579 цитат: всё о «смерть со смыслом»

579 цитат про «смерть со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Все когда-нибудь умирают, а эти дети будут иметь смелость жить.

   Все когда-нибудь умирают, а эти дети будут иметь смелость жить.

   — Ла Муэрте · мультфильм
2. «

   – Я столько делаю, пытаюсь исцелиться, тренируюсь, а в конце это тело всё равно превратится в прах. Жизнь бойца – странная штука. – «Люди рождаются, чтобы умереть», «Если всё так, лучше бы нам вообще не рождаться». И у меня в прошлом были такие мысли. Но самое важное в том, что ты делаешь, пока жив.

   – Я столько делаю, пытаюсь исцелиться, тренируюсь, а в конце это тело всё равно превратится в прах. Жизнь бойца – странная штука. – «Люди рождаются, чтобы умереть», «Если всё так, лучше бы нам вообще не рождаться». И у меня в прошлом были такие мысли. Но самое важное в том, что ты делаешь, пока жив.

   — Такэда Икки · аниме
3. «

   Важно искусство, а не обивка деревянного ящика!

   Важно искусство, а не обивка деревянного ящика!
4. «

   Жизнь — странная вещь. Много я думал, долго размышлял о ней, но с каждым днем она кажется мне все более непонятной. Почему в нас такая жажда жизни? Ведь жизнь — это игра, из которой человек никогда не выходит победителем. Жить — это значит тяжко трудиться и страдать, пока не подкрадется к нам старость, и тогда мы опускаем руки на холодный пепел остывших костров. В муках рождается ребенок, в муках старый человек испускает последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И все же человек идет в открытые объятия смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад, борясь до последнего. А ведь смерть добрая. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно!

   Жизнь — странная вещь. Много я думал, долго размышлял о ней, но с каждым днем она кажется мне все более непонятной. Почему в нас такая жажда жизни? Ведь жизнь — это игра, из которой человек никогда не выходит победителем. Жить — это значит тяжко трудиться и страдать, пока не подкрадется к нам старость, и тогда мы опускаем руки на холодный пепел остывших костров. В муках рождается ребенок, в муках старый человек испускает последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И все же человек идет в открытые объятия смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад, борясь до последнего. А ведь смерть добрая. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно!

   — Джек Лондон · книга
5. «

   Всё в этом мире течёт, повинуясь огромному потоку. Смерть человека — неотъемлемая часть потока.

   Всё в этом мире течёт, повинуясь огромному потоку. Смерть человека — неотъемлемая часть потока.

   — Изуми Кёртис · аниме
6. «

   Нигде и никогда люди не раскрываются так, как перед лицом рождения и смерти.

   Нигде и никогда люди не раскрываются так, как перед лицом рождения и смерти.

   — Татьяна Соломатина · книга
7. «

   Рожденные жить, они обречены на смерть, (а точнее, на упокоение), да ещё оставляют детей, чтобы родилась [новая] смерть.

   Рожденные жить, они обречены на смерть, (а точнее, на упокоение), да ещё оставляют детей, чтобы родилась [новая] смерть.

   — Гераклит
8. «

   Нам говорят, что мы обязаны оставить после себя след, Обязаны быть чем-то большим, чем мы есть. Именно по этой причине образуется гонка со временем, В которой человек проигрывает. Но оставить след после себя намного проще, чем кажется. Можно взять кусок грязи и написать на стене своё имя. След останется, в этом нет сомнений. Вот только вряд ли это увековечит тебя. Вряд ли это способно содрогнуть невозмутимую гибель И предотвратить забвение.

   Нам говорят, что мы обязаны оставить после себя след, Обязаны быть чем-то большим, чем мы есть. Именно по этой причине образуется гонка со временем, В которой человек проигрывает. Но оставить след после себя намного проще, чем кажется. Можно взять кусок грязи и написать на стене своё имя. След останется, в этом нет сомнений. Вот только вряд ли это увековечит тебя. Вряд ли это способно содрогнуть невозмутимую гибель И предотвратить забвение.
9. «

   Когда последний час отравлен мыслью о деньгах, смерть порождает ненависть. На гробах беспощадно дерутся.

   Когда последний час отравлен мыслью о деньгах, смерть порождает ненависть. На гробах беспощадно дерутся.

   — Эмиль Золя · книга
10. «

    Власть туманит разум и приводит лишь к войнам и гибели.

    Власть туманит разум и приводит лишь к войнам и гибели.

    — Япет · игра
11. «

    Истинный воин предпочитает умереть, но не сдаваться.

    Истинный воин предпочитает умереть, но не сдаваться.

    — Генерал Скотт Митчелл · игра
12. «

    Помни о смерти. Жизнь напомнит о себе сама.

    Помни о смерти. Жизнь напомнит о себе сама.

    — Леонид Шебаршин · книга
13. «

    Смертью кончается все, так что она — естественное завершение любого сюжета.

    Смертью кончается все, так что она — естественное завершение любого сюжета.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
14. «

    Усопший, о котором помнят, живее и могущественней живущего.

    Усопший, о котором помнят, живее и могущественней живущего.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
15. «

    Сама по себе смерть – ничто, лишиться родных людей – вот что хуже ада!

    Сама по себе смерть – ничто, лишиться родных людей – вот что хуже ада!

    — Марк Леви · книга
16. «

    Д/Али сказал, что миллионы стамбульцев использовали лишь малую толику своего потенциала из-за губительной близости могил. Охота к нововведениям теряется, если всё время напоминать, мол, вот-вот придёт смерть со своей косой, которая отсвечивает красным в лучах заходящего солнца. Именно поэтому проекты реновации ни к чему не приводили и инфраструктуру строить не удавалось, а коллективная память оказывалась не прочнее салфетки. К чему создавать будущее или возвращаться мыслями к прошлому, если мы постоянно скатываемся к размышлениям о конце? Демократия, права человека, свобода слова — есть ли в них смысл, если в итоге мы все умрём? Устройство кладбищ и отношение к мёртвым, как заключил Д/Али, — самая большая разница между цивилизациями.

    Д/Али сказал, что миллионы стамбульцев использовали лишь малую толику своего потенциала из-за губительной близости могил. Охота к нововведениям теряется, если всё время напоминать, мол, вот-вот придёт смерть со своей косой, которая отсвечивает красным в лучах заходящего солнца. Именно поэтому проекты реновации ни к чему не приводили и инфраструктуру строить не удавалось, а коллективная память оказывалась не прочнее салфетки. К чему создавать будущее или возвращаться мыслями к прошлому, если мы постоянно скатываемся к размышлениям о конце? Демократия, права человека, свобода слова — есть ли в них смысл, если в итоге мы все умрём? Устройство кладбищ и отношение к мёртвым, как заключил Д/Али, — самая большая разница между цивилизациями.

    — Элиф Шафак · книга
17. «

    Кладбище через два дня – это как записка, которую кто-то не дописал, бросив на полуслове. Что-то неоконченное.

    Кладбище через два дня – это как записка, которую кто-то не дописал, бросив на полуслове. Что-то неоконченное.

    — Януш Леон Вишневский · книга
18. «

    Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы — это последняя возможность получить помощь, которую даёт усопшим Бог — до Второго Пришествия. После конечного Суда возможности получить помощь у них уже не будет. Подобно тому как, навещая заключённых, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ. Мы, живущие на земле, имеем запас времени на покаяние, тогда как несчастные усопшие уже не могут сами улучшить своё положение, но ждут помощи от нас. Поэтому мы обязаны помогать им своей молитвой. Бог хочет помочь усопшим, потому что Ему больно за них, однако Он не делает этого, потому что у Него есть благородство. Он не хочет дать диаволу права сказать: «Как же Ты спасаешь этого грешника, ведь он совсем не трудился?». Однако, молясь за усопших, мы даём Богу «право» на вмешательство. В большее «умиление» Бога приводят наши молитвы об усопших, чем о живых. Поэтому наша Церковь и установила освящение заупокойного колива, заупокойные службы, панихиды. Заупокойные службы — это самый лучший адвокат о душах усопших.

    Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы — это последняя возможность получить помощь, которую даёт усопшим Бог — до Второго Пришествия. После конечного Суда возможности получить помощь у них уже не будет. Подобно тому как, навещая заключённых, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ. Мы, живущие на земле, имеем запас времени на покаяние, тогда как несчастные усопшие уже не могут сами улучшить своё положение, но ждут помощи от нас. Поэтому мы обязаны помогать им своей молитвой. Бог хочет помочь усопшим, потому что Ему больно за них, однако Он не делает этого, потому что у Него есть благородство. Он не хочет дать диаволу права сказать: «Как же Ты спасаешь этого грешника, ведь он совсем не трудился?». Однако, молясь за усопших, мы даём Богу «право» на вмешательство. В большее «умиление» Бога приводят наши молитвы об усопших, чем о живых. Поэтому наша Церковь и установила освящение заупокойного колива, заупокойные службы, панихиды. Заупокойные службы — это самый лучший адвокат о душах усопших.

    — Паисий Святогорец
19. «

    Смерть — странная штука. Когда ты ищешь с ней встречи, она прячется, и приходит только тогда, когда ты совсем не ожидаешь её визита.

    Смерть — странная штука. Когда ты ищешь с ней встречи, она прячется, и приходит только тогда, когда ты совсем не ожидаешь её визита.

    — Анхель де Куатье · книга
20. «

    Мотылёк погибает, когда достигает цели.

    Мотылёк погибает, когда достигает цели.

    — Сэми · игра