368 цитат про «религия», которые стоит перечитать

368 цитат про «религия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Позиция Сэма Харриса в книге «Конец веры» не так уж цинична, когда он пишет: «Людей, верования которых не имеют рационального обоснования, называют по-разному. Если их верования широко распространены, мы называем таких людей религиозными; если нет – как правило, именуем сумасшедшими, психопатами или тронувшимися… Вот уж поистине – большинство всегда право (с ума поодиночке сходят). Но по сути дела – чистая случайность, что в нашем обществе считается нормальным убеждение в способности Творца Вселенной читать наши мысли, тогда как уверенность в том, что барабанящий в окно дождь передаёт вам азбукой Морзе его волю, рассматривается как проявление безумия»

   Позиция Сэма Харриса в книге «Конец веры» не так уж цинична, когда он пишет: «Людей, верования которых не имеют рационального обоснования, называют по-разному. Если их верования широко распространены, мы называем таких людей религиозными; если нет – как правило, именуем сумасшедшими, психопатами или тронувшимися… Вот уж поистине – большинство всегда право (с ума поодиночке сходят). Но по сути дела – чистая случайность, что в нашем обществе считается нормальным убеждение в способности Творца Вселенной читать наши мысли, тогда как уверенность в том, что барабанящий в окно дождь передаёт вам азбукой Морзе его волю, рассматривается как проявление безумия»

   — Ричард Докинз · книга
2. «

   Церкви во внешнем мире, сказал он мне, были всего лишь небольшими магазинами, которые продавали людям ложь, изготовленную на далёких фабриках гигантских религий.

   Церкви во внешнем мире, сказал он мне, были всего лишь небольшими магазинами, которые продавали людям ложь, изготовленную на далёких фабриках гигантских религий.

   — Чак Паланик · книга
3. «

   Мистицизм приводит к бездействию; упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные.

   Мистицизм приводит к бездействию; упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные.

   — Николай Платонович Огарев
4. «

   Когда у какой-либо одной религии возникает претензия заставить все человечество принять ее доктрину, она становится тиранией.

   Когда у какой-либо одной религии возникает претензия заставить все человечество принять ее доктрину, она становится тиранией.

   — Рабиндранат Тагор
5. «

   То, чего церковь боится больше всего, обычно и признают самой страшной ересью.

   То, чего церковь боится больше всего, обычно и признают самой страшной ересью.

   — Джоди Пиколт · книга
6. «

   Человек должен жить согласно определённым законам не потому, что за ним следит некий божественный авторитет, а из чувства личной моральной ответственности перед собой и другими.

   Человек должен жить согласно определённым законам не потому, что за ним следит некий божественный авторитет, а из чувства личной моральной ответственности перед собой и другими.

   — Джоди Пиколт · книга
7. «

   Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.

   Крови, пролитой поклонниками Бога милосердия и мира со времени введения Его религии, хватило бы, быть может, для того, чтобы утопить приверженцев всех других сект, живущих на земном шаре.

   — Перси Биши Шелли
8. «

   Вы знаете, я боюсь Бога, Бог меня пугает, это из-за распятия у нас в маленькой столовой, наверное; от мук Господа я в ужасе; какой смысл был в этом ритуале? Искупление грехов человеческих? Но зачем было эти грехи расставлять, как ловушку? Начиная с яблока... Это какая-то хитрая шахматная партия, в которой Бог всегда выигрывает: сначала делает нас грешными, потом этот грех искупает Христос, которого мы же и распяли — и опять проиграли...

   Вы знаете, я боюсь Бога, Бог меня пугает, это из-за распятия у нас в маленькой столовой, наверное; от мук Господа я в ужасе; какой смысл был в этом ритуале? Искупление грехов человеческих? Но зачем было эти грехи расставлять, как ловушку? Начиная с яблока... Это какая-то хитрая шахматная партия, в которой Бог всегда выигрывает: сначала делает нас грешными, потом этот грех искупает Христос, которого мы же и распяли — и опять проиграли...

   — Никки Каллен · книга
9. «

   И благодать господня снизойдет на тех, кто поставит в своих бюллетенях крестик... или любой другой знак напротив фамилии нашего кандидата.

   И благодать господня снизойдет на тех, кто поставит в своих бюллетенях крестик... или любой другой знак напротив фамилии нашего кандидата.

   — День выборов · фильм
10. «

    Основным различием между обеими религиями-dеcаdеncе остаётся то, что буддизм не обещает, но исполняет, христианство же обещает всё, но не исполняет ничего.

    Основным различием между обеими религиями-dеcаdеncе остаётся то, что буддизм не обещает, но исполняет, христианство же обещает всё, но не исполняет ничего.

    — Фридрих Вильгельм Ницше · книга
11. «

    С детьми человек должен быть очень терпеливым, очень бдительным, очень сознательным, чтобы не говорить ничего, что может помешать возникнуть их собственному разуму, чтобы не обращать их в христиан, индуистов и мусульман. Человеку нужно безграничное терпение. Однажды происходит чудо, и ребёнок сам начинает задаваться вопросами. И даже тогда, — не давайте ему готовых ответов. Готовые ответы никому не помогают; готовые ответы глупы и тупы. Помогите ему стать более разумным. Вместо того чтобы давать ему ответы, дайте ему ситуации и вызовы, чтобы его разум обострялся, и он спрашивал глубже — чтобы вопрос проникал в самое его ядро, чтобы вопрос становился вопросом жизни и смерти.

