«самосознание» в 122 цитаты

122 цитаты про «самосознание»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Последние три дня я училась не верить людям. У меня не получилось. Иногда нам надо пообщаться с другими людьми, чтобы понять, кто мы есть на самом деле.

   Последние три дня я училась не верить людям. У меня не получилось. Иногда нам надо пообщаться с другими людьми, чтобы понять, кто мы есть на самом деле.

   — Элизабет (Лиззи) · фильм
2. «

   Все миры – внутри нас!

   Все миры – внутри нас!

   — Наталья Солнцева · книга
3. «

   Жизнь это стремление материи к самоосознанию.

   Жизнь это стремление материи к самоосознанию.

   — Алексей Кондратенко · книга
4. «

   Приливы и отливы, ветер над лугом, движение звезд — все это однозначно имеет отношение и ко мне тоже.

   Приливы и отливы, ветер над лугом, движение звезд — все это однозначно имеет отношение и ко мне тоже.

   — Харуки Мураками · книга
5. «

   В развитии сознания заложено предательство. Иного пути нет. Нельзя к чему-то прийти, не оставив чего-то позади.

   В развитии сознания заложено предательство. Иного пути нет. Нельзя к чему-то прийти, не оставив чего-то позади.

   — Джон Апдайк · книга
6. «

   Моё осознание половой принадлежности слабее, чем у остальных.

   Моё осознание половой принадлежности слабее, чем у остальных.

   — Харухи Фудзиока · аниме
7. «

   И вера, и исцеление внутри человека. Пока ты сам не захочешь их активизировать, открыть в себе, никакие ашрамы, психотехники и наставники не помогут.

   И вера, и исцеление внутри человека. Пока ты сам не захочешь их активизировать, открыть в себе, никакие ашрамы, психотехники и наставники не помогут.

   — Эльчин Сафарли · книга
8. «

   А помочь как? Делая себя. Не назиданием вот этим: «Давай, дружочек, сейчас пойдём в баньку, сейчас полегчает...» Зачем? Что за глупость? Ты своим примером, ты создай себя, тогда и вокруг всё засияет. Бесконечно.

   А помочь как? Делая себя. Не назиданием вот этим: «Давай, дружочек, сейчас пойдём в баньку, сейчас полегчает...» Зачем? Что за глупость? Ты своим примером, ты создай себя, тогда и вокруг всё засияет. Бесконечно.

   — Пётр Мамонов
9. «

   — Кто вы? — Я человек, который не дорос до своей мечты.

   — Кто вы? — Я человек, который не дорос до своей мечты.

   — Рэй Брэдбери · книга
10. «

    Я — больше, чем мои глаза, мои уши, мой язык; я — маленький человечек за ними, я то, что выглядывает изнутри. Но кто, в свою очередь, смотрит его глазами? К чему сводится система? Кто я? Кто я? Кто я?

    Я — больше, чем мои глаза, мои уши, мой язык; я — маленький человечек за ними, я то, что выглядывает изнутри. Но кто, в свою очередь, смотрит его глазами? К чему сводится система? Кто я? Кто я? Кто я?

    — Питер Уоттс · книга
11. «

    Человек не может жить, не обретя самого себя. Это как почва под ногами. Нет ее — и ничего не построишь.

    Человек не может жить, не обретя самого себя. Это как почва под ногами. Нет ее — и ничего не построишь.

    — Харуки Мураками · книга
12. «

    Всякого карлика можно считать бастардом, но бастарду не обязательно быть карликом!

    Всякого карлика можно считать бастардом, но бастарду не обязательно быть карликом!

    — Джордж Мартин · книга
13. «

    Так избавляться надо от страстей? Нет! Избавляться надо от глупостей, а страсти надо переживать, и даже самые сильные. Потому что только в страстях открывается путь к познанию собственных мотивов.

    Так избавляться надо от страстей? Нет! Избавляться надо от глупостей, а страсти надо переживать, и даже самые сильные. Потому что только в страстях открывается путь к познанию собственных мотивов.

    — Валерий Викторович Петухов
14. «

    Но до чего же глупо, мелкотравчато, ничтожно, и в ее-то годы, имея двоих детей, так зависеть от чужого мнения, пора иметь собственные принципы.

    Но до чего же глупо, мелкотравчато, ничтожно, и в ее-то годы, имея двоих детей, так зависеть от чужого мнения, пора иметь собственные принципы.

    — Вирджиния Вулф · книга
15. «

    Дочь навязчивой матери исчезает в жгучем сиянии прожектора её внимания. Ей не хватает чувства собственного «я», потому что мать видит в ней лишь продолжение себя и совершенно не соблюдает границы. Вырваться из этих чрезвычайно тесно сплетённых уз очень трудно и удаётся очень редко, поскольку, хотя дочери кажется, что связь с матерью душит её, она в то же время чувствует себя любимой. Это сложный парадокс. Такие матери действительно любят своих дочерей, но настолько их поглощают, что всё равно калечат. Собственные потребности для такой матери превыше всего.

    Дочь навязчивой матери исчезает в жгучем сиянии прожектора её внимания. Ей не хватает чувства собственного «я», потому что мать видит в ней лишь продолжение себя и совершенно не соблюдает границы. Вырваться из этих чрезвычайно тесно сплетённых уз очень трудно и удаётся очень редко, поскольку, хотя дочери кажется, что связь с матерью душит её, она в то же время чувствует себя любимой. Это сложный парадокс. Такие матери действительно любят своих дочерей, но настолько их поглощают, что всё равно калечат. Собственные потребности для такой матери превыше всего.

