386 глубоких цитат про «рабство»

Собрали 386 цитат на тему «рабство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Его звали Кунта Кинте, сын Оморо и Бинты Кинте, из Джуфури в царстве Найюми, на Гамби-Болонго. Прилетев домой из Гамбии, я понял, что должен написать о нем книгу. Мои предки станут символом миллионов рабов, давших семена современных американских семей. Захваченных, закованных, переплывших на корабле целый океан, поглотивший множество погибших, проданы на тысячи плантаций, миллионы мужчин и женщин ежедневно сражались за свою жизнь и свободу.

   Его звали Кунта Кинте, сын Оморо и Бинты Кинте, из Джуфури в царстве Найюми, на Гамби-Болонго. Прилетев домой из Гамбии, я понял, что должен написать о нем книгу. Мои предки станут символом миллионов рабов, давших семена современных американских семей. Захваченных, закованных, переплывших на корабле целый океан, поглотивший множество погибших, проданы на тысячи плантаций, миллионы мужчин и женщин ежедневно сражались за свою жизнь и свободу.

   — Алекс Хейли · сериал
2. «

   — Вот поэтому я должен тебя заключить. Ты вызываешь верность, в том числе, в моих людях. — Гутред, я дал тебе свое слово, свой меч! — А мне нужны две сотни мечей! Мне нужны две сотни людей! Столько ты и стоишь. Двести христианских мужей Беббанбурга. — От дяди Эльфрика? — Он просил твою голову. Но рабства, я уверен, ему хватит. — Лучше было бы убить меня, но тебе не достает отваги. Убей меня, с мечем в руке! — Сестра ни за что меня не простит. Прощай, Осберт. — Убей меня, или я вернусь. Клянусь тебе!

   — Вот поэтому я должен тебя заключить. Ты вызываешь верность, в том числе, в моих людях. — Гутред, я дал тебе свое слово, свой меч! — А мне нужны две сотни мечей! Мне нужны две сотни людей! Столько ты и стоишь. Двести христианских мужей Беббанбурга. — От дяди Эльфрика? — Он просил твою голову. Но рабства, я уверен, ему хватит. — Лучше было бы убить меня, но тебе не достает отваги. Убей меня, с мечем в руке! — Сестра ни за что меня не простит. Прощай, Осберт. — Убей меня, или я вернусь. Клянусь тебе!

   — Гутред · сериал
3. «

   Незнающий человек может попасть в рабство трёх неживых сил: 1. Стать рабом денег. 2. Стать рабом фантазий. 2. Стать рабом осознанных снов.

   Незнающий человек может попасть в рабство трёх неживых сил: 1. Стать рабом денег. 2. Стать рабом фантазий. 2. Стать рабом осознанных снов.
4. «

   Психологически почти все они были рабами — рабами веры, рабами себе подобных, рабами страстишек, рабами корыстолюбия. И если волею судеб кто-нибудь из них рождался или становился господином, он не знал, что делать со своей свободой. Он снова торопился стать рабом — рабом богатства, противоестественных излишеств, рабом распутных друзей, рабом своих рабов.

   Психологически почти все они были рабами — рабами веры, рабами себе подобных, рабами страстишек, рабами корыстолюбия. И если волею судеб кто-нибудь из них рождался или становился господином, он не знал, что делать со своей свободой. Он снова торопился стать рабом — рабом богатства, противоестественных излишеств, рабом распутных друзей, рабом своих рабов.

   — Аркадий Стругацкий · книга
5. «

   Всех неугодных он изгнал, С кем ладить нелегко, Борзел он ни по дням, а по часам. Один лишь человек признал Величие его и это, как ни странно, Был он сам.

   Всех неугодных он изгнал, С кем ладить нелегко, Борзел он ни по дням, а по часам. Один лишь человек признал Величие его и это, как ни странно, Был он сам.
6. «

   Воздух Англии – воздух свободы. Это величайшее завоевание и гордость англичан. – «И при том, – подумал он, – они владеют рабами в других странах».

