17 цитат: всё о «служение»

Собрали 17 цитат на тему «служение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Да мало ли на свете дел, занимаясь которыми можешь стать по-настоящему необходимым людям, в самоотверженном служении народу откроешь для себя душевную радость, найдёшь смысл всей своей жизни!

   Да мало ли на свете дел, занимаясь которыми можешь стать по-настоящему необходимым людям, в самоотверженном служении народу откроешь для себя душевную радость, найдёшь смысл всей своей жизни!

   — Фёдор Григорьевич Углов · книга
2. «

   Мы все служим кому-нибудь или чему-нибудь, мой господин.

   Мы все служим кому-нибудь или чему-нибудь, мой господин.

   — Франсин Риверс · книга
3. «

   Сегодня мы видим профессиональных политиков, которые, не задумываясь, изменят свою систему ценностей, подстраиваясь под общественное мнение, и основная мотивация которых заключается не в служении народу, а в том, чтобы стать знаменитыми.

   Сегодня мы видим профессиональных политиков, которые, не задумываясь, изменят свою систему ценностей, подстраиваясь под общественное мнение, и основная мотивация которых заключается не в служении народу, а в том, чтобы стать знаменитыми.

   — Джеймс Холлис · книга
4. «

   Перед началом обедни, во время чтения часов, кадится весь храм — уготовляется … для богослужения, чтобы и служба происходила уже в окажденном храме. А кадило — символ нашей молитвы.

   Перед началом обедни, во время чтения часов, кадится весь храм — уготовляется … для богослужения, чтобы и служба происходила уже в окажденном храме. А кадило — символ нашей молитвы.

   — Епископ Феодор (Текучев)
5. «

   Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это – антихрист. Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом. Следовательно, когда разнесется молва, будет распространяться и усиливаться о пришествии Христовом, то это послужит верным признаком, что явился антихрист и начал совершать предопределенное и попущенное ему служение.

   Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это – антихрист. Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом. Следовательно, когда разнесется молва, будет распространяться и усиливаться о пришествии Христовом, то это послужит верным признаком, что явился антихрист и начал совершать предопределенное и попущенное ему служение.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов)
6. «

   Лучший способ найти себя — это потерять себя в служении другим.

   Лучший способ найти себя — это потерять себя в служении другим.

   — Махатма Ганди
7. «

   Утверждаю одно: природа наделила человека столь великим стремлением поступать доблестно и столь великой склонностью служить общему благу, что сила эта одерживала верх над всеми приманками наслаждений и досуга.

   Утверждаю одно: природа наделила человека столь великим стремлением поступать доблестно и столь великой склонностью служить общему благу, что сила эта одерживала верх над всеми приманками наслаждений и досуга.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
8. «

   Жизнь человека только тогда разумна, когда она понимается, как исполнение долга, служение.

   Жизнь человека только тогда разумна, когда она понимается, как исполнение долга, служение.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
9. «

   Высказывать людям свои мнения и ис­правлять их ошибки очень важно. В этом проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения. Одна­ко, делать это очень трудно. Выявлять хо­рошие и плохие стороны человека легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что делают дру­гим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к их замечаниям относятся без должного понимания, эти лю­ди думают, что ничем не могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так – все равно что наставлять человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься толь­ко о том, чтобы облегчить себе душу. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств об­думай, как лучше это сделать – с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй лю­бой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые сто­роны – но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто из­нывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки. Это очень трудно. Если недостаток че­ловека опирается на многолетнюю привыч­ку, скорее всего совладать с ним тебе не удастся. Я знаю об этом по себе. Быть откровенным со всеми своими знакомыми, указывать другим на их ошибки и всегда помнить о том, чтобы быть полезным своему хозяину – вот что значит проявлять сост­радание слуги. Но если ты просто заклеймил человека, как ты можешь ожидать, что он станет от этого лучше?

