27 сильных цитат: «рождение со смыслом»

27 цитат про «рождение со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Человек с самого рождения умирает.

   Человек с самого рождения умирает.

   — Лао-Цзы
2. «

   Смерть не является противоположностью жизни. У жизни нет противоположности. Противоположно является рождение. Жизнь вечна.

   Смерть не является противоположностью жизни. У жизни нет противоположности. Противоположно является рождение. Жизнь вечна.

   — Экхарт Толле · книга
3. «

   Двери этой обители: выход и вход. Что нас ждёт, кроме гибели, страха, невзгод? Счастье? Счастлив живущий хотя бы мгновенье Кто совсем не родился — счастливее тот.

   Двери этой обители: выход и вход. Что нас ждёт, кроме гибели, страха, невзгод? Счастье? Счастлив живущий хотя бы мгновенье Кто совсем не родился — счастливее тот.

   — Омар Хайям
4. «

   Уничтожение одного есть рождение другого.

   Уничтожение одного есть рождение другого.

   — Аристотель
5. «

   Мы все рождаемся сумасшедшими. Кое-кто им остаётся.

   Мы все рождаемся сумасшедшими. Кое-кто им остаётся.

   — Сэмюэл Беккет · книга
6. «

   С самого момента появления человека на свет, его душа существует внутри сосуда, тело. Иными словами тело — это тюрьма для души. Тюрьма в которой душа вынуждена прибывать пожизненный срок, но в тоже время тело своими силами оберегает заточенную душу. Вы боитесь вечных мук? Вы боитесь других людей? Вы боитесь других мест? Мы сражаемся ради тех, кого желаем защитить. Мы сражаемся с теми кто от нас отличается. Из-за глупого, кровавого спорта известная как война, история извечно повторяется. Однако по иронии судьбы, даже победителям не позволено было сбежать из тюрьмы. Границы, раса, идеология, язык, мы станем выше наших различий и устремимся к яркому будущему.

   С самого момента появления человека на свет, его душа существует внутри сосуда, тело. Иными словами тело — это тюрьма для души. Тюрьма в которой душа вынуждена прибывать пожизненный срок, но в тоже время тело своими силами оберегает заточенную душу. Вы боитесь вечных мук? Вы боитесь других людей? Вы боитесь других мест? Мы сражаемся ради тех, кого желаем защитить. Мы сражаемся с теми кто от нас отличается. Из-за глупого, кровавого спорта известная как война, история извечно повторяется. Однако по иронии судьбы, даже победителям не позволено было сбежать из тюрьмы. Границы, раса, идеология, язык, мы станем выше наших различий и устремимся к яркому будущему.

   — Сето Кайба · аниме
7. «

   Она стремится очищать мир от беспорядочных заблуждений ради того, чтобы повернуть вспять циклы рождения и смерти. Никто не понимает её, но она и не желает понимания... Сёгун воистину противоречивый человек.

   Она стремится очищать мир от беспорядочных заблуждений ради того, чтобы повернуть вспять циклы рождения и смерти. Никто не понимает её, но она и не желает понимания... Сёгун воистину противоречивый человек.

   — Кицунэ Сайгу · игра
8. «

   Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

   Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

   — Василий Розанов · книга
9. «

   Рождение – это не настоящее начало. Наша жизнь с первых её минут не является чем то принадлежащим исключительно нам; в действительности это всего лишь продолжение чьей то истории.

   Рождение – это не настоящее начало. Наша жизнь с первых её минут не является чем то принадлежащим исключительно нам; в действительности это всего лишь продолжение чьей то истории.

   — Диана Сеттерфилд · книга
10. «

    Жалость рождается из чувства превосходства.

    Жалость рождается из чувства превосходства.

    — Лорд · игра
11. «

    С рождением человека возникает и его Мироздание, вместе с ним оно и исчезает.

    С рождением человека возникает и его Мироздание, вместе с ним оно и исчезает.

    — Валентин Петрович Рычков
12. «

    Настоящее искусство рождается в повседневности.

    Настоящее искусство рождается в повседневности.

    — Ай Вэйвэй
13. «

    Нигде и никогда люди не раскрываются так, как перед лицом рождения и смерти.

    Нигде и никогда люди не раскрываются так, как перед лицом рождения и смерти.

    — Татьяна Соломатина · книга
14. «

    Главное не то, кем ты родился, Главное то, кем ты умрёшь. Что посеешь в бренном мире, То и в вечности пожнёшь.

    Главное не то, кем ты родился, Главное то, кем ты умрёшь. Что посеешь в бренном мире, То и в вечности пожнёшь.
15. «

    Дитя своего мира, навыки, азы. Ему Вселенная преподала особенный язык. На этом языке иначе будет имя Бога, От него далеко твои «хорошо» и «плохо». Для тебя он зло, для себя он светлый рыцарь, И ты бы был таким же, случись тебе там родиться.

    Дитя своего мира, навыки, азы. Ему Вселенная преподала особенный язык. На этом языке иначе будет имя Бога, От него далеко твои «хорошо» и «плохо». Для тебя он зло, для себя он светлый рыцарь, И ты бы был таким же, случись тебе там родиться.
16. «

    Ненависть порождает лишь новую ненависть, такие бои будут без конца продолжаться вечно.

    Ненависть порождает лишь новую ненависть, такие бои будут без конца продолжаться вечно.

    — Акнамканон · аниме
17. «

    Такой уж издревле порядок идёт: В годину ли смерти, в годину ль рожденья Героям не делают предупрежденья.

    Такой уж издревле порядок идёт: В годину ли смерти, в годину ль рожденья Героям не делают предупрежденья.

    — Генрик Ибсен · книга
18. «

    Я не стану обвинять в преступлениях того, кто еще даже не родился. Ничто не рождается злым и ничто не бесполезно для мира. Никто не имеет права наказывать существо до тех пор, пока ему не будет дан шанс жить.

    Я не стану обвинять в преступлениях того, кто еще даже не родился. Ничто не рождается злым и ничто не бесполезно для мира. Никто не имеет права наказывать существо до тех пор, пока ему не будет дан шанс жить.

    — Котомине Кирей · игра
19. «

    Рождение — не начало; смерть — не конец. Существует безграничное бытие; существует продолжение без начала. Бытие вне пространства. Непрерывность без начала во времени.

    Рождение — не начало; смерть — не конец. Существует безграничное бытие; существует продолжение без начала. Бытие вне пространства. Непрерывность без начала во времени.

    — Чжуан-цзы (Чжуан Чжоу)
20. «

    ... наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;]

    ... наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;]

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга