307 цитат по теме «сознание» без воды

307 цитат про «сознание»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Так бывает в самые счастливые минуты жизни. Когда, сорвавшись с привязи сознания и намерений, мы отдаемся на волю внутренней стихии, видим собственные действия так, словно это действуем не мы, и в то же время получаем удовольствие от их непроизвольного совершенства.

   Так бывает в самые счастливые минуты жизни. Когда, сорвавшись с привязи сознания и намерений, мы отдаемся на волю внутренней стихии, видим собственные действия так, словно это действуем не мы, и в то же время получаем удовольствие от их непроизвольного совершенства.

   — Мюриель Барбери · книга
2. «

   Первый шаг к реальному переживанию основополагающего единства квантовой вселенной—это войти в контакт с всегда присутствующим неизменным наблюдателем. Действительно, одним из самых важных открытий в квантовой физике является то, что во вселенной преобладает пространство. Это единое пространство—то, что мы все разделяем. Хотя контакт с чем-то настолько безбрежным кажется немыслимой задачей, это можно осуществить, занимаясь наблюдением ваших мыслей, отождествлений, и эмоций, переживая на опыте пространство между ними, или осознавая, что вы наблюдатель вашего ума. По мере того как вы будете этим заниматься, вы будете чувствовать все больше равновесия, позволяя себе наблюдать пространство между “мысле-волнами”, когда они появляются и стихают. Переживание на опыте пространства между нашими мыслями в итоге приводит к ослаблению всех тех границ, которые мы устанавливаем между вещами, идеями, людьми и так далее. И когда границы снимаются, наша сфера удобства расширяется.

   Первый шаг к реальному переживанию основополагающего единства квантовой вселенной—это войти в контакт с всегда присутствующим неизменным наблюдателем. Действительно, одним из самых важных открытий в квантовой физике является то, что во вселенной преобладает пространство. Это единое пространство—то, что мы все разделяем. Хотя контакт с чем-то настолько безбрежным кажется немыслимой задачей, это можно осуществить, занимаясь наблюдением ваших мыслей, отождествлений, и эмоций, переживая на опыте пространство между ними, или осознавая, что вы наблюдатель вашего ума. По мере того как вы будете этим заниматься, вы будете чувствовать все больше равновесия, позволяя себе наблюдать пространство между “мысле-волнами”, когда они появляются и стихают. Переживание на опыте пространства между нашими мыслями в итоге приводит к ослаблению всех тех границ, которые мы устанавливаем между вещами, идеями, людьми и так далее. И когда границы снимаются, наша сфера удобства расширяется.

   — Стивен Волинский · книга
3. «

   0001600. Теряя сознание, организм думает: я лучше пережду.

   0001600. Теряя сознание, организм думает: я лучше пережду.
4. «

   Своей задачей Коген объявил «ревизию Канта». Ведь «Мир» и «Бог» — это «вещи сами по себе», а понятие «души» вообще вышло из моды, на его место в эту эпоху было поставлено понятие «сознания», несколько позднее — понятие «психики» (содержащей «сознание» и «бессознательное».

   Своей задачей Коген объявил «ревизию Канта». Ведь «Мир» и «Бог» — это «вещи сами по себе», а понятие «души» вообще вышло из моды, на его место в эту эпоху было поставлено понятие «сознания», несколько позднее — понятие «психики» (содержащей «сознание» и «бессознательное».

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
5. «

   Говорить о возникновении сознания из материи значит признавать, что на каком-то этапе существования объекты стали мыслить. Но это абсурд! Когда я вижу предмет – он существует в моём сознании. Даже если предмет уничтожить, в сознании он останется. Следовательно, сознание – первостепенная реальность. Если предмет не существует в сознании, он вообще не существует, субъективный мир реальнее объективного.

   Говорить о возникновении сознания из материи значит признавать, что на каком-то этапе существования объекты стали мыслить. Но это абсурд! Когда я вижу предмет – он существует в моём сознании. Даже если предмет уничтожить, в сознании он останется. Следовательно, сознание – первостепенная реальность. Если предмет не существует в сознании, он вообще не существует, субъективный мир реальнее объективного.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
6. «

   Внук где-то услышал, что «бытие определяет сознание». Он прибежал к своему деду узнать его мнение об этом: — Дедушка, правда ли это? Дед в знак согласия кивнул головой: — Конечно, правда, внучек! Просто для одних бытие — это ожидание лёгкого счастья у телевизора, для других же — трудный поиск его в себе самом. Для кого-то — это полный дом дорогих вещей, а для другого — полный дом любви. Для одних — это застолье с друзьями, для других — помощь товарищу. Теперь — вопрос к тебе: так что же определяет бытие человека?..

   Внук где-то услышал, что «бытие определяет сознание». Он прибежал к своему деду узнать его мнение об этом: — Дедушка, правда ли это? Дед в знак согласия кивнул головой: — Конечно, правда, внучек! Просто для одних бытие — это ожидание лёгкого счастья у телевизора, для других же — трудный поиск его в себе самом. Для кого-то — это полный дом дорогих вещей, а для другого — полный дом любви. Для одних — это застолье с друзьями, для других — помощь товарищу. Теперь — вопрос к тебе: так что же определяет бытие человека?..
7. «

   Величие заключается в сознании, а не в величинах.

   Величие заключается в сознании, а не в величинах.

   — Николай Цискаридзе
8. «

   Причина неудач в приключених сознания, строящего мир согласно своему собственному закону — не в намеренном отклонении от поставленных целей, а в самой природе вещей: в нежелании сознания взглянуть на себя изнутри. Если бы Ленин мог узреть глубины своего подсознания и истинные причины своих страстей, то... Но именно нежелание видеть корни и истоки того, что именуется «философией свободы», с необходимостью ведет к подавлению начальной свободы, к тому, о чем Гегель говорил: «тюрьма, связанность, узы всё растут».

   Причина неудач в приключених сознания, строящего мир согласно своему собственному закону — не в намеренном отклонении от поставленных целей, а в самой природе вещей: в нежелании сознания взглянуть на себя изнутри. Если бы Ленин мог узреть глубины своего подсознания и истинные причины своих страстей, то... Но именно нежелание видеть корни и истоки того, что именуется «философией свободы», с необходимостью ведет к подавлению начальной свободы, к тому, о чем Гегель говорил: «тюрьма, связанность, узы всё растут».

   — Игорь Иванович Гарин · книга
9. «

   — Всё становится сложнее, когда имело место воздействие на мозг, но я нашёл выход. — Что такое «промывание мозгов»? — Гипноз, культовое программирование... Разве можно дать определение? Плохие люди говорят, что вам делать! Есть тысячи способов манипулировать сознанием и некоторые из них невинны, как разговор отца с сыном.

   — Всё становится сложнее, когда имело место воздействие на мозг, но я нашёл выход. — Что такое «промывание мозгов»? — Гипноз, культовое программирование... Разве можно дать определение? Плохие люди говорят, что вам делать! Есть тысячи способов манипулировать сознанием и некоторые из них невинны, как разговор отца с сыном.

   — Ричард. · фильм
10. «

    У нас всегда есть ожег, которого мы боимся коснуться. Мы ведь всегда знаем, что что в сознании есть темное ядро, которого мы не касаемся. Мы не знаем что это — детская травма, или страх перед будущим, или какая-то память, которую мы вытеснили. Но мертвая зона есть в любом сознании.

    У нас всегда есть ожег, которого мы боимся коснуться. Мы ведь всегда знаем, что что в сознании есть темное ядро, которого мы не касаемся. Мы не знаем что это — детская травма, или страх перед будущим, или какая-то память, которую мы вытеснили. Но мертвая зона есть в любом сознании.

    — Дмитрий Львович Быков
11. «

    Впрочем, где мы, пилоты-надомники, на самом деле? В своих тесных комнатах или в оркском небе? И где это небо — вокруг моей «Хеннелоры» или в моем мозгу, куда его транслируют электронные удлинители глаз и ушей? По её мнению ответ зависит от того, что именно мы называем собой. Если тело, мы в комнате. Если это внимание и осознание, то мы в небе. Но в действительности мы ни там, ни здесь — поскольку тело не может летать в облаках, а вниманию и осознанию неоткуда взяться без тела. И ответа на этот вопрос просто нет.

    Впрочем, где мы, пилоты-надомники, на самом деле? В своих тесных комнатах или в оркском небе? И где это небо — вокруг моей «Хеннелоры» или в моем мозгу, куда его транслируют электронные удлинители глаз и ушей? По её мнению ответ зависит от того, что именно мы называем собой. Если тело, мы в комнате. Если это внимание и осознание, то мы в небе. Но в действительности мы ни там, ни здесь — поскольку тело не может летать в облаках, а вниманию и осознанию неоткуда взяться без тела. И ответа на этот вопрос просто нет.

    — Виктор Пелевин · книга
12. «

    В первые часы дня сознанье способно объять мир как сжимает ладонь солнцем нагретый камень.

    В первые часы дня сознанье способно объять мир как сжимает ладонь солнцем нагретый камень.

    — Тумас Транстрёмер
13. «

    Сознание — это все, что есть человек, но все, что движется. Разум — это все, что есть человек, но все, что движет, есть движение.

