39 цитат про «разврат»

39 цитат про «разврат»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   И нас ещё ругают за похотливость? Ведь юбка — это один сплошной символ доступности.

   И нас ещё ругают за похотливость? Ведь юбка — это один сплошной символ доступности.

   — Мэттью (первокурсник) · фильм
2. «

   Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда.

   Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
3. «

   У похоти сотни ловушек: танцплощадка, кафе-мороженое, съемная квартира, турецкие бани... Даже последние научные открытия способствуют распространению разврата: бензиновый двигатель, пародируя усилительные поездки на машине, и еще более страшную угрозу — придорожные бордели; электричество сделало возможным аморальные кинофильмы; с появлением телефона молодая женщина слышит теперь голос поклонника прямо с соседней подушки. И не обойдем молчанием самые непотребные изобретения: новомодную застежку, иначе известную как молнию, которая открывает любому мужчине или мальчику скорейший доступ к моральной погибели.

   У похоти сотни ловушек: танцплощадка, кафе-мороженое, съемная квартира, турецкие бани... Даже последние научные открытия способствуют распространению разврата: бензиновый двигатель, пародируя усилительные поездки на машине, и еще более страшную угрозу — придорожные бордели; электричество сделало возможным аморальные кинофильмы; с появлением телефона молодая женщина слышит теперь голос поклонника прямо с соседней подушки. И не обойдем молчанием самые непотребные изобретения: новомодную застежку, иначе известную как молнию, которая открывает любому мужчине или мальчику скорейший доступ к моральной погибели.

   — Альфред Сегвин Кинси (Alfred Seguine Kinsey) · фильм
4. «

   ...женщина доминирует, когда отдается или же когда отказывает; алхимия соблазнения требует такой дозировки. И напротив, воздержание наскучивает; а систематический разврат и того больше. Недотрогу задвигают в шкаф ненужных вещей; женщина, отдающаяся без разбору, превращается в вещь, сексуальный причиндал, который в конце концов оказывается на помойке.

   ...женщина доминирует, когда отдается или же когда отказывает; алхимия соблазнения требует такой дозировки. И напротив, воздержание наскучивает; а систематический разврат и того больше. Недотрогу задвигают в шкаф ненужных вещей; женщина, отдающаяся без разбору, превращается в вещь, сексуальный причиндал, который в конце концов оказывается на помойке.

   — Эрик-Эмманюэль Шмитт · книга
5. «

   Как нередко бывает в разврате, женщина, обладающая теми же недостатками, что и мужчина, нравится ему меньше, чем та, что исполнена добродетели. Одна ведёт себя как он, другая в ужасе от его поступков, — и вот она именно этим уже желанна и влечёт его.

   Как нередко бывает в разврате, женщина, обладающая теми же недостатками, что и мужчина, нравится ему меньше, чем та, что исполнена добродетели. Одна ведёт себя как он, другая в ужасе от его поступков, — и вот она именно этим уже желанна и влечёт его.

   — Маркиз де Сад · книга
6. «

   Роскошь — порок, уродливость, неестественное уклонение человека за пределы естественных потребностей, разврат.

   Роскошь — порок, уродливость, неестественное уклонение человека за пределы естественных потребностей, разврат.

   — Иван Гончаров · книга
7. «

   Только тот, кто превозносит чистоту любви, свободной от страсти, способен на развратную страсть, лишенную любви.

   Только тот, кто превозносит чистоту любви, свободной от страсти, способен на развратную страсть, лишенную любви.

   — Айн Рэнд
8. «

   Здравствуй, милая детка, я вернулся домой, Все ближайшее время я буду с тобой. Сплетники скажут, что я много курю, Часто гневаю Бога, пью, развратничаю.

   Здравствуй, милая детка, я вернулся домой, Все ближайшее время я буду с тобой. Сплетники скажут, что я много курю, Часто гневаю Бога, пью, развратничаю.
9. «

   ... Власть развратит и их тоже. Смерть посеет скорбь. Скорбь приведёт к ненависти...

   ... Власть развратит и их тоже. Смерть посеет скорбь. Скорбь приведёт к ненависти...

   — Рассказчик · игра
10. «

    Очень часто женщины незаметно развращают себя. Они часто меняют сексуальных партнёров и постепенно забывают, что хотят замуж. Чрезмерный секс может действовать на мышление человека как сильнейший наркотик. Во всём должно быть чувство меры и тогда вы не столкнётесь с проблемами.

    Очень часто женщины незаметно развращают себя. Они часто меняют сексуальных партнёров и постепенно забывают, что хотят замуж. Чрезмерный секс может действовать на мышление человека как сильнейший наркотик. Во всём должно быть чувство меры и тогда вы не столкнётесь с проблемами.

    — Александр Куберский
11. «

    Уж так заведено, что чаще всего развратников ругают именно те люди, у которых нет никаких данных, чтобы самим стать развратниками. Более того, даже среди тех, кто стремится прослыть развратниками, многие совершенно неспособны на это. И все-таки они стараются изображать из себя таковых.

