153 цитаты про «религия» со смыслом» от великих людей

Собрали 153 цитаты на тему «религия» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Таков смысл всякой религии, продолжает он: она есть – граница всего духовного и умственного мира для человека.

   Таков смысл всякой религии, продолжает он: она есть – граница всего духовного и умственного мира для человека.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
2. «

   Бойтесь людей, чей Бог на небе.

   Бойтесь людей, чей Бог на небе.

   — Джордж Бернард Шоу
3. «

   Духовенство и церковь обездоливают народ, распространяя невежество, суеверие и раболепие, а затем обожествляют себя за свой благородный труд, заключающийся в том, что они раздают крохи помощи, извлекая их не из собственных сундуков, а из карманов тех нищих, которых они же и создали.

   Духовенство и церковь обездоливают народ, распространяя невежество, суеверие и раболепие, а затем обожествляют себя за свой благородный труд, заключающийся в том, что они раздают крохи помощи, извлекая их не из собственных сундуков, а из карманов тех нищих, которых они же и создали.

   — Марк Твен · книга
4. «

   Которая из мировых религий ближе к божественной истине? Истина не в зданиях и не в книгах. Сердце тот храм, где обитает вся истина.

   Которая из мировых религий ближе к божественной истине? Истина не в зданиях и не в книгах. Сердце тот храм, где обитает вся истина.

   — Бог · фильм
5. «

   Религия – это философия слабых. Философия – это религия сильных.

   Религия – это философия слабых. Философия – это религия сильных.
6. «

   В наше время религия несколько утратила престиж и влияние, а достойной замены ей — развитой мирской этики, например, — так и не появилось.

   В наше время религия несколько утратила престиж и влияние, а достойной замены ей — развитой мирской этики, например, — так и не появилось.

   — Далай-лама XIV · книга
7. «

   Религия — это мрак для ума.

   Религия — это мрак для ума.

   — Жизнь Пи (Life of Pi) · фильм
8. «

   Вера в Бога — это не вопрос здравого смысла, логики или аргумента, а — чувства. Доказать существование Бога столь же невозможно, сколь и опровергнуть его. Я не верю в Бога. Не вижу необходимости в такой идее. Я не верю в загробную жизнь. Понятие грядущего наказания я нахожу бесчеловечным, а грядущего вознаграждения — нелепым. Я убежден, что после смерти я вообще прекращу существование, я вернусь в землю, из которой вышел. Однако я могу представить себе, что когда-нибудь в будущем я смогу поверить в Бога, но это будет, как и сейчас, когда я в него не верю, вопросом не рассуждений и наблюдений, а только чувств. ... Доказательства, приводящиеся в подтверждение истинности одной религии, стоят столько же, что и доказательства, приводимые в подтверждение истинности другой. Интересно, почему христиане не задумываются над тем, что родись они в Марокко. они были бы магометанами, а на Цейлоне — буддистами; и в этом случае христианство казалось бы им в той же мере абсурдным и со всей очевидностью ложным, в какой эти религии кажутся христианам.

   Вера в Бога — это не вопрос здравого смысла, логики или аргумента, а — чувства. Доказать существование Бога столь же невозможно, сколь и опровергнуть его. Я не верю в Бога. Не вижу необходимости в такой идее. Я не верю в загробную жизнь. Понятие грядущего наказания я нахожу бесчеловечным, а грядущего вознаграждения — нелепым. Я убежден, что после смерти я вообще прекращу существование, я вернусь в землю, из которой вышел. Однако я могу представить себе, что когда-нибудь в будущем я смогу поверить в Бога, но это будет, как и сейчас, когда я в него не верю, вопросом не рассуждений и наблюдений, а только чувств. ... Доказательства, приводящиеся в подтверждение истинности одной религии, стоят столько же, что и доказательства, приводимые в подтверждение истинности другой. Интересно, почему христиане не задумываются над тем, что родись они в Марокко. они были бы магометанами, а на Цейлоне — буддистами; и в этом случае христианство казалось бы им в той же мере абсурдным и со всей очевидностью ложным, в какой эти религии кажутся христианам.

   — Уильям Сомерсет Моэм
9. «

   Вопрос о природе добра и зла навсегда останется одной из самых захватывающих философских проблем, вместе с проблемой бытия как такового. Я оспариваю не столько твою точку зрения, сколько твой интеллектуально убогий подход. Если творить зло означает действовать согласно своим взглядам и желаниям, ставить себя в центр собственной вселенной и жить по своим собственным правилам, то любой художник, любой мыслитель, любой незаурядный человек: — само зло. Ведь мы дерзаем смотреть на мир собственными глазами, а не повторять прописные истины, доставшиеся людям от так называемых Отцов. Эта дерзость собственного взгляда и есть огонь, украденный у богов. В этом наше предназначение, это двигатель развития человечества как биологического вида.

   Вопрос о природе добра и зла навсегда останется одной из самых захватывающих философских проблем, вместе с проблемой бытия как такового. Я оспариваю не столько твою точку зрения, сколько твой интеллектуально убогий подход. Если творить зло означает действовать согласно своим взглядам и желаниям, ставить себя в центр собственной вселенной и жить по своим собственным правилам, то любой художник, любой мыслитель, любой незаурядный человек: — само зло. Ведь мы дерзаем смотреть на мир собственными глазами, а не повторять прописные истины, доставшиеся людям от так называемых Отцов. Эта дерзость собственного взгляда и есть огонь, украденный у богов. В этом наше предназначение, это двигатель развития человечества как биологического вида.

