189 цитат про «разум» со смыслом», проверенных временем

Собрали 189 цитат на тему «разум» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Считай старше себя и молодого, если он умен.

   Считай старше себя и молодого, если он умен.

   — Казахские пословицы и поговорки
2. «

   Знание – это не навык. Навык – это знание плюс 10 000 повторений.

   Знание – это не навык. Навык – это знание плюс 10 000 повторений.

   — Синъити Судзуки
3. «

   Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

   Быть может, кара заключается в том, что у человека в тот миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется ясность мысли?

   — Морис Дрюон · книга
4. «

   Бороться с сумасшествием – это значит иметь форточку в голове, чтобы оно влетало и вылетало, когда захочет, а не прятаться от него по углам сознания, делая вид, что это происходит не с тобой.

   Бороться с сумасшествием – это значит иметь форточку в голове, чтобы оно влетало и вылетало, когда захочет, а не прятаться от него по углам сознания, делая вид, что это происходит не с тобой.

   — Лена Элтанг · книга
5. «

   Страх довершает картину жизни. Страх усиливает страдания, разоружает людей и нередко влечет их смерти. Разум побеждает страх. Разум находит пути к счастью. Разум создает науку — науку достойной и справедливой человеческой жизни.

   Страх довершает картину жизни. Страх усиливает страдания, разоружает людей и нередко влечет их смерти. Разум побеждает страх. Разум находит пути к счастью. Разум создает науку — науку достойной и справедливой человеческой жизни.

   — Михаил Михайлович Зощенко · книга
6. «

   Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

   Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

   — Луций Апулей
7. «

   Общая совокупность всех знаний никогда не меняется, вся разница лишь в том, что иной раз она проявляется сильнее, другой раз — слабее. Но первоисточник ее — внутри нас, и лишь там может быть она отыскана.

   Общая совокупность всех знаний никогда не меняется, вся разница лишь в том, что иной раз она проявляется сильнее, другой раз — слабее. Но первоисточник ее — внутри нас, и лишь там может быть она отыскана.

   — Свами Вивекананда
8. «

   Наша задача – отделить атму, душу, или дух, от всего остального. Для этого нужно разложить материальное творение на составляющие, одной из которых является ум. Природа ума – принимать и отвергать. «Я хочу это, я не хочу то». Что такое ум? Это некое внутреннее начало, которое заставляет меня испытывать приязнь и неприязнь ко внешнему миру. Так устроен ум. По этим признакам можно отделить его от остальных элементов внутри своего «я». Понять, что такое ум, можно только на собственном опыте. Для этого достаточно заглянуть внутрь себя. Там же, внутри себя, можно обнаружить более тонкое начало – разум, способность рассуждать, логически мыслить. Если задаться целью, можно почувствовать это на собственном опыте. Эти начала – ум и рассудок – не надо искать во внешнем мире. Они внутри тебя. Их можно почти потрогать. Итак, сначала мы проходим ум, затем рассудок. Но всё это свойства чего-то более тонкого, того, что мы называем душой или сознанием. Этим путём следуют йоги. Они отделяют один от другого компоненты своего «я» и анализируют их. Чтобы увидеть воочию ум и рассудок, достаточно заглянуть внутрь себя.

   Наша задача – отделить атму, душу, или дух, от всего остального. Для этого нужно разложить материальное творение на составляющие, одной из которых является ум. Природа ума – принимать и отвергать. «Я хочу это, я не хочу то». Что такое ум? Это некое внутреннее начало, которое заставляет меня испытывать приязнь и неприязнь ко внешнему миру. Так устроен ум. По этим признакам можно отделить его от остальных элементов внутри своего «я». Понять, что такое ум, можно только на собственном опыте. Для этого достаточно заглянуть внутрь себя. Там же, внутри себя, можно обнаружить более тонкое начало – разум, способность рассуждать, логически мыслить. Если задаться целью, можно почувствовать это на собственном опыте. Эти начала – ум и рассудок – не надо искать во внешнем мире. Они внутри тебя. Их можно почти потрогать. Итак, сначала мы проходим ум, затем рассудок. Но всё это свойства чего-то более тонкого, того, что мы называем душой или сознанием. Этим путём следуют йоги. Они отделяют один от другого компоненты своего «я» и анализируют их. Чтобы увидеть воочию ум и рассудок, достаточно заглянуть внутрь себя.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
9. «

   Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

   Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
10. «

    Как умны были бы женщины, если бы обладали всем тем разумом, который мужчины из-за них потеряли!

    Как умны были бы женщины, если бы обладали всем тем разумом, который мужчины из-за них потеряли!

    — Юлиан Тувим
11. «

    Высшая из добродетелей — это есть дар рассуждения, то есть всё рассматривать по совести и разуму. Вот эти две линии, когда они вместе пересекаются, дают ту искомую точку зрения, которая нам нужна.

    Высшая из добродетелей — это есть дар рассуждения, то есть всё рассматривать по совести и разуму. Вот эти две линии, когда они вместе пересекаются, дают ту искомую точку зрения, которая нам нужна.

    — Алексей Ильич Осипов
12. «

    Человеческий разум способен убедить нас в чем угодно во имя выживания.

    Человеческий разум способен убедить нас в чем угодно во имя выживания.

    — Трент Далтон · книга
13. «

    Количественной оценкой ума может служить доля принимаемых человеком правильных решений. И опять же, насколько я могу судить, людей, принимающих правильные решения в достаточно широкой сфере, можно считать умными вообще. Кроме того, ум еще и дело наживное, и, как правило, умнее оказываются те, кто быстрее совершенствуется и не стесняется учиться постоянно.

    Количественной оценкой ума может служить доля принимаемых человеком правильных решений. И опять же, насколько я могу судить, людей, принимающих правильные решения в достаточно широкой сфере, можно считать умными вообще. Кроме того, ум еще и дело наживное, и, как правило, умнее оказываются те, кто быстрее совершенствуется и не стесняется учиться постоянно.

    — Анатолий Вассерман
14. «

    Раскается в своих деяньях тот, Кто, не подумав, действовать начнет. В глазах разумных — дураком он станет, Для самых близких — чужаком он станет.

    Раскается в своих деяньях тот, Кто, не подумав, действовать начнет. В глазах разумных — дураком он станет, Для самых близких — чужаком он станет.

    — Абулькасим Фирдоуси
15. «

    — Твой разум послужит тебе лучше любой безделушки, – сказала она. – Это оружие, Мия. И, как с любым оружием, ты должна учиться, чтобы хорошо им овладеть. — Но, мама… — Нет, Мия Корвере. С красотой рождаются, а вот мозги нужно заслужить.

    — Твой разум послужит тебе лучше любой безделушки, – сказала она. – Это оружие, Мия. И, как с любым оружием, ты должна учиться, чтобы хорошо им овладеть. — Но, мама… — Нет, Мия Корвере. С красотой рождаются, а вот мозги нужно заслужить.

    — Джей Кристофф · книга
16. «

    Нас всегда по меньшей мере двое! Тот, кто чувствует, и тот, кто знает, — не вполне один человек.

    Нас всегда по меньшей мере двое! Тот, кто чувствует, и тот, кто знает, — не вполне один человек.

    — Алистер Кроули · книга
17. «

    Разум ищет, и только сердце находит.

    Разум ищет, и только сердце находит.

    — Дана Делон · книга
18. «

    Перед великим умом я склоняю голову, перед великим сердцем — преклоняю колени.

    Перед великим умом я склоняю голову, перед великим сердцем — преклоняю колени.

    — Виктор Гюго
19. «

    Реальность создаёт разум.

    Реальность создаёт разум.

    — Бернар Вербер · книга
20. «

    Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

    Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.

    — Платон