411 цитат на тему «смерть со смыслом» — подборка редакции

411 цитат про «смерть со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Перед любовью бессильны ужас и мрак смерти.

   Перед любовью бессильны ужас и мрак смерти.

   — Генрик Ибсен
2. «

   Решение о смерти, которое принимает человек, переживающий тяжелейший духовный кризис, конечно, разновидность безумия. Но что поделать? Безумие и недееспособность — это разные вещи. Конфликт разума и души достигает своей финальной, кульминационной точки. И это самое страшное, самое сложное, самое опасное испытание, какое только может выпасть на долю души... Душа, не верящая в смерть, не понимающая, что смерть вообще возможна, загнана разумом отчаявшегося человека в угол. Логика его рассуждений в какой-то момент берет верх над силой душевного чувства: если мир зол, глуп, невежественен и жесток, то что делать в нем светлой душе? Разум словно предоставляет душе последнюю возможность самой сказать — «Да, я согласна умереть». В этом есть что-то дьявольское... Быть может, если душа сама согласится на смерть 0 это и будет моментом ее подлинной смерти? Может быть, так ее действительно можно убить?... Но душа не может, не способна... И хотя у нас нет никаких логических оснований продолжать жить, если все в самой этой жизни говорит об обратном, но душа... Душа хватается за соломинку. Странное место отведено Богу в жизни человека. Ему отведена роль соломинки. О нем вспоминают именно в тот миг, когда все прочие аргументы исчерпали сами себя. Он появляется в нашей жизни в тот момент, когда, кажется, даже дворовый пес отказался бы от нас... Нищие духом — да утешатся.

   Решение о смерти, которое принимает человек, переживающий тяжелейший духовный кризис, конечно, разновидность безумия. Но что поделать? Безумие и недееспособность — это разные вещи. Конфликт разума и души достигает своей финальной, кульминационной точки. И это самое страшное, самое сложное, самое опасное испытание, какое только может выпасть на долю души... Душа, не верящая в смерть, не понимающая, что смерть вообще возможна, загнана разумом отчаявшегося человека в угол. Логика его рассуждений в какой-то момент берет верх над силой душевного чувства: если мир зол, глуп, невежественен и жесток, то что делать в нем светлой душе? Разум словно предоставляет душе последнюю возможность самой сказать — «Да, я согласна умереть». В этом есть что-то дьявольское... Быть может, если душа сама согласится на смерть 0 это и будет моментом ее подлинной смерти? Может быть, так ее действительно можно убить?... Но душа не может, не способна... И хотя у нас нет никаких логических оснований продолжать жить, если все в самой этой жизни говорит об обратном, но душа... Душа хватается за соломинку. Странное место отведено Богу в жизни человека. Ему отведена роль соломинки. О нем вспоминают именно в тот миг, когда все прочие аргументы исчерпали сами себя. Он появляется в нашей жизни в тот момент, когда, кажется, даже дворовый пес отказался бы от нас... Нищие духом — да утешатся.

   — Анхель де Куатье · книга
3. «

   Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

   Старая пословица гласит: «Покидая свой дом, веди себя так, как будто видишь врага». Если ты самурай и носишь на поясе меч, ты никогда не должен забывать о боевом духе. Тогда разум твой сосредоточен на смерти. Самурай же, который не обладает боевым духом, подобен крестьянину или торговцу в обличье воина, даже если у него на поясе – меч.

   — Юдзан Дайдодзи · книга
4. «

   В тот час, когда часы пробьют двенадцать, И сердце на мгновение замрёт, Когда тебе исполнится пятнадцать, И в мире этом кто-нибудь умрёт...

   В тот час, когда часы пробьют двенадцать, И сердце на мгновение замрёт, Когда тебе исполнится пятнадцать, И в мире этом кто-нибудь умрёт...
5. «

   Каждое дыхание отражает беспрерывно нападающую смерть, с которой мы таким образом ежесекундно боремся...

   Каждое дыхание отражает беспрерывно нападающую смерть, с которой мы таким образом ежесекундно боремся...

   — Ирвин Ялом · книга
6. «

   Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

   Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

   — Сократ
7. «

   Нет, уж когда конец, то не помогут ни доктора, ни старцы.

   Нет, уж когда конец, то не помогут ни доктора, ни старцы.

   — Антон Павлович Чехов · книга
8. «

   И на лесоповале столько лет Ёлки врали всему лесу: «смерти нет».

   И на лесоповале столько лет Ёлки врали всему лесу: «смерти нет».
9. «

   Жизнь — странная вещь. Много я думал, долго размышлял о ней, но с каждым днем она кажется мне все более непонятной. Почему в нас такая жажда жизни? Ведь жизнь — это игра, из которой человек никогда не выходит победителем. Жить — это значит тяжко трудиться и страдать, пока не подкрадется к нам старость, и тогда мы опускаем руки на холодный пепел остывших костров. В муках рождается ребенок, в муках старый человек испускает последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И все же человек идет в открытые объятия смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад, борясь до последнего. А ведь смерть добрая. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно!

   Жизнь — странная вещь. Много я думал, долго размышлял о ней, но с каждым днем она кажется мне все более непонятной. Почему в нас такая жажда жизни? Ведь жизнь — это игра, из которой человек никогда не выходит победителем. Жить — это значит тяжко трудиться и страдать, пока не подкрадется к нам старость, и тогда мы опускаем руки на холодный пепел остывших костров. В муках рождается ребенок, в муках старый человек испускает последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И все же человек идет в открытые объятия смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад, борясь до последнего. А ведь смерть добрая. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно!

   — Джек Лондон · книга
10. «

    Каждый человек рождается честным, а умирает лжецом.

    Каждый человек рождается честным, а умирает лжецом.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
11. «

    Я был рабом до самой смерти и возродился Богом. И я не склонюсь перед кем-либо.

    Я был рабом до самой смерти и возродился Богом. И я не склонюсь перед кем-либо.

    — Тэт-Адам (Чёрный Адам) · фильм
12. «

    Люди и животные могут уйти духовно до того, как ушли физически.

    Люди и животные могут уйти духовно до того, как ушли физически.

    — Уильям Берроуз · книга
13. «

    Не лежи в кровати, как труп. Даже великий Конфуций говорил, что нельзя притворяться, будто заснул вечным сном.

    Не лежи в кровати, как труп. Даже великий Конфуций говорил, что нельзя притворяться, будто заснул вечным сном.

    — Бато · аниме
14. «

    Время жизнию движет, под временем все мы ходим, В обманчивом мире все мы слепо, как дети, бродим. С одной стороны — время, с другой стороны — счастье Мир вечно сопровождают, во всем принимая участье. Счастье, когда удастся, вольно или невольно, Нам устранить опасность и не удариться больно. Счастье — такое названье мудрые старцы дали, Но многих оно заставляет жить в горечи и печали. Оно то придет, то исчезнет, судьбою людской играя, Вместе со временем веру в земную жизнь подрывая. Ему не сидится на месте, оно неустанно порхает. Чего не добьешься годами, в минуту оно разрешает. Нет ног у него, лишь крылья да руки, и потому-то Оно на одном месте не может пробыть ни минуты. Время, зачав государство, само же его и кончает, Самое длинное царство оно же и обрывает. Над всем господствует время, царит надо всем беспечно Вот потому ни царства и ни богатства не вечны. Где достославные царства, величие их и сиянье? От них лишь в древних сказаньях остались упоминанья Все миновало. Умер тот, кто всем миром правил. Рассыпалось царство. Кто же надежду миру оставил? Где славные из славнейших, где государство Ксеркса, Где Александр Македонский, где доблести Артаксеркса Август, Помпей и Кесарь? Все они были бренны, Их всех подкосило время, смело, словно хлопья пены. Был Кир, царь знаменитый воинственностью своею И баснословным богатством. Владел он Азией всею. Индия и татары согнули пред Киром спину, Но вот от него отвернулась изменчивая судьбина. Она ему изменила, окунула в кровь головою: «Со смертью, Кир, поцелуйся и захлебнись волною Крови, что проливал ты, о человек жестокий, Столько, что становился красным и Ганг широкий». Так вот время и счастье с жизнью людской играют, Так вот они и царства могучие разрушают.

    Время жизнию движет, под временем все мы ходим, В обманчивом мире все мы слепо, как дети, бродим. С одной стороны — время, с другой стороны — счастье Мир вечно сопровождают, во всем принимая участье. Счастье, когда удастся, вольно или невольно, Нам устранить опасность и не удариться больно. Счастье — такое названье мудрые старцы дали, Но многих оно заставляет жить в горечи и печали. Оно то придет, то исчезнет, судьбою людской играя, Вместе со временем веру в земную жизнь подрывая. Ему не сидится на месте, оно неустанно порхает. Чего не добьешься годами, в минуту оно разрешает. Нет ног у него, лишь крылья да руки, и потому-то Оно на одном месте не может пробыть ни минуты. Время, зачав государство, само же его и кончает, Самое длинное царство оно же и обрывает. Над всем господствует время, царит надо всем беспечно Вот потому ни царства и ни богатства не вечны. Где достославные царства, величие их и сиянье? От них лишь в древних сказаньях остались упоминанья Все миновало. Умер тот, кто всем миром правил. Рассыпалось царство. Кто же надежду миру оставил? Где славные из славнейших, где государство Ксеркса, Где Александр Македонский, где доблести Артаксеркса Август, Помпей и Кесарь? Все они были бренны, Их всех подкосило время, смело, словно хлопья пены. Был Кир, царь знаменитый воинственностью своею И баснословным богатством. Владел он Азией всею. Индия и татары согнули пред Киром спину, Но вот от него отвернулась изменчивая судьбина. Она ему изменила, окунула в кровь головою: «Со смертью, Кир, поцелуйся и захлебнись волною Крови, что проливал ты, о человек жестокий, Столько, что становился красным и Ганг широкий». Так вот время и счастье с жизнью людской играют, Так вот они и царства могучие разрушают.

