обстоятельств, а тот, кто готов работать со сложностью мира, становится хозяином своей судьбы. Второе: бегство — хороший инстинктивный прием, но только в случае, когда есть угроза жизни. В случае же изучения английского или помощи по дому нет необходимости никуда бежать.

    — Сергей Москалев · книга
11. «

    Если мужчины не способны понять женщину умом, то досаду могут компенсировать, обладая женщиной. Это неплохое утешение, в конце концов! По-моему, любой мужчина, и не имеющий никакого отношения к писательству или психологии, всю жизнь изучает себя, присматривается к себе, пытается прогнозировать своё поведение в тех или иных ситуациях. И в равной степени изучает противоположный пол, присматривается к нему и пытается прогнозировать поведение женщины в схожих ситуациях. Этот «другой пол» есть вполне таинственная половина человечества, хотя на такую тему положено говорить в юмористической и облегчённой интонации. Какой уж тут юмор! Языковой барьер, которым Бог наказал человечество за дерзновенность Вавилонской башни, — мелочь рядом с глухой стеной полового различия.

    Если мужчины не способны понять женщину умом, то досаду могут компенсировать, обладая женщиной. Это неплохое утешение, в конце концов! По-моему, любой мужчина, и не имеющий никакого отношения к писательству или психологии, всю жизнь изучает себя, присматривается к себе, пытается прогнозировать своё поведение в тех или иных ситуациях. И в равной степени изучает противоположный пол, присматривается к нему и пытается прогнозировать поведение женщины в схожих ситуациях. Этот «другой пол» есть вполне таинственная половина человечества, хотя на такую тему положено говорить в юмористической и облегчённой интонации. Какой уж тут юмор! Языковой барьер, которым Бог наказал человечество за дерзновенность Вавилонской башни, — мелочь рядом с глухой стеной полового различия.

    — Виктор Викторович Конецкий · книга
12. «

    Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.

    Идеал гармонии в отношениях с другими присутствует всегда и в каждом человеке — как внутренний ориентир.

    — Макс Люшер · книга
13. «

    По сути, это самое ценное, что мы можем подарить Другому. Чем лучше становится наше Я, тем более ценным даром оно оказывается для других. Следовательно, мы пришли к следующему парадоксальному выводу: если мы хотим поддерживать хорошие отношения с другими, нам следует идти по жизни своим собственным путем.

    По сути, это самое ценное, что мы можем подарить Другому. Чем лучше становится наше Я, тем более ценным даром оно оказывается для других. Следовательно, мы пришли к следующему парадоксальному выводу: если мы хотим поддерживать хорошие отношения с другими, нам следует идти по жизни своим собственным путем.

    — Джеймс Холлис · книга
14. «

    Не бойтесь ваших чернейших депрессий, если они у вас есть. Принимайте их.

    Не бойтесь ваших чернейших депрессий, если они у вас есть. Принимайте их.
15. «

    Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, секретность становится нашей травмой и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается, а то, что мы отказываемся принимать, становится чем-то вроде кирпичных стен, откуда не вырвешься. Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь. Свобода начинается, когда мы учимся принимать случившееся. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику.

    Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, секретность становится нашей травмой и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается, а то, что мы отказываемся принимать, становится чем-то вроде кирпичных стен, откуда не вырвешься. Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь. Свобода начинается, когда мы учимся принимать случившееся. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику.

    — Эдит Ева Эгер · книга
16. «

    ...ночью много думал о себе. Я исключительно дурной, порочный человек.

    ...ночью много думал о себе. Я исключительно дурной, порочный человек.

    — Лев Николаевич Толстой
17. «

    Себя надо принимать именно таким, какой вы есть. Этого нельзя стесняться. Нельзя говорить: «нет-нет-нет, я лучше, чем это, ой, я не хочу, чтобы люди это видели, потому что ну я же лучше, чем это, а я знаю, что это убого или что я вот здесь вот медленно что-то думаю, или что я вот здесь вот не очень хорошо выгляжу». Нечего это прятать. Потому что то, как ты выглядишь сейчас — это ты. Хочешь быть лучше — выгляди лучше. То, как ты думаешь сейчас, это ты. Это нельзя прятать.

    Себя надо принимать именно таким, какой вы есть. Этого нельзя стесняться. Нельзя говорить: «нет-нет-нет, я лучше, чем это, ой, я не хочу, чтобы люди это видели, потому что ну я же лучше, чем это, а я знаю, что это убого или что я вот здесь вот медленно что-то думаю, или что я вот здесь вот не очень хорошо выгляжу». Нечего это прятать. Потому что то, как ты выглядишь сейчас — это ты. Хочешь быть лучше — выгляди лучше. То, как ты думаешь сейчас, это ты. Это нельзя прятать.
18. «

    Стресс появляется оттого, что вы, зная как поступить правильно, делаете наоборот.

    Стресс появляется оттого, что вы, зная как поступить правильно, делаете наоборот.

    — Ларри Уингет · книга
19. «

    Никто из нас — тех, кому довелось пройти через такие грандиозные изменения, — не сделал этого по доброй воле. Нас притащили туда силой, подгоняя пинками и не обращая внимания на наши стоны, и нет никаких сомнений, что нас притащат туда снова.

    Никто из нас — тех, кому довелось пройти через такие грандиозные изменения, — не сделал этого по доброй воле. Нас притащили туда силой, подгоняя пинками и не обращая внимания на наши стоны, и нет никаких сомнений, что нас притащат туда снова.

    — Джеймс Холлис · книга
20. «

    Меня зовут психологом. Неправда. Я лишь реалист в высшем смысле, — то есть изображаю все глубины души человеческой.

    Меня зовут психологом. Неправда. Я лишь реалист в высшем смысле, — то есть изображаю все глубины души человеческой.

    — Фёдор Михайлович Достоевский