    Сознание — это все, что есть человек, но все, что движется. Разум — это все, что есть человек, но все, что движет, есть движение.

    — Всеслав Соло · книга
14. «

    Окружающее виделось ему подернутым дымкой, как во сне или в разгар бреда. Сознание как бы отделилось от тела и следовало за ним на небольшом расстоянии вроде воздушного шара на невидимой веревочке.

    Окружающее виделось ему подернутым дымкой, как во сне или в разгар бреда. Сознание как бы отделилось от тела и следовало за ним на небольшом расстоянии вроде воздушного шара на невидимой веревочке.

    — Мира Дэй · книга
15. «

    Обморок был оправданной реакцией, некой временной отсрочкой, тайм-аутом, взятым сознанием, чтобы, когда Андо придет в себя, он смог переосмыслить факты, так жестоко брошенные судьбой ему в лицо.

    Обморок был оправданной реакцией, некой временной отсрочкой, тайм-аутом, взятым сознанием, чтобы, когда Андо придет в себя, он смог переосмыслить факты, так жестоко брошенные судьбой ему в лицо.

    — Кодзи Судзуки · книга
16. «

    Личности делятся на две категории: чистые, освобождённые души и души, погрязшие в материи, ведущие нескончаемую борьбу. Когда они принимают формы движущихся и неподвижных существ и вступают во взаимодействие с материальным миром, их, независимо от занимаемого положения, следует считать личностями. Поскольку всё есть элемент сознания, любой объект – личность.

    Личности делятся на две категории: чистые, освобождённые души и души, погрязшие в материи, ведущие нескончаемую борьбу. Когда они принимают формы движущихся и неподвижных существ и вступают во взаимодействие с материальным миром, их, независимо от занимаемого положения, следует считать личностями. Поскольку всё есть элемент сознания, любой объект – личность.

    — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
17. «

    — И много осталось в Окмонте любителей философии? — Без боли нет сознания, мистер Рид. В тяжелые времена всё становится кристально ясным.

    — И много осталось в Окмонте любителей философии? — Без боли нет сознания, мистер Рид. В тяжелые времена всё становится кристально ясным.

    — Чарльз Рид · игра
18. «

    За долгие ночи и долгие дни под кокаином в ягиной комнате, мне пришла мысль о том, что для человека важны не события в окружающей его жизни, а лишь отражаемость этих событий в его сознании. Пусть события изменились, но, поскольку их изменение не отразилось в сознании, такая их перемена есть нуль, — совершеннейшее ничто. Так, например, человек, отражая в себе события своего обогащения, продолжает чувствовать себя богачем, если он еще не знает, что банк, хранящий его капиталы, уже лопнул. Так, человек, отражая в себе жизнь своего ребенка, продолжает быть отцом, раз до него не дошла еще весть, что ребенок задавлен и уже умер. Человек живет, таким образом, не событиями внешнего мира, а лишь отражаемостью этих событий в своем сознании.

    За долгие ночи и долгие дни под кокаином в ягиной комнате, мне пришла мысль о том, что для человека важны не события в окружающей его жизни, а лишь отражаемость этих событий в его сознании. Пусть события изменились, но, поскольку их изменение не отразилось в сознании, такая их перемена есть нуль, — совершеннейшее ничто. Так, например, человек, отражая в себе события своего обогащения, продолжает чувствовать себя богачем, если он еще не знает, что банк, хранящий его капиталы, уже лопнул. Так, человек, отражая в себе жизнь своего ребенка, продолжает быть отцом, раз до него не дошла еще весть, что ребенок задавлен и уже умер. Человек живет, таким образом, не событиями внешнего мира, а лишь отражаемостью этих событий в своем сознании.

    — Марк Агеев · книга
19. «

    Сознание подобно магическому лесу, где обитает прекрасная фея, способная исполнить любое желание. Мы повелеваем – она делает решающий взмах волшебной палочкой, оживляя надежды и наравне с ними – кошмары.

    Сознание подобно магическому лесу, где обитает прекрасная фея, способная исполнить любое желание. Мы повелеваем – она делает решающий взмах волшебной палочкой, оживляя надежды и наравне с ними – кошмары.

    — Ника Остожева · книга
20. «

    Фундамент гармонично развитого человека готового к отношениям состоит из следующих кирпичиков: одинаковые цели (или приближенные, но идущие в одном направлении), целостность и развитость, осознанная модель поведения, перенятая у родителей, установки и опыт.

    Фундамент гармонично развитого человека готового к отношениям состоит из следующих кирпичиков: одинаковые цели (или приближенные, но идущие в одном направлении), целостность и развитость, осознанная модель поведения, перенятая у родителей, установки и опыт.