    С детьми человек должен быть очень терпеливым, очень бдительным, очень сознательным, чтобы не говорить ничего, что может помешать возникнуть их собственному разуму, чтобы не обращать их в христиан, индуистов и мусульман. Человеку нужно безграничное терпение. Однажды происходит чудо, и ребёнок сам начинает задаваться вопросами. И даже тогда, — не давайте ему готовых ответов. Готовые ответы никому не помогают; готовые ответы глупы и тупы. Помогите ему стать более разумным. Вместо того чтобы давать ему ответы, дайте ему ситуации и вызовы, чтобы его разум обострялся, и он спрашивал глубже — чтобы вопрос проникал в самое его ядро, чтобы вопрос становился вопросом жизни и смерти.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
12. «

    Каждый человек до какой-то степени религиозен. Ведь практически во всех жизненных ситуациях мы упоминаем имя Бога.

    Каждый человек до какой-то степени религиозен. Ведь практически во всех жизненных ситуациях мы упоминаем имя Бога.

    — Сергей Безруков
13. «

    Если люди настолько плохи, обладая религией, кем бы они были без нее?

    Если люди настолько плохи, обладая религией, кем бы они были без нее?

    — Бенджамин Франклин
14. «

    Я против религии, потому что мне чужды ее концепции. «Не греши, иначе попадешь в ад». «Будь хорошим, иначе врата рая навсегда закроются для тебя». Почему нас устрашают? Я не хочу смешивать такую пошлость со своей верой в Бога. Меня оскорбляет, что человека преподносят как глупое и примитивное творение, которое управляется лишь страхом за свою душу. Тогда уж не удивляйтесь, что мы совершаем подлые и низкие поступки, не делайте вид, будто пытались научить нас обратному. Дайте нам что-нибудь достойное. Скажите: «Делай добро, потому что ты добрый». Скажите: «Будь хорошим, потому что тебе этого хочется». И я уверен, что многим хочется. Без условий, без страха, без эгоизма. Пусть придет чистота. Тогда я согласен.

    Я против религии, потому что мне чужды ее концепции. «Не греши, иначе попадешь в ад». «Будь хорошим, иначе врата рая навсегда закроются для тебя». Почему нас устрашают? Я не хочу смешивать такую пошлость со своей верой в Бога. Меня оскорбляет, что человека преподносят как глупое и примитивное творение, которое управляется лишь страхом за свою душу. Тогда уж не удивляйтесь, что мы совершаем подлые и низкие поступки, не делайте вид, будто пытались научить нас обратному. Дайте нам что-нибудь достойное. Скажите: «Делай добро, потому что ты добрый». Скажите: «Будь хорошим, потому что тебе этого хочется». И я уверен, что многим хочется. Без условий, без страха, без эгоизма. Пусть придет чистота. Тогда я согласен.
15. «

    Вы — один из тех, кто живет во дворцах и разъезжает в экипажах во имя Иисуса Христа, ходившего босиком!

    Вы — один из тех, кто живет во дворцах и разъезжает в экипажах во имя Иисуса Христа, ходившего босиком!

    — Виктор Гюго · книга
16. «

    К вопросу о лицемерии: посещение церкви делает вас христианином не больше, чем посещение гаража — автомобилем.

    К вопросу о лицемерии: посещение церкви делает вас христианином не больше, чем посещение гаража — автомобилем.

    — Лоренс (Лоуренс) Питер
17. «

    Всевышний вряд ли такой уж болван, каким его изображает церковь. Ежели вы соблюдаете его заповеди, ему, верно, начхать, верите вы в него или нет.

    Всевышний вряд ли такой уж болван, каким его изображает церковь. Ежели вы соблюдаете его заповеди, ему, верно, начхать, верите вы в него или нет.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
18. «

    Дети очень чувствительны к фальши, и от нас зависит, что они увидят в Церкви — свою родину или плен. Если родину, то, вне зависимости от жизненных обстоятельств, они будут стремиться туда; если плен, то они будут искать быстрейшего освобождения.

    Дети очень чувствительны к фальши, и от нас зависит, что они увидят в Церкви — свою родину или плен. Если родину, то, вне зависимости от жизненных обстоятельств, они будут стремиться туда; если плен, то они будут искать быстрейшего освобождения.

    — Иван Охлобыстин
19. «

    Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакую религию.

    Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью. Всякий должен быть совершенно свободен исповедовать какую угодно религию или не признавать никакую религию.

    — Владимир Ильич Ленин
20. «

    Сколько неистовых просьб, клятв, заклинаний, тягостных и радостных вздохов услышала на веку даже простая икона из деревенской избы! Сколько слёз окропило и оживило её дерево, сколько поцелуев высветлило её краски, сколько душ она согрела, окрылила и наделила стойкостью жить… Если постоять в тишине перед старой иконой, начинаешь слышать вздохи и мольбы, клятвы и рыдания. Плоские очи на святом лике вдруг наливаются светом и обретают объём.

    Сколько неистовых просьб, клятв, заклинаний, тягостных и радостных вздохов услышала на веку даже простая икона из деревенской избы! Сколько слёз окропило и оживило её дерево, сколько поцелуев высветлило её краски, сколько душ она согрела, окрылила и наделила стойкостью жить… Если постоять в тишине перед старой иконой, начинаешь слышать вздохи и мольбы, клятвы и рыдания. Плоские очи на святом лике вдруг наливаются светом и обретают объём.

    — Вячеслав Сухнев · книга