683 фразы про «религия» с глубоким смыслом

683 цитаты про «религия»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — Так, касается всех. Расскажу одну историю. Один священник подвозил домой со службы молодую монахиню. И переключив передачу, он положил руку ей на коленку. Она взглянула на священника и сказала: «Преподобный, вспомните стих 10 глава 14». Он смутился и убрал руку. Но на следующем светофоре он снова положил руку, но уже чуть выше. И монахиня повторила:«Вспомните стих 10 глава 14». И священник извинился. «Плоть слаба», — сказал он. Короче, довёз он её, приехал домой и взял с полки Библию, и прочитал десятый стих четырнадцатой главы. Так что там сказано? Что там написано, Пэт? — Друг, придвинься поближе и будешь желанным гостем.

   — Так, касается всех. Расскажу одну историю. Один священник подвозил домой со службы молодую монахиню. И переключив передачу, он положил руку ей на коленку. Она взглянула на священника и сказала: «Преподобный, вспомните стих 10 глава 14». Он смутился и убрал руку. Но на следующем светофоре он снова положил руку, но уже чуть выше. И монахиня повторила:«Вспомните стих 10 глава 14». И священник извинился. «Плоть слаба», — сказал он. Короче, довёз он её, приехал домой и взял с полки Библию, и прочитал десятый стих четырнадцатой главы. Так что там сказано? Что там написано, Пэт? — Друг, придвинься поближе и будешь желанным гостем.

   — Элизабет Слоун · фильм
2. «

   ...перейти в католицизм — значит отринуть и принести в жертву два моих великих божества — Деньги и Честолюбие.

   ...перейти в католицизм — значит отринуть и принести в жертву два моих великих божества — Деньги и Честолюбие.

   — Оскар Уайльд
3. «

   Близко церковь, да далеко от Бога.

   Близко церковь, да далеко от Бога.

   — Французские пословицы и поговорки
4. «

   Я уважаю разные конфессии. Но если бы в одну из них уверовали, я бы сказал, что вы дебил. Дело в том, что для меня это просто люди, которые разговаривают со своим воображаемым другом.

   Я уважаю разные конфессии. Но если бы в одну из них уверовали, я бы сказал, что вы дебил. Дело в том, что для меня это просто люди, которые разговаривают со своим воображаемым другом.

   — Дилан Моран
5. «

   — И в минуту слабости я прошу Деву Марию дать Чарли покой и его страданиям. — Но зверю, ты знаешь, отказано в бессмертии. — Я знаю, мой отец. — И всё же нарушаешь закон. — Я слаб и грешен. — Что ещё? — Имею грех. Женщина, которая открыла шоколадную лавку… — Виенн Роше? — Сказала купить шоколадные ракушки вдове Адель... и потом я стал думать о ней… о вдове Адель... — В ваши годы? Думать?! — Да... да... — И что ты делал в шоколадной лавке в великий пост? — Это было... было... было для Чарли... — Опять ты нарушил закон! — Но ведь если у Чарли нет души, значит, он может и не поститься? Разве не так, мой отец? — Десять Аве Мария, десять Отче Наш.

   — И в минуту слабости я прошу Деву Марию дать Чарли покой и его страданиям. — Но зверю, ты знаешь, отказано в бессмертии. — Я знаю, мой отец. — И всё же нарушаешь закон. — Я слаб и грешен. — Что ещё? — Имею грех. Женщина, которая открыла шоколадную лавку… — Виенн Роше? — Сказала купить шоколадные ракушки вдове Адель... и потом я стал думать о ней… о вдове Адель... — В ваши годы? Думать?! — Да... да... — И что ты делал в шоколадной лавке в великий пост? — Это было... было... было для Чарли... — Опять ты нарушил закон! — Но ведь если у Чарли нет души, значит, он может и не поститься? Разве не так, мой отец? — Десять Аве Мария, десять Отче Наш.

   — Гийом Блеро · фильм
6. «

   Если религия занимается спасением души, то искусство её исцелением.

   Если религия занимается спасением души, то искусство её исцелением.
7. «

   Капиталистический принцип «все, что приятно, — необходимо» так же глуп, как христианская покаянность «все, что приятно, — грех».

   Капиталистический принцип «все, что приятно, — необходимо» так же глуп, как христианская покаянность «все, что приятно, — грех».

   — Фредерик Бегбедер · книга
8. «

   — Остались неистраченные 56 рублей. Пересчитайте и распишитесь. — Дай мне! На восстановление храма. — Какого? — Да хоть какого!

   — Остались неистраченные 56 рублей. Пересчитайте и распишитесь. — Дай мне! На восстановление храма. — Какого? — Да хоть какого!

   — Отец Иннокентий · фильм
9. «

   Наука помогает религии очиститься от ошибок и суеверий; религия помогает науке освободиться от идолопоклонства и претензий на абсолютный характер найденных ею истин. Так они выводят друг друга в более широкий мир, где только и возможно их взаимное процветание.

   Наука помогает религии очиститься от ошибок и суеверий; религия помогает науке освободиться от идолопоклонства и претензий на абсолютный характер найденных ею истин. Так они выводят друг друга в более широкий мир, где только и возможно их взаимное процветание.

   — Иоанн Павел II
10. «

    Нет более высокой религии, чем служение человечеству. Величайшее кредо — труд ради общего блага.

    Нет более высокой религии, чем служение человечеству. Величайшее кредо — труд ради общего блага.

    — Альберт Швейцер
11. «

    Давай не будем навязывать друг другу своих религиозных взглядов, – любезно предложил он. – Ты не верь в своего бога, я не буду верить в своего. По рукам?

    Давай не будем навязывать друг другу своих религиозных взглядов, – любезно предложил он. – Ты не верь в своего бога, я не буду верить в своего. По рукам?

    — Джозеф Хеллер · книга
12. «

    Мы должны понимать, что жизнь, которую мы живем здесь, она единственная, она огромная ценность. Другой не будет! Не будет возможности исправить ошибки, ошибки надо не допускать. Что относится друг к другу надо с огромной нежностью и выверенностью, потому-что человек хрупок и не повторяется!

    Мы должны понимать, что жизнь, которую мы живем здесь, она единственная, она огромная ценность. Другой не будет! Не будет возможности исправить ошибки, ошибки надо не допускать. Что относится друг к другу надо с огромной нежностью и выверенностью, потому-что человек хрупок и не повторяется!

    — Александр Невзоров
13. «

    Религия, имея своим источником страх, возвысила некоторые его проявления и заставила думать, что в них нет ничего позорного. Этим она оказала человечеству плохую услугу: всякий страх является злом.

    Религия, имея своим источником страх, возвысила некоторые его проявления и заставила думать, что в них нет ничего позорного. Этим она оказала человечеству плохую услугу: всякий страх является злом.

    — Бертран Рассел · книга
14. «

    Все религии сходятся на прославлении мудрости и могущества бога, но едва они начинают рассказывать о его поведении, мы сталкиваемся лишь с неблагоразумием, слабостью и глупостью. Говорят, что бог создал мир для самого себя, но до сих пор не добился должного поклонения себе, бог создал нас, чтобы мы благоговели перед ним, а мы все время насмехаемся над ним! Что за неудачник этот бог!

    Все религии сходятся на прославлении мудрости и могущества бога, но едва они начинают рассказывать о его поведении, мы сталкиваемся лишь с неблагоразумием, слабостью и глупостью. Говорят, что бог создал мир для самого себя, но до сих пор не добился должного поклонения себе, бог создал нас, чтобы мы благоговели перед ним, а мы все время насмехаемся над ним! Что за неудачник этот бог!

    — Маркиз де Сад · книга
15. «

    Когда кто-то болеет и при смерти, некоторые говорят: «Это гнев Господень! Их болезнь — это их кара!» или же «это их карма». Но исследователь или учёный скажет: «Карма — туфта! Вероятно, рядом болото с малярийными комарами, крысы, или ещё что-то!» Или же из-за непрерывного земледелия почва истощилась и в ней мало железа и марганца, и мозг этих людей повредился из-за нарушений в питании, а не из-за кармы, которая есть абсолютный фашистский бред. Причина в том, что люди не ставят перед собой задачу: «Давайте сделаем мир лучше!», а вместо этого падают на колени и вопрошают: «Господи, дай нам больше не знать войн. Позволь всем людям стать братьями, а нашим соседям миролюбивыми и дружественными».

    Когда кто-то болеет и при смерти, некоторые говорят: «Это гнев Господень! Их болезнь — это их кара!» или же «это их карма». Но исследователь или учёный скажет: «Карма — туфта! Вероятно, рядом болото с малярийными комарами, крысы, или ещё что-то!» Или же из-за непрерывного земледелия почва истощилась и в ней мало железа и марганца, и мозг этих людей повредился из-за нарушений в питании, а не из-за кармы, которая есть абсолютный фашистский бред. Причина в том, что люди не ставят перед собой задачу: «Давайте сделаем мир лучше!», а вместо этого падают на колени и вопрошают: «Господи, дай нам больше не знать войн. Позволь всем людям стать братьями, а нашим соседям миролюбивыми и дружественными».

    — Жак Фреско
16. «

    — Но мы дали обещание Иисусу! — Стэн, Иисус не имеет никакого значения, когда Мухаммед в игре!

    — Но мы дали обещание Иисусу! — Стэн, Иисус не имеет никакого значения, когда Мухаммед в игре!

    — Стэн Марш · мультфильм
17. «

    — Мой сын, смирению учитесь у овец!.. — Боюсь, что стричь меня вы будете, отец!

    — Мой сын, смирению учитесь у овец!.. — Боюсь, что стричь меня вы будете, отец!

    — Уильям Блейк · книга
18. «

    Атеизм — это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.

    Атеизм — это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.

    — Фрэнсис Бэкон
19. «

    Религия не совершенна, но лишь потому, что люди несовершенны.

    Религия не совершенна, но лишь потому, что люди несовершенны.

    — Кардинал Стросс · фильм
20. «

    Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

    Ни один верующий не позволит этим или им подобным аргументам поколебать себя в своей вере. Верующий хранит определённую нежную привязанность к содержанию религии. Конечно, существует несчетное множество других, которые не являются верующими в том же самом смысле. Они повинуются предписаниям культуры, потому что робеют перед угрозами религии, и они боятся её, пока вынуждены считать её частью ограничивающей их реальности.

    — Зигмунд Фрейд · книга