   — Джанет Фитч · книга
10. «

    Именно грешнику, а не святому, нужен Спаситель, заступник и священник; если вам нечего искупать, на что вам религия?

    Именно грешнику, а не святому, нужен Спаситель, заступник и священник; если вам нечего искупать, на что вам религия?

    — Оскар Уайльд · книга
11. «

    Безразлична, а чаще и не нужна религия для тех, кто чтит Истину, Ей служит и Ей поклоняется в живом человеке.

    Безразлична, а чаще и не нужна религия для тех, кто чтит Истину, Ей служит и Ей поклоняется в живом человеке.

    — Конкордия Антарова · книга
12. «

    Твоя религия мне ничего не запрещает, она запрещает тебе.

    Твоя религия мне ничего не запрещает, она запрещает тебе.
13. «

    Так легко обращать в свою веру других, и так трудно обратить самого себя.

    Так легко обращать в свою веру других, и так трудно обратить самого себя.

    — Оскар Уайльд
14. «

    Душе человеческой труднее всего усвоить одну истину: ей нечего бояться. И невозможно заставить душу поверить, что ничто не может причинить ей вреда.

    Душе человеческой труднее всего усвоить одну истину: ей нечего бояться. И невозможно заставить душу поверить, что ничто не может причинить ей вреда.

    — Роберт Чемберс · книга
15. «

    — Очевидно, иудеи закрывают зеркала в домах, когда у них траур. Я не знаю, почему. — Иудеи верят, что человек создан по подобию Бога. И когда приходит смерть, образ Бога становится самым значимым. Считается неуместным смотреть на своё отражение тогда, когда образ самого создателя ослабевает.

    — Очевидно, иудеи закрывают зеркала в домах, когда у них траур. Я не знаю, почему. — Иудеи верят, что человек создан по подобию Бога. И когда приходит смерть, образ Бога становится самым значимым. Считается неуместным смотреть на своё отражение тогда, когда образ самого создателя ослабевает.
16. «

    Лишь та вера истинна, которую одобряет разум.

    Лишь та вера истинна, которую одобряет разум.

    — Акбар I Великий
17. «

    Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

    Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.

    — Фридрих Вильгельм Ницше
18. «

    Если бы Господь позволил нам выбирать между смертью и вечной жизнью, то, хорошо подумав... мы вряд ли смогли бы на что-нибудь решиться. Природа берёт этот труд на себя и решает сама, обрекая нас на неизбежную смерть, которую нам облегчает религия.

    Если бы Господь позволил нам выбирать между смертью и вечной жизнью, то, хорошо подумав... мы вряд ли смогли бы на что-нибудь решиться. Природа берёт этот труд на себя и решает сама, обрекая нас на неизбежную смерть, которую нам облегчает религия.

    — Жан де Лабрюйер
19. «

    Мой папаша, знаешь, он не был религиозным человеком. Если это, к примеру, нельзя вырастить, убить или съесть, он просто в это не верил. А вот, как-то раз он отправился к холмам Саба. На охоту пошёл с парой приятелей из техасских рейнджеров. Обычное дело, он делал это уже раз сто, должен был управиться за три дня, но... на второй день у него всё пошло наперекосяк. В темноте он каким-то образом отбился от приятелей, а потом ещё индейцы Каманчу украли лошадей... Он изголодался, начал бредить, ну и заполз в такую рощицу. Там была небольшая кучка каких-то деревьев, а вокруг только глушь и целое море низких кустов. И там он уверовал... Он сказал мне, что в тот миг он обрёл Бога. Ага. И оказалось, что Бог — это белка. Да. Большая и мясистая. «Я нашёл Бога» — сказал он. И всей душой восхитился его великолепием и милосердием. Застрелил и съел этого сукина сына...

    Мой папаша, знаешь, он не был религиозным человеком. Если это, к примеру, нельзя вырастить, убить или съесть, он просто в это не верил. А вот, как-то раз он отправился к холмам Саба. На охоту пошёл с парой приятелей из техасских рейнджеров. Обычное дело, он делал это уже раз сто, должен был управиться за три дня, но... на второй день у него всё пошло наперекосяк. В темноте он каким-то образом отбился от приятелей, а потом ещё индейцы Каманчу украли лошадей... Он изголодался, начал бредить, ну и заполз в такую рощицу. Там была небольшая кучка каких-то деревьев, а вокруг только глушь и целое море низких кустов. И там он уверовал... Он сказал мне, что в тот миг он обрёл Бога. Ага. И оказалось, что Бог — это белка. Да. Большая и мясистая. «Я нашёл Бога» — сказал он. И всей душой восхитился его великолепием и милосердием. Застрелил и съел этого сукина сына...

    — Джон Фицджеральд · фильм
20. «

    Истинно религиозный человек должен думать, что другие религии — тоже пути, ведущие к Истине. Мы должны всегда сохранять почтительное отношение к другим религиям.

    Истинно религиозный человек должен думать, что другие религии — тоже пути, ведущие к Истине. Мы должны всегда сохранять почтительное отношение к другим религиям.

    — Рамакришна Парамахамса