37 цитат: всё о «род»

Тема «род» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 37 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Есть дырки в душе, которые ничем не заделать. Есть узлы в нашей семейной истории, которые не развязать. Есть предел наших возможностей. Не потому, что мы плохие или безвольные. Просто потому, что весь наш род, вся наша семья во многих поколениях живет внутри нас, в наших генах, в нашей памяти, в Бессознательном. И как ты ни старайся, ты всё равно будешь частью своего родового древа. И оно обязательно втюхает тебе от корней к ветвям по множеству веночек и прожилочек пару-тройку десятков стереотипов, с которыми ты всю жизнь будешь сталкиваться. И бывают моменты, когда твоя свобода заключается вовсе не в том, чтобы изобрести нечто новое, срубить дерево и порубить его на дрова, а скорее в том, как приспособиться к старому, как извлечь из него пользу, как принять его и модернизировать. Как уговорить птиц петь в ветвях этого дерева.

   Есть дырки в душе, которые ничем не заделать. Есть узлы в нашей семейной истории, которые не развязать. Есть предел наших возможностей. Не потому, что мы плохие или безвольные. Просто потому, что весь наш род, вся наша семья во многих поколениях живет внутри нас, в наших генах, в нашей памяти, в Бессознательном. И как ты ни старайся, ты всё равно будешь частью своего родового древа. И оно обязательно втюхает тебе от корней к ветвям по множеству веночек и прожилочек пару-тройку десятков стереотипов, с которыми ты всю жизнь будешь сталкиваться. И бывают моменты, когда твоя свобода заключается вовсе не в том, чтобы изобрести нечто новое, срубить дерево и порубить его на дрова, а скорее в том, как приспособиться к старому, как извлечь из него пользу, как принять его и модернизировать. Как уговорить птиц петь в ветвях этого дерева.
2. «

   Свинопасу, в общем, не так далеко до принца, В родословной у каждого принца есть свинопас...

   Свинопасу, в общем, не так далеко до принца, В родословной у каждого принца есть свинопас...

   — Дмитрий Львович Быков
3. «

   — Расскажи мне о Заммисе. — Заммисе? — Да. Что это за имя? — В роду Драков всего пять имён. Я Шиган. До меня был Гофик, а до Гофика — Хаесни. — Дальше! Рассказывай! — Перед Хаесни был Тай. Перед Таем был Заммис. — Сюда! Смотри! — Однажды я должен буду стоять с Заммисом перед Священным Советом планеты Дракон и излагать нашу родословную, чтобы Заммиса приняли в общество Драков.

   — Расскажи мне о Заммисе. — Заммисе? — Да. Что это за имя? — В роду Драков всего пять имён. Я Шиган. До меня был Гофик, а до Гофика — Хаесни. — Дальше! Рассказывай! — Перед Хаесни был Тай. Перед Таем был Заммис. — Сюда! Смотри! — Однажды я должен буду стоять с Заммисом перед Священным Советом планеты Дракон и излагать нашу родословную, чтобы Заммиса приняли в общество Драков.

   — Джериба Шиган «Джерри» · фильм
4. «

   Родовитость — впрочем, как и все прочее, что ненавидишь и чему завидуешь, — физически ощутима для ненавистника, а значит, столь же ощутимы и права, какими пользуются родовитые. Во время революций народ борется с высокородными, потому что ощущает их превосходство, во время перемирий он просто ощущает, что превосходство существует.

   Родовитость — впрочем, как и все прочее, что ненавидишь и чему завидуешь, — физически ощутима для ненавистника, а значит, столь же ощутимы и права, какими пользуются родовитые. Во время революций народ борется с высокородными, потому что ощущает их превосходство, во время перемирий он просто ощущает, что превосходство существует.

   — Жюль Амеде Барбе д'Оревильи · книга
5. «

   — Ты что, расстроился? Ты что, одинок? — Что ты хочешь сказать под словом «одинок»? — Это значит, что тебе больно от того, что ты единственный в своём роде.

   — Ты что, расстроился? Ты что, одинок? — Что ты хочешь сказать под словом «одинок»? — Это значит, что тебе больно от того, что ты единственный в своём роде.

   — Юма Цукумо · аниме
6. «

   Род Аверно питает купель — разлом в земной тверди, который испускает вещую энергию на протяжении поколений. Каждого новорождённого семьи окунают в этот тёмный туман, даруя им связь с их землёй и её загадочной силой. Дети непреклонно верят в защиту семейных ценностей и традиций земли, но на самом деле они охраняют саму туманную купель, истинные намерения которой неизвестны. Но когда очередной новорождённый проходил обряд крещения, что-то пошло не так. В глазах малыша сверкнула искра разумения, испугавшая всех присутствовавших и заставившая жрецов шептаться. Его растили, дабы он пошёл по пути других отпрысков рода: война и защита родины во главе семейной армии. Но юноша выбрал иное. Пока другие учились обращаться с оружием, он медитировал у купели. Он глубоко вдыхал тёмный туман, учась быть единым с той силой, что протекала глубоко под землёй его дома; он стал порождением чёрного тумана. Род Аверно не одобрял такой выбор: и стар, и млад упрекали молодого лорда в безответственности. Но обвинения прекратились, едва тот вступил в свою первую битву и показал дарованную туманом власть над жизнью и смертью, о которой другие лорды не могли и мечтать.

   Род Аверно питает купель — разлом в земной тверди, который испускает вещую энергию на протяжении поколений. Каждого новорождённого семьи окунают в этот тёмный туман, даруя им связь с их землёй и её загадочной силой. Дети непреклонно верят в защиту семейных ценностей и традиций земли, но на самом деле они охраняют саму туманную купель, истинные намерения которой неизвестны. Но когда очередной новорождённый проходил обряд крещения, что-то пошло не так. В глазах малыша сверкнула искра разумения, испугавшая всех присутствовавших и заставившая жрецов шептаться. Его растили, дабы он пошёл по пути других отпрысков рода: война и защита родины во главе семейной армии. Но юноша выбрал иное. Пока другие учились обращаться с оружием, он медитировал у купели. Он глубоко вдыхал тёмный туман, учась быть единым с той силой, что протекала глубоко под землёй его дома; он стал порождением чёрного тумана. Род Аверно не одобрял такой выбор: и стар, и млад упрекали молодого лорда в безответственности. Но обвинения прекратились, едва тот вступил в свою первую битву и показал дарованную туманом власть над жизнью и смертью, о которой другие лорды не могли и мечтать.
7. «

   Слово «род» — с «народом» слитно И никак наоборот. В русской речи есть фигура, И душа, и ясный свет. Наш язык – литература, А народ у нас — поэт.

   Слово «род» — с «народом» слитно И никак наоборот. В русской речи есть фигура, И душа, и ясный свет. Наш язык – литература, А народ у нас — поэт.

   — Леонид Корнилов
8. «

   — Я надеялся, что веду род от более достойных предков. — отвечал Каспиан. — Ты ведешь род от господина Адама и госпожи Евы, — сказал Аслан. — Это честь, способная возвысить главу беднейшего бедняка, и позор, способный пригнуть плечи величайшего императора. Будь доволен. Касписан поклонился.

   — Я надеялся, что веду род от более достойных предков. — отвечал Каспиан. — Ты ведешь род от господина Адама и госпожи Евы, — сказал Аслан. — Это честь, способная возвысить главу беднейшего бедняка, и позор, способный пригнуть плечи величайшего императора. Будь доволен. Касписан поклонился.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
9. «

   Дэвидж вернул Заммиса и Драков домой. Он исполнил свою клятву и произнёс родословную Заммиса перед Священным Советом планеты Дракон. А когда по прошествии времени Заммис привёл на Священный Совет своего ребёнка, в родословную Джериба было добавлено имя Уиллиса Дэвиджа.

   Дэвидж вернул Заммиса и Драков домой. Он исполнил свою клятву и произнёс родословную Заммиса перед Священным Советом планеты Дракон. А когда по прошествии времени Заммис привёл на Священный Совет своего ребёнка, в родословную Джериба было добавлено имя Уиллиса Дэвиджа.

   — Голос за кадром · фильм
10. «

    Наше бессмертие заключается в детях и их детях. В корнях и ветвях. Семья и означает бессмертие.

    Наше бессмертие заключается в детях и их детях. В корнях и ветвях. Семья и означает бессмертие.

    — Эми Хармон · книга
11. «

    — Деньги в путешествии — главный источник опасности. Я надёжно их спрятал, чтобы в ожидании Встречи не странствовать нищим. — Какой встречи? — Той самой, что всё меняет. У нас её называют захир — намёк, проблеск. У тебя была такая? — Не знаю. — Значит, не было. Её не спутать.

    — Деньги в путешествии — главный источник опасности. Я надёжно их спрятал, чтобы в ожидании Встречи не странствовать нищим. — Какой встречи? — Той самой, что всё меняет. У нас её называют захир — намёк, проблеск. У тебя была такая? — Не знаю. — Значит, не было. Её не спутать.

    — Мария Фариса · книга
12. «

    Род человеческий — величайший массовый убийца всех времен.

    Род человеческий — величайший массовый убийца всех времен.

