31 июля 2026, пятница
Подборка · 335 цитат по теме

335 лучших цитат на тему «рабство»

Собрали 335 цитат на тему «рабство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

  1. В его воспоминании были деревенские люди: женщины, дети, старики, бедность и измученность, которые он как будто теперь в первый раз увидал, в особенности улыбающийся старичок-младенец, сучащий безыкорными ножками, — и он невольно сравнивал с ними то, что было в городе. Проходя мимо лавок мясных, рыбных и готового платья, он был поражен — точно в первый раз увидел это — сытостью того огромного количества таких чистых и жирных лавочников, каких нет ни одного человека в деревне. Люди эти, очевидно, твердо были убеждены в том, что их старания обмануть людей, не знающих толка в их товаре, составляют не праздное, но очень полезное занятие. Такие же сытые были кучера с огромными задами и пуговицами на спине, такие же швейцары в фуражках, обшитых галунами, такие же горничные в фартуках и кудряшках и в особенности лихачи-извозчики с подбритыми затылками, сидевшие, развалясь, в своих пролетках, презрительно и развратно рассматривая проходящих. Во всех этих людях он невольно видел теперь тех самых деревенских людей, лишенных земли и этим лишением согнанных в город. Одни из этих людей сумели воспользоваться городскими условиями и стали такие же, как и господа, и радовались своему положению, другие же стали в городе в еще худшие условия, чем в деревне, и были еще более жалки. Такими жалкими показались Нехлюдову те сапожники, которых он увидал работающих в окне одного подвала; такие же были худые, бледные, растрепанные прачки, худыми оголенными руками гладившие перед открытыми окнами, из которых валил мыльный пар. Такие же были два красильщика в фартуках и опорках на босу ногу, все от головы до пяток измазанные краской, встретившиеся Нехлюдову. В засученных выше локтя загорелых жилистых слабых руках они несли ведро краски и не переставая бранились. Лица были измученные и сердитые. Такие же лица были и у запыленных с черными лицами ломовых извозчиков, трясущихся на своих дрогах. Такие же были у оборванных опухших мужчин и женщин, с детьми стоявших на углах улиц и просивших милостыню. Такие же лица были видны в открытых окнах трактира, мимо которого пришлось пройти Нехлюдову. У грязных, уставленных бутылками и чайной посудой столиков, между которыми, раскачиваясь, сновали белые половые, сидели, крича и распевая, потные, покрасневшие люди с одуренными лицами. Один сидел у окна, подняв брови и выставив губы, глядел перед собою, как будто стараясь вспомнить что-то.
  2. Возможно, это отчасти связано с ее воспитанием: она выросла в семье рабовладельцев, где сочувствие считалось скорее помехой. Тот, кто начинает ставить себя на место других и понимать их чувства, уже не может быть рабовладельцем.
  3. Защитники Хелганских надежд, наш час настал! Долгие годы мы жили, не поднимая головы... Нас подавляли, захватывали и притесняли те, от кого мы стремились уйти. Десять лет назад я просил вас дать мне время — и вы дали мне это время. Вы — сила в моих руках! Вы — герои моих помыслов! Сотни лет назад наши предки покинули Землю. Это был величайший исход в истории человечества. Они ушли в поисках свободы — и обрели её здесь, на планете Хелган! Новый мир изменил наши тела: сначала мы были слабы, но в итоге стали сильнее! За время, которое вы дали мне, я возродил наш народ, вернул нашу мощь и нашу гордость! Мы уже преподали урок нашим врагам с Земли: мы заставили их по-новому взглянуть на Хелган! И сегодня мы вновь встанем плечом к плечу. Сегодня все, кто сеял раздор, услышат наш голос! Сегодня мы обретём единство! И никто больше не посмеет пренебречь нами!
  4. Если раб в душе имеет крылья — рано или поздно он станет свободным. Если свободный человек носит в душе кандалы, то рано или поздно станет рабом.
  5. — Когда-то ты был рабом, не так ли? — Что заставляет вас думать, что я был рабом? — Благородная самоотверженность в твоих глазах. И приверженность к службе чему-то большему, чем ты сам.
  6. Смотри. Жалкое зрелище. Раб золота машет хлыстом и делает вид, что он хозяин раба, которого купил за золото. Он просто сам этого не понимает. Все мы рабы чего-то.
    Аскеладд · аниме
  7. Мне уже несколько раз приходилось высказывать мысль о том, что патриотизм есть в наше время чувство неестественное, неразумное, вредное, причиняющее большую долю тех бедствий, от которых страдает человечество, и что поэтому чувство это не должно быть воспитываемо, как это делается теперь, — а напротив, подавляемо и уничтожаемо всеми зависящими от разумных людей средствами.
  8. Не давай себя опутывать обязательствами всем и каждому — станешь рабом, причем всеобщим… Лучше пусть от тебя зависят многие, нежели тебе зависеть от одного.
  9. — Вот, Андрей Евгеньевич, кофе. Три ложки сахара, всё как вы просили... — Я не просил, я приказывал. Делай новый! — А этот что, плохой? — Сунь палец в кофе. — Зачем? — Суй!... Высунь. Включи логику! Никогда господин не будет пить кофе, куда только что совал свой грязный палец его холоп. Делай новый! — Вы же сами мне сказали... — Ну идиот ты ядерный! Это холодный кофе! Я хочу горячий кофе! Делай новый!
  10. Психологически почти все они были рабами — рабами веры, рабами себе подобных, рабами страстишек, рабами корыстолюбия. И если волею судеб кто-нибудь из них рождался или становился господином, он не знал, что делать со своей свободой. Он снова торопился стать рабом — рабом богатства, противоестественных излишеств, рабом распутных друзей, рабом своих рабов.
  11. А что же эти миллионы солдат, как не личные рабы тех, кто ими управляет? Разве эти люди не принуждены к исполнению всей воли своих владельцев под угрозой истязаний и смерти — угрозой, часто приводимой в исполнение. Разница только в том, что подчинение этих рабов называют не рабством, а дисциплиной, и что те были рабами от рождения до смерти, а эти более или менее короткое время так называемой их службы. Рабство личное не только не уничтожено в наших цивилизованных обществах, но с общей воинской повинностью оно усилилось в последнее время, и как оно было всегда, так и теперь остается, но только несколько изменилось.
  12. Шекспир, отрицающий сапожника, служит оправданием тирании. А сапожник, отрицающий Шекспира, подпадает под власть тирании, если не способствует ее распространению. Всякое творчество самим своим существованием отрицает мир господина и раба.
    Альбер Камю · книга
  13. Тот, кто пытается обрести свободу через власть, делает себя рабом власти. Те, кто мечтает властвовать, – самые уязвимые. Таково действие Правила Силы.
20 из 335
Смотрите также