284 цитаты на тему «революция» — читать онлайн

284 цитаты про «революция»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — В этом же и есть смысл революции: отбить отжившее, старое — и на тебе — белый лист. — А кто-нибудь возьмёт и напишет на нём бранное слово.

   — В этом же и есть смысл революции: отбить отжившее, старое — и на тебе — белый лист. — А кто-нибудь возьмёт и напишет на нём бранное слово.

   — Трофим Семенчук · фильм
2. «

   Тот, кто не пережил революции, не представляет себе ее величественной, торжественной красоты. Красные знамена, почетный караул из кронштадтских моряков, рефлекторы Петропавловской крепости, освещающие путь от Финляндского вокзала к дому Кшесинской, броневики, цепь из рабочих и работниц, охраняющих путь.

   Тот, кто не пережил революции, не представляет себе ее величественной, торжественной красоты. Красные знамена, почетный караул из кронштадтских моряков, рефлекторы Петропавловской крепости, освещающие путь от Финляндского вокзала к дому Кшесинской, броневики, цепь из рабочих и работниц, охраняющих путь.

   — Надежда Константиновна Крупская
3. «

   ... Для вдохновителей революции суматоха перемен и перестановок единственная родная стихия... их хлебом не корми, а подай им что-нибудь в масштабе земного шара. Построения миров, переходные периоды — это их самоцель. Ничему другому они не учились, ничего не умеют.

   ... Для вдохновителей революции суматоха перемен и перестановок единственная родная стихия... их хлебом не корми, а подай им что-нибудь в масштабе земного шара. Построения миров, переходные периоды — это их самоцель. Ничему другому они не учились, ничего не умеют.

   — Борис Леонидович Пастернак · книга
4. «

   La patria esta forjando la unidad de norte a sur se movilizara desde el salar ardiente y mineral al bosque austral unidos en la lucha y el trabajo iran la patria cubriran, su paso ya anuncia el porvenir.

   La patria esta forjando la unidad de norte a sur se movilizara desde el salar ardiente y mineral al bosque austral unidos en la lucha y el trabajo iran la patria cubriran, su paso ya anuncia el porvenir.
5. «

   Но ведь мир стоит на простых людях, и эксплуатируют тоже именно простых людей. Какую революцию, какую перестройку общества ты будешь делать, если ты сыплешь словами, которых простые люди не понимают? Я тоже хочу сделать, чтобы мир стал лучше. Я считаю, что если кого-то правда эксплуатируют, надо сделать, чтобы не могли эксплуатировать.

   Но ведь мир стоит на простых людях, и эксплуатируют тоже именно простых людей. Какую революцию, какую перестройку общества ты будешь делать, если ты сыплешь словами, которых простые люди не понимают? Я тоже хочу сделать, чтобы мир стал лучше. Я считаю, что если кого-то правда эксплуатируют, надо сделать, чтобы не могли эксплуатировать.

   — Харуки Мураками · книга
6. «

   Новая революция в России необходима. Причем не столько для смены власти, сколько для смены народа. Только революции под силу изменить людскую массу и вернуть её из шовинистических грез в реальность. Революция (как мы помним) работает не очень эстетично, но результативно. А степень болезненности, с которой она хирургирует общество, напрямую зависит от уровня неадекватности последнего. В этом смысле сегодня Россия вне конкуренции. Раскаленная «праведной злобой» на весь мир, избравшая изоляцию и дремучесть, воодушевленная черносотенством и душительскими амбициями, она, конечно же, является пациентом номер 1.

   Новая революция в России необходима. Причем не столько для смены власти, сколько для смены народа. Только революции под силу изменить людскую массу и вернуть её из шовинистических грез в реальность. Революция (как мы помним) работает не очень эстетично, но результативно. А степень болезненности, с которой она хирургирует общество, напрямую зависит от уровня неадекватности последнего. В этом смысле сегодня Россия вне конкуренции. Раскаленная «праведной злобой» на весь мир, избравшая изоляцию и дремучесть, воодушевленная черносотенством и душительскими амбициями, она, конечно же, является пациентом номер 1.

   — Александр Невзоров · книга
7. «

   Великие перевороты не совершаются в один день.

   Великие перевороты не совершаются в один день.

   — Этель Лилиан Войнич · книга
8. «

   Зарекалась ворона дерьма не клевать... Ну разве что последний раз, с клюковкой.

   Зарекалась ворона дерьма не клевать... Ну разве что последний раз, с клюковкой.

   — Олег Матвейчев
9. «

   Если бы вы только знали, Мадам Иванова, как вы были правы, то есть абсолютно всегда были правы по поводу моей несчастной жизни! Сколь часто вспоминал я вас в своих скитаниях по свету. <...> Помните, «революционер без штанов»? Правильно! Именно так их, мадам! Сразу хочу сказать, расстался со своими убеждениями, простительными только для глупой юности! Да и господа, увлечённые мировыми идеями, не имеют минуты подумать о штанах! А именно о них, о презренных этих штанах, думать-то надобно нам, интеллигентам! О процветании народа, о хлебе насущном... Идеи... Идеями сыт не будешь. Идеи сытому нужны, а не голодному. А мы ещё так голодны. Голодна́ Россия, братцы, голодна́...

