414 фраз про «счастье со смыслом» с глубоким смыслом

Тема «счастье со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 414 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я — счастливый человек. Что такое счастье? У меня целая жизненная философия. Как ни странно, меня на нее натолкнул голливудский фильм. Есть такой фильм, причем очень тяжелый. Он Оскара получил. Там внутри фильма прозвучала очень правильная фраза. Профессор обращается к студентам и говорит: вы должны ставить перед собой цель в жизни, которую вы сможете достичь в максимально дальней перспективе. И вдруг я понял: так вот же оно! Православный человек априори счастливый, потому что он ставит перед собой цель в жизни, про которую он не знает, достигнет он ее или нет в этой жизни. Он ставит цель спасения души, и всю жизнь подчиняет этому. Поэтому для него нахождение с Богом — счастье. И в тюрьме, и на войне, и в невзгодах, и в радостях.

   Я — счастливый человек. Что такое счастье? У меня целая жизненная философия. Как ни странно, меня на нее натолкнул голливудский фильм. Есть такой фильм, причем очень тяжелый. Он Оскара получил. Там внутри фильма прозвучала очень правильная фраза. Профессор обращается к студентам и говорит: вы должны ставить перед собой цель в жизни, которую вы сможете достичь в максимально дальней перспективе. И вдруг я понял: так вот же оно! Православный человек априори счастливый, потому что он ставит перед собой цель в жизни, про которую он не знает, достигнет он ее или нет в этой жизни. Он ставит цель спасения души, и всю жизнь подчиняет этому. Поэтому для него нахождение с Богом — счастье. И в тюрьме, и на войне, и в невзгодах, и в радостях.

   — Андрей Борисович Кормухин
2. «

   …для счастья нужно так мало. Главное – наше умение его находить в себе и в окружающем мире.

   …для счастья нужно так мало. Главное – наше умение его находить в себе и в окружающем мире.

   — Эльчин Сафарли · книга
3. «

   Так же, как вы подсчитываете в конце рабочего дня, насколько он был удачным, меряя в денежном эквиваленте, так же, в завершении дня нужно проверять, к какому образу жизни вы пришли — позитивному или негативному.

   Так же, как вы подсчитываете в конце рабочего дня, насколько он был удачным, меряя в денежном эквиваленте, так же, в завершении дня нужно проверять, к какому образу жизни вы пришли — позитивному или негативному.

   — Далай-лама XIV · книга
4. «

   Красота — это обещание счастья.

   Красота — это обещание счастья.

   — Томас Гоббс
5. «

   Отказаться от своего счастья — это все равно что швырять в океан драгоценные камни. Это хуже, чем любой грех.

   Отказаться от своего счастья — это все равно что швырять в океан драгоценные камни. Это хуже, чем любой грех.

   — Кен Фоллетт · книга
6. «

   Счастье — жестокое, безумное чудовище, держатель вселенского притона, — усмехаясь, тасует карты. Это оно подбирает крапленую колоду для шулерской игры жизни. Здесь нет места справедливости. Беспомощных, слабых младенцев даже не спрашивают, хотят ли они участвовать в игре. Им не оставляют выбора. Счастье бросает их в жизнь, припирает к карточному столу и говорит: «Играйте, черт вас возьми, играйте!» И они, бедняги, стараются вовсю. Для одних игра кончается моторными яхтами и особняками, для других — богадельней или койкой в больнице для неимущих. Одни снова и снова ходят с той же карты и до конца дней своих делают вино в безлюдных зарослях, надеясь сколотить денег на вставную челюсть и на гроб. Другие рано выходят из игры, потому что доставшиеся им карты привели к самоубийству, к голодной смерти, к длительному, тяжелому недугу. Кое-кому карты приносят королевский сан, неограниченную и незаслуженную власть; иным они сулят высокие чины, несметное богатство, другим — позор и поношение, третьим — вино и женщин. Что до него, то ему повезло, он вытянул хорошую карту. Правда, еще неизвестно, чем это кончится. Вдруг кто-нибудь или что-нибудь испортит ему игру. Счастье, сумасшедший бог, может быть, нарочно заманивает его, роковое стечение обстоятельств — и через месяц шайка грабителей будет отплясывать воинственный танец на развалинах его финансовой империи. Сегодня же он может попасть под трамвай или с какого-нибудь здания свалится вывеска и размозжит ему голову. А вечно подстерегающие нас болезни — одна из самых коварных прихотей Счастья? Кто знает? Микроб трупного яда или один из тысяч других микробов нападет на него и погубит. Вот доктор Баском, Ли Баском, который только на прошлой неделе стоял рядом с ним, болтал, смеялся, — воплощение молодости, здоровья, жизненной силы, — и вот в три дня его скрутило: воспаление легких, ревматизм сердца и невесть что еще. И как он мучился перед смертью! Крики его были слышны за целый квартал. Ужасно! Харниш и сейчас не мог вспомнить об этом без дрожи. Когда придет его черед? Кто знает! Что ж, покамест остается только разыгрывать карты, которые у него на руках, карт этих три: драка, месть и коктейли. А Счастье смотрит на его игру и скалит зубы.

   Счастье — жестокое, безумное чудовище, держатель вселенского притона, — усмехаясь, тасует карты. Это оно подбирает крапленую колоду для шулерской игры жизни. Здесь нет места справедливости. Беспомощных, слабых младенцев даже не спрашивают, хотят ли они участвовать в игре. Им не оставляют выбора. Счастье бросает их в жизнь, припирает к карточному столу и говорит: «Играйте, черт вас возьми, играйте!» И они, бедняги, стараются вовсю. Для одних игра кончается моторными яхтами и особняками, для других — богадельней или койкой в больнице для неимущих. Одни снова и снова ходят с той же карты и до конца дней своих делают вино в безлюдных зарослях, надеясь сколотить денег на вставную челюсть и на гроб. Другие рано выходят из игры, потому что доставшиеся им карты привели к самоубийству, к голодной смерти, к длительному, тяжелому недугу. Кое-кому карты приносят королевский сан, неограниченную и незаслуженную власть; иным они сулят высокие чины, несметное богатство, другим — позор и поношение, третьим — вино и женщин. Что до него, то ему повезло, он вытянул хорошую карту. Правда, еще неизвестно, чем это кончится. Вдруг кто-нибудь или что-нибудь испортит ему игру. Счастье, сумасшедший бог, может быть, нарочно заманивает его, роковое стечение обстоятельств — и через месяц шайка грабителей будет отплясывать воинственный танец на развалинах его финансовой империи. Сегодня же он может попасть под трамвай или с какого-нибудь здания свалится вывеска и размозжит ему голову. А вечно подстерегающие нас болезни — одна из самых коварных прихотей Счастья? Кто знает? Микроб трупного яда или один из тысяч других микробов нападет на него и погубит. Вот доктор Баском, Ли Баском, который только на прошлой неделе стоял рядом с ним, болтал, смеялся, — воплощение молодости, здоровья, жизненной силы, — и вот в три дня его скрутило: воспаление легких, ревматизм сердца и невесть что еще. И как он мучился перед смертью! Крики его были слышны за целый квартал. Ужасно! Харниш и сейчас не мог вспомнить об этом без дрожи. Когда придет его черед? Кто знает! Что ж, покамест остается только разыгрывать карты, которые у него на руках, карт этих три: драка, месть и коктейли. А Счастье смотрит на его игру и скалит зубы.

   — Джек Лондон · книга
7. «

   Рэки как-то сказал, что боится супергероев из телика. Ведь они могут спросить, в чём твоё счастье. Сначала я не понимал, что в этом такого страшного. Но теперь, кажется, понимаю. Страшно, когда ты не знаешь, в чём твоё счастье.

   Рэки как-то сказал, что боится супергероев из телика. Ведь они могут спросить, в чём твоё счастье. Сначала я не понимал, что в этом такого страшного. Но теперь, кажется, понимаю. Страшно, когда ты не знаешь, в чём твоё счастье.

   — Ланга Хасигава · аниме
8. «

   Все эти громкие и пафосные речи о чувствах и моральных ценностях на самом деле пусты. Единственное, что важно и ценно, что имеет смысл и значение, чем по-настоящему нужно дорожить – это жизнь. Она – всё, что у нас есть. Любовь, счастье, отчаяние, радость, ненависть, печаль – это лишь наполнители. Есть люди, которые не любят, которые не знают, что такое отчаяние. Есть те, кто никого не ненавидят, и те, кто никогда не были счастливы. А раз они есть, значит, мы способны жить без этого. Мы физически способны выносить пустоту. У нас можно забрать что угодно. Можно вырвать из нас душу, разодрать наше сердце, лишить нас эмоций и чувств, но большинство из нас выживет. Справится через «не могу» и «не хочу». Зашьёт свои раны, которые не зарастают самостоятельно, проглотит боль в горле, которое расцарапало бесконечными криками, встанет на ноги с коленей, на которые упало без сил, и попытается начать жить заново. Мы ценим не то, что должны, и дорожим не тем. Совершенно не тем. Мы любим тех, кому на нас плевать, кто о нас даже не знает, кто давно погиб или оставил нас без всего. Мы делим мир на чёрное и белое и, забыв о втором, зарываемся с головой в первое, выдумывая проблемы, которых нет, задыхаясь от апатии, для которой не было причин, упиваясь своей грустью. Мы стремимся к богатству, надеясь на то, что хотя бы оно сделает нас счастливыми в этом бесконечно одиноком мире. Но ведь пока у нас есть жизнь, мы уже самые богатые и счастливые во Вселенной. Отними её у нас – что останется?

   Все эти громкие и пафосные речи о чувствах и моральных ценностях на самом деле пусты. Единственное, что важно и ценно, что имеет смысл и значение, чем по-настоящему нужно дорожить – это жизнь. Она – всё, что у нас есть. Любовь, счастье, отчаяние, радость, ненависть, печаль – это лишь наполнители. Есть люди, которые не любят, которые не знают, что такое отчаяние. Есть те, кто никого не ненавидят, и те, кто никогда не были счастливы. А раз они есть, значит, мы способны жить без этого. Мы физически способны выносить пустоту. У нас можно забрать что угодно. Можно вырвать из нас душу, разодрать наше сердце, лишить нас эмоций и чувств, но большинство из нас выживет. Справится через «не могу» и «не хочу». Зашьёт свои раны, которые не зарастают самостоятельно, проглотит боль в горле, которое расцарапало бесконечными криками, встанет на ноги с коленей, на которые упало без сил, и попытается начать жить заново. Мы ценим не то, что должны, и дорожим не тем. Совершенно не тем. Мы любим тех, кому на нас плевать, кто о нас даже не знает, кто давно погиб или оставил нас без всего. Мы делим мир на чёрное и белое и, забыв о втором, зарываемся с головой в первое, выдумывая проблемы, которых нет, задыхаясь от апатии, для которой не было причин, упиваясь своей грустью. Мы стремимся к богатству, надеясь на то, что хотя бы оно сделает нас счастливыми в этом бесконечно одиноком мире. Но ведь пока у нас есть жизнь, мы уже самые богатые и счастливые во Вселенной. Отними её у нас – что останется?

   — Анна Элис · книга
9. «

   Несчастье трудно переносить. Счастье – страшно утратить. Одно стоит другого.

   Несчастье трудно переносить. Счастье – страшно утратить. Одно стоит другого.

   — Жан де Лабрюйер
10. «

    Он придерживался своей собственной примитивной теории, что все на свете — азартная игра. Бог — это нечто неощутимое, своенравное, взбалмошное, именуемое Счастьем. Риск начинается с самого появления на свет: кем суждено родиться — дураком или грабителем? Карты сдает Счастье, и невинные младенцы изберут в руки сданные им карты. Возмущаться, жаловаться бесполезно. Вот твои карты, и хочешь не хочешь, а играй, — все равно, горбат ты или строен, урод или красавец, кретин или умница. Тщетно искать справедливости. Большинство играющих попадает в разряд дураков; немногие, благодаря хорошей карте, становятся грабителями. Розыгрыш карт — это и есть жизнь. Скопище игроков — общество. Карточный стол — земля. Ставка — земные блага, от куска хлеба до больших красных автомобилей. А в конечном счете и счастливых игроков и несчастливых ждет одно — смерть и забвение. Тяжело, конечно, глупым и обездоленным — их проигрыш заранее предрешен. Но чем лучше он узнавал других, тех, кто казался в выигрыше, тем чаще его брало сомнение: так ли уж велик их выигрыш? Ведь они тоже обречены на смерть и забвение, а жизнь их немногого стоит. Это грызня диких зверей между собой: сильные топчут слабых, а сильные, — как он убедился на примере Даусета, Леттона и Гугенхаммера, — отнюдь не наилучшее. Он вспоминал своих скромных товарищей по Арктике. Они-то и были глупые и обездоленные — те, кто трудится в поте лица и у кого отнимают плоды его труда, как у той старухи, которая делает вино в горах Сонома; а ведь они куда правдивее, честнее, благороднее, чем люди, которые грабят их. Выходит так, что выигрывают-то как раз жулики, предатели, мерзавцы. Но даже и они не хозяева своей судьбы, они только играют картами, которые им достались.

    Он придерживался своей собственной примитивной теории, что все на свете — азартная игра. Бог — это нечто неощутимое, своенравное, взбалмошное, именуемое Счастьем. Риск начинается с самого появления на свет: кем суждено родиться — дураком или грабителем? Карты сдает Счастье, и невинные младенцы изберут в руки сданные им карты. Возмущаться, жаловаться бесполезно. Вот твои карты, и хочешь не хочешь, а играй, — все равно, горбат ты или строен, урод или красавец, кретин или умница. Тщетно искать справедливости. Большинство играющих попадает в разряд дураков; немногие, благодаря хорошей карте, становятся грабителями. Розыгрыш карт — это и есть жизнь. Скопище игроков — общество. Карточный стол — земля. Ставка — земные блага, от куска хлеба до больших красных автомобилей. А в конечном счете и счастливых игроков и несчастливых ждет одно — смерть и забвение. Тяжело, конечно, глупым и обездоленным — их проигрыш заранее предрешен. Но чем лучше он узнавал других, тех, кто казался в выигрыше, тем чаще его брало сомнение: так ли уж велик их выигрыш? Ведь они тоже обречены на смерть и забвение, а жизнь их немногого стоит. Это грызня диких зверей между собой: сильные топчут слабых, а сильные, — как он убедился на примере Даусета, Леттона и Гугенхаммера, — отнюдь не наилучшее. Он вспоминал своих скромных товарищей по Арктике. Они-то и были глупые и обездоленные — те, кто трудится в поте лица и у кого отнимают плоды его труда, как у той старухи, которая делает вино в горах Сонома; а ведь они куда правдивее, честнее, благороднее, чем люди, которые грабят их. Выходит так, что выигрывают-то как раз жулики, предатели, мерзавцы. Но даже и они не хозяева своей судьбы, они только играют картами, которые им достались.

    — Джек Лондон · книга
11. «

    Счастье — это всегда правильно, не зря момент, когда оно перестало быть естественным состоянием человека, описан таинственным свидетелем происшествия как изгнание из рая. А способ достижения счастья — дело десятое. Хорошо, если хоть как-то получается.

    Счастье — это всегда правильно, не зря момент, когда оно перестало быть естественным состоянием человека, описан таинственным свидетелем происшествия как изгнание из рая. А способ достижения счастья — дело десятое. Хорошо, если хоть как-то получается.

    — Макс Фрай · книга
12. «

    Желания человека — это яд. Мы всегда об этом знали, но предпочитали не обращать внимания. Этот человек был счастлив! Его желания исполнялись почти бесконечно. Я думал, что человеческие желания неиссякаемы! Но, оказывается, даже у них есть предел. Как думаешь, что он почувствовал, когда его хотелки иссякли? Опустошённость.

    Желания человека — это яд. Мы всегда об этом знали, но предпочитали не обращать внимания. Этот человек был счастлив! Его желания исполнялись почти бесконечно. Я думал, что человеческие желания неиссякаемы! Но, оказывается, даже у них есть предел. Как думаешь, что он почувствовал, когда его хотелки иссякли? Опустошённость.

    — Хен (демон)
13. «

    Счастье — это дорога. Это также выбор, который ты делаешь. Ты можешь изумляться бриллиантам, которые встречаешь на своем пути, а можешь нестись, не замечая дней, в поисках того золотого ларца, который в конце концов окажется пустым. Наслаждайся открытиями, которые таит в себе каждый день, потому что сегодня, этот день, — все, что у тебя есть.

    Счастье — это дорога. Это также выбор, который ты делаешь. Ты можешь изумляться бриллиантам, которые встречаешь на своем пути, а можешь нестись, не замечая дней, в поисках того золотого ларца, который в конце концов окажется пустым. Наслаждайся открытиями, которые таит в себе каждый день, потому что сегодня, этот день, — все, что у тебя есть.

    — Робин Шарма · книга
14. «

    — Ладно. Что ты тут забыл? Не тяни, ты мою жену пугаешь. — Я не знаю. Давно не виделись. — Да что ты? Я попал в больницу после нашей последней встречи. Сёстры не давали мне спать. Боялись, что я впаду в кому. — Самое страшное — это смерть в реанимации. — Знаешь, я ужасно тебя ненавидел. Ведь я никогда не увижу как вырастут дети, не подведу крошку Лили к алтарю. Я совсем с головой не дружил, даже не понимал, что ты испытываешь каждый раз. Но тот визит в больницу, знаешь, он открыл мне глаза. Этот день тут всегда хороший. Вот так. Жена на пике женственности. Малыш Джой ухаживает за какашкой. Лили попозже днём нарисует наш семейный портрет в виде разных зверюшек. Я буду добрым медведем. Чего ещё желать, правильно? Тебе нужно найти свой покой. — Нет у меня тут покоя. — Каждый может его найти.

    — Ладно. Что ты тут забыл? Не тяни, ты мою жену пугаешь. — Я не знаю. Давно не виделись. — Да что ты? Я попал в больницу после нашей последней встречи. Сёстры не давали мне спать. Боялись, что я впаду в кому. — Самое страшное — это смерть в реанимации. — Знаешь, я ужасно тебя ненавидел. Ведь я никогда не увижу как вырастут дети, не подведу крошку Лили к алтарю. Я совсем с головой не дружил, даже не понимал, что ты испытываешь каждый раз. Но тот визит в больницу, знаешь, он открыл мне глаза. Этот день тут всегда хороший. Вот так. Жена на пике женственности. Малыш Джой ухаживает за какашкой. Лили попозже днём нарисует наш семейный портрет в виде разных зверюшек. Я буду добрым медведем. Чего ещё желать, правильно? Тебе нужно найти свой покой. — Нет у меня тут покоя. — Каждый может его найти.

    — Рой Шлиффен · фильм
15. «

    Чем мы являемся на самом деле, значит для нашего счастья гораздо больше, чем то, что мы имеем.

    Чем мы являемся на самом деле, значит для нашего счастья гораздо больше, чем то, что мы имеем.

    — Артур Шопенгауэр · книга
16. «

    Почему удовольствие от жизни не похоже на потерянные ключи от машины — находишь их, и сразу всё хорошо?

    Почему удовольствие от жизни не похоже на потерянные ключи от машины — находишь их, и сразу всё хорошо?

    — Энди Митчелл · книга
17. «

    — Истинная любовь в моём королевстве в опасности. Испытание состоит из трёх невыполнимых заданий. Первое – преодолеть непреодолимое препятствие. Второе – избежать неизбежную гибель. И третье – сокрушить несокрушимого монстра. — На редкость утомительно. — А я про что. Всё же, это лучше, чем воровать и прятать сокровища. — Может это – моя настоящая любовь? — Не может быть. Сокровища не могут любить тебя и не сделают тебя счастливым. — Почему? Они подходят под все твои требования. — Не все. Есть четвёртое и последнее требование: влюблённые должны совершить прыжок слепой веры ради друг друга. А поскольку золотые монеты и побрякушки не могут этого сделать, если, в итоге, остаёшься только ты и твои сокровища, то ты одинок.

    — Истинная любовь в моём королевстве в опасности. Испытание состоит из трёх невыполнимых заданий. Первое – преодолеть непреодолимое препятствие. Второе – избежать неизбежную гибель. И третье – сокрушить несокрушимого монстра. — На редкость утомительно. — А я про что. Всё же, это лучше, чем воровать и прятать сокровища. — Может это – моя настоящая любовь? — Не может быть. Сокровища не могут любить тебя и не сделают тебя счастливым. — Почему? Они подходят под все твои требования. — Не все. Есть четвёртое и последнее требование: влюблённые должны совершить прыжок слепой веры ради друг друга. А поскольку золотые монеты и побрякушки не могут этого сделать, если, в итоге, остаёшься только ты и твои сокровища, то ты одинок.

    — Филипп Распрекрасный · мультфильм
18. «

    Жизнь каждого из нас может стать необыкновенным благословением как для нас самих, так и для окружающих. По меньшей мере каждый из нас может наполнить свою жизнь гармонией и умиротворенностью, а также привнести частичку этого счастья в жизнь других.

    Жизнь каждого из нас может стать необыкновенным благословением как для нас самих, так и для окружающих. По меньшей мере каждый из нас может наполнить свою жизнь гармонией и умиротворенностью, а также привнести частичку этого счастья в жизнь других.

    — Кхандро Ринпоче · книга
19. «

    Если человек в своем нынешнем теле научился сдерживать позывы материальных чувств и обуздывать свои желания и гнев, значит, он уже достиг совершенства и обрел истинное счастье в этом мире.

    Если человек в своем нынешнем теле научился сдерживать позывы материальных чувств и обуздывать свои желания и гнев, значит, он уже достиг совершенства и обрел истинное счастье в этом мире.

    — Шрила Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада · книга
20. «

    Не надо бежать к счастью, не нужно искать его или догонять. Оно не прячется, оно рядом. Это надо просто понять, и тогда всё сразу встанет на свои места. Если ты страдаешь, то только потому, что сам что-то делаешь не так. Нужно просто понять что именно...

    Не надо бежать к счастью, не нужно искать его или догонять. Оно не прячется, оно рядом. Это надо просто понять, и тогда всё сразу встанет на свои места. Если ты страдаешь, то только потому, что сам что-то делаешь не так. Нужно просто понять что именно...

    — Анхель де Куатье · книга