    — А. Дж. Риддл · книга
13. «

    Мама всегда говорила, что в хорошей семье сердца бьются как одно. Никто не знает тебя так хорошо, как те, с кем ты вместе живёшь, никто не сможет так защитить тебя перед всем миром, как кровные родственники.

    Мама всегда говорила, что в хорошей семье сердца бьются как одно. Никто не знает тебя так хорошо, как те, с кем ты вместе живёшь, никто не сможет так защитить тебя перед всем миром, как кровные родственники.

    — Адриана Трижиани · книга
14. «

    Валькирия, Валькирия. Жизнь роду твоему на века. Валькирия, Валькирия. Освяти и защити наши плодоносные края.

    Валькирия, Валькирия. Жизнь роду твоему на века. Валькирия, Валькирия. Освяти и защити наши плодоносные края.
15. «

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — Боян · мультфильм
16. «

    Выблядки — соль человечества, золотой его фонд.

    Выблядки — соль человечества, золотой его фонд.

    — Дина Рубина · книга
17. «

    Бессмертен тот, кто запечатлел себя в своих потомках.

    Бессмертен тот, кто запечатлел себя в своих потомках.

    — Карло Гольдони
18. «

    Не уронить честь рода… Эти слова неожиданно обрели для нее первостепенную важность. Странно это! Получается, задумалась она, пусть между нами могут быть внутренние разногласия, пусть мы в ссоре, в обиде друг на друга – это наше личное дело, дело нашего личного круга, куда посторонние с их советами не допускаются, но за общую, родовую честь мы выступим единым фронтом, не давая спуску обидчикам? Да, ведь честь и достоинство останутся после нас, и наши потомки не отблагодарят нас, если вдруг окажется, что мы вместо крепкого монолита оставили траченную молью шаль?

    Не уронить честь рода… Эти слова неожиданно обрели для нее первостепенную важность. Странно это! Получается, задумалась она, пусть между нами могут быть внутренние разногласия, пусть мы в ссоре, в обиде друг на друга – это наше личное дело, дело нашего личного круга, куда посторонние с их советами не допускаются, но за общую, родовую честь мы выступим единым фронтом, не давая спуску обидчикам? Да, ведь честь и достоинство останутся после нас, и наши потомки не отблагодарят нас, если вдруг окажется, что мы вместо крепкого монолита оставили траченную молью шаль?

    — Яна Алексеева · книга
19. «

    Родовая цепь, что княжеская, что церковная, — это как цепь колодезная. Люди из этого колодца годами воду черпают. Нельзя человеку без воды, нельзя человеку без веры — так человек грешный, Божье творение, устроен по подобию Господа. Все едино и связано в жизни человеческой: из бездны времен идёт и холод, и тепло цепи родовой. И каждое звено в этой цепи может и воду пустить и ржу, и золото... Согрешит в гордыне и тщеславии, в измене и суете человече, и уже на глубине ржа слизнями обрастет. Черпаем святую водицу, а наверх полезут из глубины ржавые слизни... И пить уже воду противно. Да и водица колодца родниковая болотцем запросто обернется, притом, может, из-за двух звеньев проржавевших... И везде причина одна — тщета, гордыня, себялюбие, корысть...

    Родовая цепь, что княжеская, что церковная, — это как цепь колодезная. Люди из этого колодца годами воду черпают. Нельзя человеку без воды, нельзя человеку без веры — так человек грешный, Божье творение, устроен по подобию Господа. Все едино и связано в жизни человеческой: из бездны времен идёт и холод, и тепло цепи родовой. И каждое звено в этой цепи может и воду пустить и ржу, и золото... Согрешит в гордыне и тщеславии, в измене и суете человече, и уже на глубине ржа слизнями обрастет. Черпаем святую водицу, а наверх полезут из глубины ржавые слизни... И пить уже воду противно. Да и водица колодца родниковая болотцем запросто обернется, притом, может, из-за двух звеньев проржавевших... И везде причина одна — тщета, гордыня, себялюбие, корысть...

    — Александр Бубенников · книга
20. «

    Эта птица не поддалась искушению и отвергла яблоко из рук Евы, с тех пор живёт вечно. Ночью, пока никто не видит, феникс пролетает над миром. На чью крышу сядет — там родится ребёнок с тягой к искусству. Только он и сможет свой род обессмертить.

    Эта птица не поддалась искушению и отвергла яблоко из рук Евы, с тех пор живёт вечно. Ночью, пока никто не видит, феникс пролетает над миром. На чью крышу сядет — там родится ребёнок с тягой к искусству. Только он и сможет свой род обессмертить.

    — Мария Фариса · книга