   Высказывать людям свои мнения и ис­правлять их ошибки очень важно. В этом проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения. Одна­ко, делать это очень трудно. Выявлять хо­рошие и плохие стороны человека легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что делают дру­гим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к их замечаниям относятся без должного понимания, эти лю­ди думают, что ничем не могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так – все равно что наставлять человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься толь­ко о том, чтобы облегчить себе душу. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств об­думай, как лучше это сделать – с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй лю­бой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые сто­роны – но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто из­нывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки. Это очень трудно. Если недостаток че­ловека опирается на многолетнюю привыч­ку, скорее всего совладать с ним тебе не удастся. Я знаю об этом по себе. Быть откровенным со всеми своими знакомыми, указывать другим на их ошибки и всегда помнить о том, чтобы быть полезным своему хозяину – вот что значит проявлять сост­радание слуги. Но если ты просто заклеймил человека, как ты можешь ожидать, что он станет от этого лучше?

   — Ямамото Цунэтомо · книга
10. «

    — Как ты можешь служить тому, кто не видит твоей цены? — Он ее видит, но его Бог не дает ее принять.

    — Как ты можешь служить тому, кто не видит твоей цены? — Он ее видит, но его Бог не дает ее принять.

    — Финан · сериал
11. «

    Кого народ начальником поставил, Того и волю исполняй — и в малом, И в справедливом деле, и в ином.

    Кого народ начальником поставил, Того и волю исполняй — и в малом, И в справедливом деле, и в ином.

    — Софокл · книга
12. «

    Вы можете добывать средства к существованию для себя и своей семьи любыми честными способами. Жить подаянием – это большое унижение. Вам нужно жертвовать как минимум 2% от своих доходов на общественное служение. Если вы тратите все заработанные деньги на себя и свою семью, это постепенно приводит к огрублению.

    Вы можете добывать средства к существованию для себя и своей семьи любыми честными способами. Жить подаянием – это большое унижение. Вам нужно жертвовать как минимум 2% от своих доходов на общественное служение. Если вы тратите все заработанные деньги на себя и свою семью, это постепенно приводит к огрублению.

    — Шри Шри Анандамурти · книга
13. «

    Высшая цель — служение единству. Низшая цель — познать и изучить все его стороны.

    Высшая цель — служение единству. Низшая цель — познать и изучить все его стороны.
14. «

    Вера твоя не важна. Дерево не думает о лучах солнца, которые несут тепло. Наступает рассвет нового дня. Владей Сиянием рассвета и послужишь славе.

    Вера твоя не важна. Дерево не думает о лучах солнца, которые несут тепло. Наступает рассвет нового дня. Владей Сиянием рассвета и послужишь славе.

    — Меридия · игра
15. «

    Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.

    Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.

    — Аврелий Августин
16. «

    Любовь живая в человеке – это не личное его качество или добродетель. Это такая освобождённость сердца и мысли от всех тисков страстей, при которой ничто в самом человеке уже не мешает ему войти в ощущение блаженной любви. И в этом внутреннем состоянии света в себе уже нет условных представлений о том, как и каким способом надо служить и помогать людям; не важно, несёте ли вы им весть радости или скорби, – важно, что вы несёте им весть раскрепощения, которое расчищает человеку путь к блаженству любви.

    Любовь живая в человеке – это не личное его качество или добродетель. Это такая освобождённость сердца и мысли от всех тисков страстей, при которой ничто в самом человеке уже не мешает ему войти в ощущение блаженной любви. И в этом внутреннем состоянии света в себе уже нет условных представлений о том, как и каким способом надо служить и помогать людям; не важно, несёте ли вы им весть радости или скорби, – важно, что вы несёте им весть раскрепощения, которое расчищает человеку путь к блаженству любви.

    — Конкордия Антарова · книга
17. «

    Мы – для размножения; мы не наложницы, не гейши, не куртизанки. Напротив: нас отдаляют от этого статуса как только возможно. Не в утехах вовсе наше значение, негде цвести тайным влечениям; к нам или к ним особыми дарами не подольститься, любви не за что зацепиться. Мы – двуногие утробы, вот и всё: священные сосуды, ходячие потиры.

    Мы – для размножения; мы не наложницы, не гейши, не куртизанки. Напротив: нас отдаляют от этого статуса как только возможно. Не в утехах вовсе наше значение, негде цвести тайным влечениям; к нам или к ним особыми дарами не подольститься, любви не за что зацепиться. Мы – двуногие утробы, вот и всё: священные сосуды, ходячие потиры.

    — Маргарет Этвуд · книга