   Если бы вы только знали, Мадам Иванова, как вы были правы, то есть абсолютно всегда были правы по поводу моей несчастной жизни! Сколь часто вспоминал я вас в своих скитаниях по свету. <...> Помните, «революционер без штанов»? Правильно! Именно так их, мадам! Сразу хочу сказать, расстался со своими убеждениями, простительными только для глупой юности! Да и господа, увлечённые мировыми идеями, не имеют минуты подумать о штанах! А именно о них, о презренных этих штанах, думать-то надобно нам, интеллигентам! О процветании народа, о хлебе насущном... Идеи... Идеями сыт не будешь. Идеи сытому нужны, а не голодному. А мы ещё так голодны. Голодна́ Россия, братцы, голодна́...

   — Тапёр · фильм
10. «

    — Вообще бизнес и революция — насколько тесно связанная вещь? [вопрос от Владимира Соловьёва] — Я думаю, что бизнес и революция идут как брат и сестра в одной упряжке. Я бы сказал так: не бизнес и революция, а бизнес и какие либо глобальные изменения.

    — Вообще бизнес и революция — насколько тесно связанная вещь? [вопрос от Владимира Соловьёва] — Я думаю, что бизнес и революция идут как брат и сестра в одной упряжке. Я бы сказал так: не бизнес и революция, а бизнес и какие либо глобальные изменения.

    — Олег Анатольевич Лурье
11. «

    Василий: — И что делать с помещиками? (читает письмо из деревни) Ленин: — Выгонять! Пусть выгоняют всех. Василий: — А вот он дальше пишет: «Хотели их гнать, а потом решили и всех поубивали». Ленин: — Ага. Ну что же, очень толковое письмо.

    Василий: — И что делать с помещиками? (читает письмо из деревни) Ленин: — Выгонять! Пусть выгоняют всех. Василий: — А вот он дальше пишет: «Хотели их гнать, а потом решили и всех поубивали». Ленин: — Ага. Ну что же, очень толковое письмо.

    — большевик Василий · фильм
12. «

    — ... Те, кто насильно хочет привести человечество в рай, неизбежно пойдут по трупам. — Что делать! Они — революционеры! — Они — убийцы! — Ванзаров сказал это с холодной ненавистью. — Им нет прощения и понимания!

    — ... Те, кто насильно хочет привести человечество в рай, неизбежно пойдут по трупам. — Что делать! Они — революционеры! — Они — убийцы! — Ванзаров сказал это с холодной ненавистью. — Им нет прощения и понимания!

    — Антон Чиж · книга
13. «

    – Вообще я скажу вам, Клара, так: я сам – только за честную жизнь, но чтобы все, понимаете? – чтобы все до одного! – Но если все будут ждать от других, так никогда и не начнётся. Каждый должен… – Каждый должен, но не каждый делает! Слушайте, Клара, я вам скажу проще. Против чего произошла революция? Против привилегий! Тошно было русским людям от чего? От привилегий. Одни одеты были в робу, другие – в соболя, одни пешкодралом – другие на фаэтонах, одни по гудочку на фабрику, другие в ресторанах морду наращивали. Верно? – Конечно. – Правильно. Но почему же теперь люди не отталкиваются от привилегий, а тянутся к ним?

    – Вообще я скажу вам, Клара, так: я сам – только за честную жизнь, но чтобы все, понимаете? – чтобы все до одного! – Но если все будут ждать от других, так никогда и не начнётся. Каждый должен… – Каждый должен, но не каждый делает! Слушайте, Клара, я вам скажу проще. Против чего произошла революция? Против привилегий! Тошно было русским людям от чего? От привилегий. Одни одеты были в робу, другие – в соболя, одни пешкодралом – другие на фаэтонах, одни по гудочку на фабрику, другие в ресторанах морду наращивали. Верно? – Конечно. – Правильно. Но почему же теперь люди не отталкиваются от привилегий, а тянутся к ним?

    — Александр Солженицын · книга
14. «

    — Я всего лишь ведущий, поэтому, что я понимаю, да? Но некоторые твои аргументы просто... Интересно, смогла ли ты до программы их проверить? Ну вот, например... — Да? — Ликвидация раздельных туалетов. Такое вряд ли произойдёт при принятии поправки. — Фил, как думаешь, когда Ленин начал революцию в 1917, думаешь он сказал людям: «Сражайтесь за нас и мы устроим вам дефицит продовольствия, цензуру и террор»? Нет! Он обещал им мир, землю и хлеб! Всё начинается с небольшого закона, подобного поправке, а потом у левых хватит смелости на отмену алиментов, детских пособий и социального обеспечения вдов. И ты оглянуться не успеешь, как мы будем жить в феминистском тоталитарном аду!

    — Я всего лишь ведущий, поэтому, что я понимаю, да? Но некоторые твои аргументы просто... Интересно, смогла ли ты до программы их проверить? Ну вот, например... — Да? — Ликвидация раздельных туалетов. Такое вряд ли произойдёт при принятии поправки. — Фил, как думаешь, когда Ленин начал революцию в 1917, думаешь он сказал людям: «Сражайтесь за нас и мы устроим вам дефицит продовольствия, цензуру и террор»? Нет! Он обещал им мир, землю и хлеб! Всё начинается с небольшого закона, подобного поправке, а потом у левых хватит смелости на отмену алиментов, детских пособий и социального обеспечения вдов. И ты оглянуться не успеешь, как мы будем жить в феминистском тоталитарном аду!

    — Филлис Шлэфли · сериал
15. «

    Революция не постель из роз. Революция — это битва между будущим и прошлым.

    Революция не постель из роз. Революция — это битва между будущим и прошлым.

    — Фидель Кастро
16. «

    Все понимали, что порок создает неблагоприятную среду для революционных настроений.

    Все понимали, что порок создает неблагоприятную среду для революционных настроений.

    — Стивен Кинг · книга
17. «

    Рахметов, герой утопического романа Чернышевского «Что делать?», спит на гвоздях, чтобы приучить себя к страданию и даже к пытке. Для революционной аскезы особенный интерес представляет «Катехизис революции» Нечаева. Нечаев соединял в себе тип фанатика и изувера, допускавшего безнравственные и бесчеловечные средства, с чертами героя-аскета. «Катехизис революции» производит впечатление аскетического трактата, наставления к духовной жизни революционера, требующего полного отречения от мира. Он требует, чтобы революционер не любил мира, ничего, что в мире. Основной принцип тот же, что и в аскетике, связанной с духовной и мистической жизнью. Нужно отвернуться от мира множественного, пожертвовать привязанностью к нему и обратиться исключительно к Единому, возлюбить Единое и Ему отдать всю свою жизнь. Это Единое — революция. Мир множественного, старый мир признается исключительно злым и греховным. Революционер — обреченный человек. Он не имеет личных интересов, дел, чувств, привязанностей, собственности, даже имени. Все в нем захвачено одним исключительным интересом, одной мыслью, одной страстью: революцией. Революционер порывает с гражданским порядком и цивилизованным миром, с моралью этого мира. Тот не революционер, кто дорожит чем-нибудь в этом мире. Аскеза революционная есть одна из трансформаций и деформаций аскезы религиозной.

    Рахметов, герой утопического романа Чернышевского «Что делать?», спит на гвоздях, чтобы приучить себя к страданию и даже к пытке. Для революционной аскезы особенный интерес представляет «Катехизис революции» Нечаева. Нечаев соединял в себе тип фанатика и изувера, допускавшего безнравственные и бесчеловечные средства, с чертами героя-аскета. «Катехизис революции» производит впечатление аскетического трактата, наставления к духовной жизни революционера, требующего полного отречения от мира. Он требует, чтобы революционер не любил мира, ничего, что в мире. Основной принцип тот же, что и в аскетике, связанной с духовной и мистической жизнью. Нужно отвернуться от мира множественного, пожертвовать привязанностью к нему и обратиться исключительно к Единому, возлюбить Единое и Ему отдать всю свою жизнь. Это Единое — революция. Мир множественного, старый мир признается исключительно злым и греховным. Революционер — обреченный человек. Он не имеет личных интересов, дел, чувств, привязанностей, собственности, даже имени. Все в нем захвачено одним исключительным интересом, одной мыслью, одной страстью: революцией. Революционер порывает с гражданским порядком и цивилизованным миром, с моралью этого мира. Тот не революционер, кто дорожит чем-нибудь в этом мире. Аскеза революционная есть одна из трансформаций и деформаций аскезы религиозной.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
18. «

    А за всякой революцией непременно стоит женщина.

    А за всякой революцией непременно стоит женщина.

    — Федерико Моччиа · книга
19. «

    Революция — не случайность, а необходимость. Революция – это возвращение от искусственного к естественному. Она происходит потому, что должна произойти.

    Революция — не случайность, а необходимость. Революция – это возвращение от искусственного к естественному. Она происходит потому, что должна произойти.

    — Виктор Гюго · книга
20. «

    Я всем сердцем за революцию и за анархию, всей душой поддерживаю движение и перемены. Однако не рискну принять личное участие в этом процессе. В революционной борьбе за изменения изменяешься сам. Необходима большая сила, чтобы сдержаться, не превратиться в… Во что-то, во что превращаться не следует.

    Я всем сердцем за революцию и за анархию, всей душой поддерживаю движение и перемены. Однако не рискну принять личное участие в этом процессе. В революционной борьбе за изменения изменяешься сам. Необходима большая сила, чтобы сдержаться, не превратиться в… Во что-то, во что превращаться не следует.

    — Анджей Сапковский · книга