    Уж так заведено, что чаще всего развратников ругают именно те люди, у которых нет никаких данных, чтобы самим стать развратниками. Более того, даже среди тех, кто стремится прослыть развратниками, многие совершенно неспособны на это. И все-таки они стараются изображать из себя таковых.

    — Нацумэ Сосэки · книга
12. «

    За исключением коротких моментов сексуального опьянения жизнь развратника лишена уверенности и душевного покоя, она заполнена подозрениями, ненавистью, страхом, ревностью, раскаянием, скукой и бесконечными болезненными конфликтами. Лишенная величайших и благороднейших ценностей, она доходит до уровня примитивной вульгарности. Даже бесконечно глубокое и яркое чудо любви сводится к простому совокуплению, желание которого возникает все реже и доставляет все меньше удовольствия. Чем больше наслаждений развратные люди стремятся получить, тем меньше их получают. Волнующее прежде ощущение становится скучным, рутинным и даже болезненным. Это уменьшение получаемого удовольствия иногда толкает их на поиск извращений, а те в свою очередь усугубляют болезнь, страдания и несчастья.

    За исключением коротких моментов сексуального опьянения жизнь развратника лишена уверенности и душевного покоя, она заполнена подозрениями, ненавистью, страхом, ревностью, раскаянием, скукой и бесконечными болезненными конфликтами. Лишенная величайших и благороднейших ценностей, она доходит до уровня примитивной вульгарности. Даже бесконечно глубокое и яркое чудо любви сводится к простому совокуплению, желание которого возникает все реже и доставляет все меньше удовольствия. Чем больше наслаждений развратные люди стремятся получить, тем меньше их получают. Волнующее прежде ощущение становится скучным, рутинным и даже болезненным. Это уменьшение получаемого удовольствия иногда толкает их на поиск извращений, а те в свою очередь усугубляют болезнь, страдания и несчастья.

    — Питирим Сорокин · книга
13. «

    Девушки скрывали свою невинность, супруги — верность. Разрушение считалось хорошим вкусом, неврастения — признаком утонченности. Этому учили модные писатели, возникающие в один сезон из небытия.

    Девушки скрывали свою невинность, супруги — верность. Разрушение считалось хорошим вкусом, неврастения — признаком утонченности. Этому учили модные писатели, возникающие в один сезон из небытия.

    — Алексей Толстой · книга
14. «

    Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.

    Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
15. «

    Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

    Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.

    — Апостол Павел · книга
16. «

    Выбивая из головы преждевременную любовь, не вбиваем ли мы преждевременную развращенность?

    Выбивая из головы преждевременную любовь, не вбиваем ли мы преждевременную развращенность?

    — Януш Корчак
17. «

    Господи, спаси народ русский, Церковь православную в России – погибают: всюду разврат, всюду неверие, богохульство, безначалие. Господи, все в Твоих руках, Ты – Вседержитель!!!

    Господи, спаси народ русский, Церковь православную в России – погибают: всюду разврат, всюду неверие, богохульство, безначалие. Господи, все в Твоих руках, Ты – Вседержитель!!!

    — Иоанн Кронштадтский
18. «

    Не в сифилитическую больницу я сводил бы молодого человека, чтобы отбить у него охоту от женщин, но в душу к себе, посмотреть на тех дьяволов, которые раздирали её!

    Не в сифилитическую больницу я сводил бы молодого человека, чтобы отбить у него охоту от женщин, но в душу к себе, посмотреть на тех дьяволов, которые раздирали её!

    — Лев Николаевич Толстой · книга
19. «

    Люди, не знающие к чему приложить свою энергию, прикладывают её к ссорам и разврату.

    Люди, не знающие к чему приложить свою энергию, прикладывают её к ссорам и разврату.

    — Конкордия Антарова · книга
20. «

    Парис: Скажи мне, благородный Диомед, Правдиво, честно, как сказал бы другу; Кто всё-таки достойнее Елены Я или Менелай? Диомед: Достойны оба. Он тем, что ищет вновь её вернуть, Изменою её пренебрегая, Ты — тем, что удержать её стремишься, Не замечая, что она бесчестна, Ценой страданий и затрат несметных, Ценой потери доблестных друзей. Он рад, рогатый, выпить все подонки, Которые останутся в сосуде; Ты, сладострастник, на развратном ложе Готов зачать наследников своих! Вы, со своей распутницею вместе, Друг друга стоите, сказать по чести!

    Парис: Скажи мне, благородный Диомед, Правдиво, честно, как сказал бы другу; Кто всё-таки достойнее Елены Я или Менелай? Диомед: Достойны оба. Он тем, что ищет вновь её вернуть, Изменою её пренебрегая, Ты — тем, что удержать её стремишься, Не замечая, что она бесчестна, Ценой страданий и затрат несметных, Ценой потери доблестных друзей. Он рад, рогатый, выпить все подонки, Которые останутся в сосуде; Ты, сладострастник, на развратном ложе Готов зачать наследников своих! Вы, со своей распутницею вместе, Друг друга стоите, сказать по чести!

    — Уильям Шекспир · книга