298 сильных цитат: «счастье со смыслом»

Тема «счастье со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 298 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Наша жизнь устроена так, что мы не болью платим за счастье — мы счастьем платим за боль.

   Наша жизнь устроена так, что мы не болью платим за счастье — мы счастьем платим за боль.
2. «

   Счастье — это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.

   Счастье — это высшая дружба, основанная не на привычке, а на разуме, при которой человек любит своего друга благодаря верности и доброй воле.

   — Аврелий Августин
3. «

   ... Для жизни в страдании и для жизни в удовольствии требуются одинаковые усилия.

   ... Для жизни в страдании и для жизни в удовольствии требуются одинаковые усилия.

   — Татьяна Коган · книга
4. «

   Жизнь не может складываться только из счастливых минут. В ней полно и вот таких неприятных сюрпризов.

   Жизнь не может складываться только из счастливых минут. В ней полно и вот таких неприятных сюрпризов.

   — Маленький принц · мультфильм
5. «

   Он придерживался своей собственной примитивной теории, что все на свете — азартная игра. Бог — это нечто неощутимое, своенравное, взбалмошное, именуемое Счастьем. Риск начинается с самого появления на свет: кем суждено родиться — дураком или грабителем? Карты сдает Счастье, и невинные младенцы изберут в руки сданные им карты. Возмущаться, жаловаться бесполезно. Вот твои карты, и хочешь не хочешь, а играй, — все равно, горбат ты или строен, урод или красавец, кретин или умница. Тщетно искать справедливости. Большинство играющих попадает в разряд дураков; немногие, благодаря хорошей карте, становятся грабителями. Розыгрыш карт — это и есть жизнь. Скопище игроков — общество. Карточный стол — земля. Ставка — земные блага, от куска хлеба до больших красных автомобилей. А в конечном счете и счастливых игроков и несчастливых ждет одно — смерть и забвение. Тяжело, конечно, глупым и обездоленным — их проигрыш заранее предрешен. Но чем лучше он узнавал других, тех, кто казался в выигрыше, тем чаще его брало сомнение: так ли уж велик их выигрыш? Ведь они тоже обречены на смерть и забвение, а жизнь их немногого стоит. Это грызня диких зверей между собой: сильные топчут слабых, а сильные, — как он убедился на примере Даусета, Леттона и Гугенхаммера, — отнюдь не наилучшее. Он вспоминал своих скромных товарищей по Арктике. Они-то и были глупые и обездоленные — те, кто трудится в поте лица и у кого отнимают плоды его труда, как у той старухи, которая делает вино в горах Сонома; а ведь они куда правдивее, честнее, благороднее, чем люди, которые грабят их. Выходит так, что выигрывают-то как раз жулики, предатели, мерзавцы. Но даже и они не хозяева своей судьбы, они только играют картами, которые им достались.

   Он придерживался своей собственной примитивной теории, что все на свете — азартная игра. Бог — это нечто неощутимое, своенравное, взбалмошное, именуемое Счастьем. Риск начинается с самого появления на свет: кем суждено родиться — дураком или грабителем? Карты сдает Счастье, и невинные младенцы изберут в руки сданные им карты. Возмущаться, жаловаться бесполезно. Вот твои карты, и хочешь не хочешь, а играй, — все равно, горбат ты или строен, урод или красавец, кретин или умница. Тщетно искать справедливости. Большинство играющих попадает в разряд дураков; немногие, благодаря хорошей карте, становятся грабителями. Розыгрыш карт — это и есть жизнь. Скопище игроков — общество. Карточный стол — земля. Ставка — земные блага, от куска хлеба до больших красных автомобилей. А в конечном счете и счастливых игроков и несчастливых ждет одно — смерть и забвение. Тяжело, конечно, глупым и обездоленным — их проигрыш заранее предрешен. Но чем лучше он узнавал других, тех, кто казался в выигрыше, тем чаще его брало сомнение: так ли уж велик их выигрыш? Ведь они тоже обречены на смерть и забвение, а жизнь их немногого стоит. Это грызня диких зверей между собой: сильные топчут слабых, а сильные, — как он убедился на примере Даусета, Леттона и Гугенхаммера, — отнюдь не наилучшее. Он вспоминал своих скромных товарищей по Арктике. Они-то и были глупые и обездоленные — те, кто трудится в поте лица и у кого отнимают плоды его труда, как у той старухи, которая делает вино в горах Сонома; а ведь они куда правдивее, честнее, благороднее, чем люди, которые грабят их. Выходит так, что выигрывают-то как раз жулики, предатели, мерзавцы. Но даже и они не хозяева своей судьбы, они только играют картами, которые им достались.

   — Джек Лондон · книга
6. «

   Обычно мы стремимся дистанцироваться и отделяться от всех и вся. Мы всё время пытаемся быть только собой, и единственное мерило для всего происходящего: хорошо ли оно для нас? Быть такими эгоистичными, помещая себя в центр мироздания, противоречит реальности и поэтому ведёт к ужасным страданиям.

   Обычно мы стремимся дистанцироваться и отделяться от всех и вся. Мы всё время пытаемся быть только собой, и единственное мерило для всего происходящего: хорошо ли оно для нас? Быть такими эгоистичными, помещая себя в центр мироздания, противоречит реальности и поэтому ведёт к ужасным страданиям.

   — Рингу Тулку Ринпоче · книга
7. «

   Боги не любят счастливых людей.

   Боги не любят счастливых людей.

   — Геродот
8. «

   Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

   Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

   — Луций Апулей
9. «

   Счастье — есть то состояние сознания, какое проистекает от достижения собственных ценностей человека.

   Счастье — есть то состояние сознания, какое проистекает от достижения собственных ценностей человека.

   — Айн Рэнд · книга
10. «

    Счастье человека состоит не в телесных удовольствиях, а в том, чтобы исходить из голоса разума, позволяющего человеку проявлять природосообразное поведение, связанное с пониманием законов необходимости (логоса). Основная цель познания в том, чтобы, открывая истины, прислушиваться к голосу природы (закону необходимости) и поступать сообразно ее законам.

    Счастье человека состоит не в телесных удовольствиях, а в том, чтобы исходить из голоса разума, позволяющего человеку проявлять природосообразное поведение, связанное с пониманием законов необходимости (логоса). Основная цель познания в том, чтобы, открывая истины, прислушиваться к голосу природы (закону необходимости) и поступать сообразно ее законам.

    — Гераклит
11. «

    Только тот по-настоящему счастлив и велик, кому не нужно ни подчиняться, ни приказывать для того, чтобы представлять собой что-то.

    Только тот по-настоящему счастлив и велик, кому не нужно ни подчиняться, ни приказывать для того, чтобы представлять собой что-то.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
12. «

    Счастье заключается только в покое, а не в суете.

    Счастье заключается только в покое, а не в суете.

    — Блез Паскаль
13. «

    Любовь, если она настоящая, это дорога в один конец. Здесь не срежешь, не повернёшь назад, не переночуешь в придорожном отеле. Ошибиться здесь, это значит сойти с дистанции. Любовь — это длинный путь без права на ошибку. Путь длинною до первой ошибки. Кто собрался идти, должен идти... В этом счастье.

    Любовь, если она настоящая, это дорога в один конец. Здесь не срежешь, не повернёшь назад, не переночуешь в придорожном отеле. Ошибиться здесь, это значит сойти с дистанции. Любовь — это длинный путь без права на ошибку. Путь длинною до первой ошибки. Кто собрался идти, должен идти... В этом счастье.

    — Анхель де Куатье · книга
14. «

    Каждый человек является архитектором своего счастья.

    Каждый человек является архитектором своего счастья.

    — Английские пословицы и поговорки
15. «

    …нельзя сравнивать несравнимое. Градус счастья или несчастья у каждого свой.

    …нельзя сравнивать несравнимое. Градус счастья или несчастья у каждого свой.

    — Рафаэлла Джордано · книга
16. «

    Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.

    Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других.

    — Антон Павлович Чехов · книга
17. «

    Счастлив тот, кто спокойно ест свой хлеб, зная, что он заработал его собственным трудом. Может ли человек быть спокоен, счастлив, если у него является сознание, что он ест не свой хлеб? Счастлив ли наш интеллигент, которого интересы до такой степени противоположны интересам мужика, что, когда мужик молится о дешевизне хлеба, он должен молиться о его дороговизне? Не от того ли так мечется наш интеллигент, не оттого ли такое недовольство повсюду?

    Счастлив тот, кто спокойно ест свой хлеб, зная, что он заработал его собственным трудом. Может ли человек быть спокоен, счастлив, если у него является сознание, что он ест не свой хлеб? Счастлив ли наш интеллигент, которого интересы до такой степени противоположны интересам мужика, что, когда мужик молится о дешевизне хлеба, он должен молиться о его дороговизне? Не от того ли так мечется наш интеллигент, не оттого ли такое недовольство повсюду?

    — Александр Энгельгардт · книга
18. «

    Как часто человек бывает счастлив Лишь на пороге вечности.

    Как часто человек бывает счастлив Лишь на пороге вечности.

    — Уильям Шекспир · книга
19. «

    В сказках герои живут долго и счастливо, но в реальном мире счастья не так уж и много и нужно наслаждаться тем, что есть.

    В сказках герои живут долго и счастливо, но в реальном мире счастья не так уж и много и нужно наслаждаться тем, что есть.

    — Изекиил · сериал
20. «

    Фрейд сказал: «Однажды в ретроспективе годы, проведенные в борьбе, покажутся вам самыми прекрасными».

    Фрейд сказал: «Однажды в ретроспективе годы, проведенные в борьбе, покажутся вам самыми прекрасными».

    — Марк Мэнсон · книга