   Воздух Англии – воздух свободы. Это величайшее завоевание и гордость англичан. – «И при том, – подумал он, – они владеют рабами в других странах».

   — Сюзанна Кларк · книга
7. «

   Людьми невозможно управлять, не вознаграждая их усилий, а для раба лучшая награда – это еда.

   Людьми невозможно управлять, не вознаграждая их усилий, а для раба лучшая награда – это еда.

   — Марк Сидоний Фалкс · книга
8. «

   За свою жизнь я хорошо усвоила один урок — силой оружия никого и ни в чем нельзя убедить. Ты уничтожаешь босса и сам становишься боссом — вот в чем кроется корень зла, вот что следует сломить. Старое рабское мышление. Психологическую установку «или раб, или хозяин».

   За свою жизнь я хорошо усвоила один урок — силой оружия никого и ни в чем нельзя убедить. Ты уничтожаешь босса и сам становишься боссом — вот в чем кроется корень зла, вот что следует сломить. Старое рабское мышление. Психологическую установку «или раб, или хозяин».

   — Урсула Ле Гуин · книга
9. «

   Умом тупых, неграмотных и пустоголовых людей, легко управлять. Их можно заставить друг друга убивать, грабить, унижать. Но «сильных» мира сего, они будут оберегать, как собаки. За брошенную кость будут готовы жизнь за хозяина отдать.

   Умом тупых, неграмотных и пустоголовых людей, легко управлять. Их можно заставить друг друга убивать, грабить, унижать. Но «сильных» мира сего, они будут оберегать, как собаки. За брошенную кость будут готовы жизнь за хозяина отдать.
10. «

    Всю жизнь подсиживал других, Добившись своего К себе подобным жалость не питал. Но брал он слуг на ум тугих, Чтоб слуги ни на что Не зарились, чем вождь их обладал.

    Всю жизнь подсиживал других, Добившись своего К себе подобным жалость не питал. Но брал он слуг на ум тугих, Чтоб слуги ни на что Не зарились, чем вождь их обладал.
11. «

    Люди семенят, пытаясь не опоздать на работу, многие на ходу лопочут по мобильникам, постепенно втягивая свои невыспавшиеся мозги в утреннюю суету города. (Мобильные телефоны выполняют в настоящее время, ко всему прочему, еще и функцию дополнительного будильника. Если первый будит тебя на работу, то второй сообщает тебе, что она уже началась.) Иногда мое воображение дорисовывает чуть сгорбленным фигуркам тюки на спинах, превращая их в крепостных рабов, ежедневно несущих своим хозяевам оброки в виде собственного здоровья, чувств и эмоций. Самое глупое и самое ужасное в этом то, что все это они делают по своей собственной воле, в отсутствие каких-либо кабальных крепостных грамот.

    Люди семенят, пытаясь не опоздать на работу, многие на ходу лопочут по мобильникам, постепенно втягивая свои невыспавшиеся мозги в утреннюю суету города. (Мобильные телефоны выполняют в настоящее время, ко всему прочему, еще и функцию дополнительного будильника. Если первый будит тебя на работу, то второй сообщает тебе, что она уже началась.) Иногда мое воображение дорисовывает чуть сгорбленным фигуркам тюки на спинах, превращая их в крепостных рабов, ежедневно несущих своим хозяевам оброки в виде собственного здоровья, чувств и эмоций. Самое глупое и самое ужасное в этом то, что все это они делают по своей собственной воле, в отсутствие каких-либо кабальных крепостных грамот.

    — Сергей Минаев · книга
12. «

    С тех пор как мир стоит, в нем существуют только господа и слуги, господа и слуги — больше ничего. Если вам внушают другое, вас просто обманывают. Прежде господ называли властителями, а слуг — рабами, теперь господ величают шефами или директорами, а рабов — служащими или сотрудниками.

    С тех пор как мир стоит, в нем существуют только господа и слуги, господа и слуги — больше ничего. Если вам внушают другое, вас просто обманывают. Прежде господ называли властителями, а слуг — рабами, теперь господ величают шефами или директорами, а рабов — служащими или сотрудниками.

    — Бернгард Келлерман · книга
13. «

    Free-range hens — в переводе с английского «куры, находящиеся на свободном выгуле», т. е те, которых не держат в клетках. Но это большое заблуждение считать, что они действительно свободны. Так же и с людьми, что живут на свободе, не все из них по-настоящему свободны от «оков» современного мира.

    Free-range hens — в переводе с английского «куры, находящиеся на свободном выгуле», т. е те, которых не держат в клетках. Но это большое заблуждение считать, что они действительно свободны. Так же и с людьми, что живут на свободе, не все из них по-настоящему свободны от «оков» современного мира.
14. «

    Быть лидером — значит стоять во главе организации, но также быть её абсолютным рабом. Если это ради выживания организации и её процветания, то я с радостью ступлю в любую грязь. Я буду взращивать своих подчинённых, давать им место, использовать их и избавляться от них, если необходимо. Я вынесу и совершу любые зверства во имя неё. Вот что значит — быть лидером. И это всё…

    Быть лидером — значит стоять во главе организации, но также быть её абсолютным рабом. Если это ради выживания организации и её процветания, то я с радостью ступлю в любую грязь. Я буду взращивать своих подчинённых, давать им место, использовать их и избавляться от них, если необходимо. Я вынесу и совершу любые зверства во имя неё. Вот что значит — быть лидером. И это всё…

    — Огай Мори
15. «

    Тем, кто требовал внимания к больным, сделав невыносимой жизнь здоровых, не приходило в голову, что человек, готовый работать из-под палки, — это быдло, которому опасно поручать даже бездушный груз, не то что здоровье человека.

    Тем, кто требовал внимания к больным, сделав невыносимой жизнь здоровых, не приходило в голову, что человек, готовый работать из-под палки, — это быдло, которому опасно поручать даже бездушный груз, не то что здоровье человека.

    — Айн Рэнд · книга
16. «

    В обществе, где есть хоть один раб, нет свободных людей. Человек, унижающий одного человека, тем самым унижает всё человечество.

    В обществе, где есть хоть один раб, нет свободных людей. Человек, унижающий одного человека, тем самым унижает всё человечество.

    — Борис Рыжий
17. «

    Сколько таких, как ты, хотели ворваться, Чтобы остановить навеки процесс их кастрации. Сколько сил потрачено, оно многого стоило, Но свобода не нужна полюбившим стойло.

    Сколько таких, как ты, хотели ворваться, Чтобы остановить навеки процесс их кастрации. Сколько сил потрачено, оно многого стоило, Но свобода не нужна полюбившим стойло.
18. «

    Варварские обычаи, когда вся добыча племени распределялась поровну, канули в прошлое. Наступила новая эра — процветания и рыночной экономики. Отсюда и принципиальная разница между рабством и работой по патенту. Во втором случае это — оплачиваемое рабство.

    Варварские обычаи, когда вся добыча племени распределялась поровну, канули в прошлое. Наступила новая эра — процветания и рыночной экономики. Отсюда и принципиальная разница между рабством и работой по патенту. Во втором случае это — оплачиваемое рабство.

    — Константин Костин · книга
19. «

    Грустно улыбнувшись, он прикоснулся другой своей рукой к ее щеке. — Если бы не Юлия, я дал бы тебе свободу. Хадасса нежно сжала его руку. — Я свободна, мой господин, — прошептала она. — И ты тоже можешь стать свободным. — Она медленно встала и вышла из комнаты, тихо закрыв за собой дверь.

    Грустно улыбнувшись, он прикоснулся другой своей рукой к ее щеке. — Если бы не Юлия, я дал бы тебе свободу. Хадасса нежно сжала его руку. — Я свободна, мой господин, — прошептала она. — И ты тоже можешь стать свободным. — Она медленно встала и вышла из комнаты, тихо закрыв за собой дверь.

    — Франсин Риверс · книга
20. «

    — Я твой друг, но я раб лампы. — Так друг или раб?

    — Я твой друг, но я раб лампы. — Так друг или раб?

    — Джинн (раб лампы) · фильм