    — Мирон Костин
15. «

    Со смертью любимых не кончаются наши обязанности перед ними. И первейшая из них: забыть о себе и думать о них. Думать об их пути к совершенству и освобождению. Думать и помнить, что если мы плачем и стонем, то взваливаем на их новую, хрупкую форму невыносимую тяжесть, под которой они сгибаются и даже могут погибнуть. Мы же склонны приписывать к числу своих добродетелей усердное их оплакивание. Тогда как истинная любовь, им помогающая, будет проявляться в мужестве, творческой силе сердца, живущего в двух мирах, а не в унынии от нарушенного привычного уклада земной жизни.

    Со смертью любимых не кончаются наши обязанности перед ними. И первейшая из них: забыть о себе и думать о них. Думать об их пути к совершенству и освобождению. Думать и помнить, что если мы плачем и стонем, то взваливаем на их новую, хрупкую форму невыносимую тяжесть, под которой они сгибаются и даже могут погибнуть. Мы же склонны приписывать к числу своих добродетелей усердное их оплакивание. Тогда как истинная любовь, им помогающая, будет проявляться в мужестве, творческой силе сердца, живущего в двух мирах, а не в унынии от нарушенного привычного уклада земной жизни.

    — Конкордия Антарова · книга
16. «

    Деньги и на мгновение не могут отсрочить смерть.

    Деньги и на мгновение не могут отсрочить смерть.

    — Пауло Коэльо · книга
17. «

    Только представьте... Это здание пережило революцию, гражданскую войну, блокаду. А вы с вашим казино оказались опаснее любого бедствия. Вы из года в год наживаетесь на обычных людях, но запомните одну простую вещь!... Карман к гробу не пришьёшь. Подумайте об этом на досуге, когда будете пересчитывать свои миллиарды.

    Только представьте... Это здание пережило революцию, гражданскую войну, блокаду. А вы с вашим казино оказались опаснее любого бедствия. Вы из года в год наживаетесь на обычных людях, но запомните одну простую вещь!... Карман к гробу не пришьёшь. Подумайте об этом на досуге, когда будете пересчитывать свои миллиарды.

    — Сергей Разумовский · фильм
18. «

    Смерть, как и рождение, — часть великого круговорота, из которого невозможно выйти. Бороться против законов природы глупо. Лучше принять их как данность, нежели страшиться.

    Смерть, как и рождение, — часть великого круговорота, из которого невозможно выйти. Бороться против законов природы глупо. Лучше принять их как данность, нежели страшиться.

    — Ян-Филипп Зендкер · книга
19. «

    Во время большевистского переворота животные инстинкты переполненных ненавистью полулюдей стали причиной страшных преступлений против правящих классов общества. Несмотря на осуждение и чувство жалости, трудно отказать этим действиям в решительности и твердости. Безо всяких переговоров, иллюзий или компромиссов эти бунтовщики, стремясь к своей цели, в каждом своем поступке шли ва-банк, невзирая на мораль, голос совести или свое происхождение. И якобинцы, и большевики вырезали представителей правящего класса и казнили монаршие семьи. Они порвали с христианством и вели против католической религии войну на уничтожение. Они сумели втянуть свои народы в войны, которые велись ими с увлеченностью и размахом, — тогда это были революционные войны, теперь такую же войну начали немцы. Теории и идеи этих подрывных элементов имели огромное влияние, далеко выходящее за границы своих стран. Методы нацистов другие, но в их основе лежит тот же самый принцип: убийство и уничтожение инакомыслящих.

    Во время большевистского переворота животные инстинкты переполненных ненавистью полулюдей стали причиной страшных преступлений против правящих классов общества. Несмотря на осуждение и чувство жалости, трудно отказать этим действиям в решительности и твердости. Безо всяких переговоров, иллюзий или компромиссов эти бунтовщики, стремясь к своей цели, в каждом своем поступке шли ва-банк, невзирая на мораль, голос совести или свое происхождение. И якобинцы, и большевики вырезали представителей правящего класса и казнили монаршие семьи. Они порвали с христианством и вели против католической религии войну на уничтожение. Они сумели втянуть свои народы в войны, которые велись ими с увлеченностью и размахом, — тогда это были революционные войны, теперь такую же войну начали немцы. Теории и идеи этих подрывных элементов имели огромное влияние, далеко выходящее за границы своих стран. Методы нацистов другие, но в их основе лежит тот же самый принцип: убийство и уничтожение инакомыслящих.

    — Владислав Шпильман · книга
20. «

    Все люди приговорены к смерти с отсрочкой на неопределённое время.

    Все люди приговорены к смерти с отсрочкой на неопределённое время.

    — Виктор Гюго · книга