    — Пег Стрип · книга
16. «

    Боже мой! С кем не бывает неудач? Да и стоила бы чего-нибудь жизнь, в которой всё гладко. Побольше мужества и самосознания — вот чего Вам надо.

    Боже мой! С кем не бывает неудач? Да и стоила бы чего-нибудь жизнь, в которой всё гладко. Побольше мужества и самосознания — вот чего Вам надо.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
17. «

    Ты должен стирать вокруг себя все до тех пор, пока ничего не будет само собой разумеющимся, пока ничего не будет несомненным или реальным. Сейчас твоя проблема в том, что ты слишком реален. Твои стремления слишком реальны, твои настроения слишком реальны. Не принимай вещи настолько очевидными. Ты должен начать стирать самого себя.

    Ты должен стирать вокруг себя все до тех пор, пока ничего не будет само собой разумеющимся, пока ничего не будет несомненным или реальным. Сейчас твоя проблема в том, что ты слишком реален. Твои стремления слишком реальны, твои настроения слишком реальны. Не принимай вещи настолько очевидными. Ты должен начать стирать самого себя.

    — Карлос Кастанеда · книга
18. «

    — Ширабэ, что ты делаешь?! — Кирика... Если продолжишь следовать за доктором [Вэр], от мира ничего не останется. — От Земли точно ничего не останется, если не пойду за ним! Других шансов выжить у нас нет! Но ты, Ширабэ... Зачем ты ей [Хибики] помогаешь? Разве тебя не бесят лицемеры вроде неё? — Она не врала, когда говорила о себе. Она может себе позволить жить так, как велит ей сердце. Признаться, я даже ей завидую. Как минимум, её желанию помогать другим стоит поверить. — Понятно. Но и я тоже не могу позволить себе отступить. Всё, чего я хочу — это оставить что-нибудь после себя. — О чём это ты? — Хочу оставить доказательства, что я жила в этом мире. С тобой, с Марией и матушкой. Чтобы помнить, что я до самого конца была самой собой, а не кем-то другим. — Поэтому ты сражаешься? — Поэтому у меня нет выбора.

    — Ширабэ, что ты делаешь?! — Кирика... Если продолжишь следовать за доктором [Вэр], от мира ничего не останется. — От Земли точно ничего не останется, если не пойду за ним! Других шансов выжить у нас нет! Но ты, Ширабэ... Зачем ты ей [Хибики] помогаешь? Разве тебя не бесят лицемеры вроде неё? — Она не врала, когда говорила о себе. Она может себе позволить жить так, как велит ей сердце. Признаться, я даже ей завидую. Как минимум, её желанию помогать другим стоит поверить. — Понятно. Но и я тоже не могу позволить себе отступить. Всё, чего я хочу — это оставить что-нибудь после себя. — О чём это ты? — Хочу оставить доказательства, что я жила в этом мире. С тобой, с Марией и матушкой. Чтобы помнить, что я до самого конца была самой собой, а не кем-то другим. — Поэтому ты сражаешься? — Поэтому у меня нет выбора.

    — Кирика Акацуки (Kirika Akatsuki) · аниме
19. «

    Ненависть – проклятие ущемлённого Ego.

    Ненависть – проклятие ущемлённого Ego.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
20. «

    Младенец не отдает себе отчета в том, что тело его принадлежит ему больше, чем окружающие предметы; он играет пальцами ноги, не чувствуя, что они — часть его самого и чем-то отличаются от висящей рядом погремушки; лишь постепенно, испытав боль, ребенок начинает ощущать самостоятельное существование своего тела. Индивидууму, чтобы осознать свое «я», необходим такой же опыт; однако разница заключается в том, что всякий человек ощущает свое тело как особый и самостоятельный организм, но отнюдь не каждый осознает свое «я» как самостоятельную и независимую личность. Ощущение отчужденности от других приходит обычно с половой зрелостью, но не всегда развивается до такой степени, чтобы отличие индивидуума от окружающих стало заметно ему самому. И вот людям, так же мало осознающим свое «я», как пчелы в улье, суждена в жизни удача: им куда чаще выпадает счастье, ведь их бытие делит с ними все общество, их радости только потому и становятся радостями, что ими тешатся сообща...

    Младенец не отдает себе отчета в том, что тело его принадлежит ему больше, чем окружающие предметы; он играет пальцами ноги, не чувствуя, что они — часть его самого и чем-то отличаются от висящей рядом погремушки; лишь постепенно, испытав боль, ребенок начинает ощущать самостоятельное существование своего тела. Индивидууму, чтобы осознать свое «я», необходим такой же опыт; однако разница заключается в том, что всякий человек ощущает свое тело как особый и самостоятельный организм, но отнюдь не каждый осознает свое «я» как самостоятельную и независимую личность. Ощущение отчужденности от других приходит обычно с половой зрелостью, но не всегда развивается до такой степени, чтобы отличие индивидуума от окружающих стало заметно ему самому. И вот людям, так же мало осознающим свое «я», как пчелы в улье, суждена в жизни удача: им куда чаще выпадает счастье, ведь их бытие делит с ними все общество, их радости только потому и становятся радостями, что ими тешатся сообща...

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга