173 фразы, которые всё говорят о «стереотипы»

Тема «стереотипы» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 173 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   И все же эти развитые в патриархальных обществах стереотипы о сути женщины вполне очевидно противоречат действительности. Откуда, собственно говоря, возникла идея, что женщины более тщеславны, чем мужчины? Я полагаю, что каждый, кто посмотрит повнимательнее, скажет прежде всего о мужчинах, что они тщеславны. Вряд ли можно назвать какую-нибудь область, где они не стремились бы к тщеславию. Женщины гораздо менее тщеславны, чем мужчины. Конечно, иногда они вынуждены выносить напоказ подлинное тщеславие, потому что они (так называемый слабый пол) должны были добиваться и добились расположения мужчин. Миф о том, что женщины более тщеславны, чем мужчины, при объективном рассмотрении утрачивает свою силу.

   И все же эти развитые в патриархальных обществах стереотипы о сути женщины вполне очевидно противоречат действительности. Откуда, собственно говоря, возникла идея, что женщины более тщеславны, чем мужчины? Я полагаю, что каждый, кто посмотрит повнимательнее, скажет прежде всего о мужчинах, что они тщеславны. Вряд ли можно назвать какую-нибудь область, где они не стремились бы к тщеславию. Женщины гораздо менее тщеславны, чем мужчины. Конечно, иногда они вынуждены выносить напоказ подлинное тщеславие, потому что они (так называемый слабый пол) должны были добиваться и добились расположения мужчин. Миф о том, что женщины более тщеславны, чем мужчины, при объективном рассмотрении утрачивает свою силу.

   — Эрих Фромм · книга
2. «

   В конце концов, кто я такой, чтоб не пить? Мне что, больше всех надо? Не пить, сидеть на диете, делать зарядку. Что я из себя корчу? Извините, мне спиртного нельзя, мне стакан сока… Бери водку, не умничай! Ты кто такой? Ты что задумал? Ты посмотри, сколько народу мучается! Пенсионеры без лекарств, молодёжь без перспектив. А ему спиртного нельзя! Пусть все передохнут, а он будет на лыжах! На чьём фоне ты, гад, хочешь долго жить? Ты хочешь потом о нас кому-то правду рассказать? Тебе нельзя, а нам, значит, можно?

   В конце концов, кто я такой, чтоб не пить? Мне что, больше всех надо? Не пить, сидеть на диете, делать зарядку. Что я из себя корчу? Извините, мне спиртного нельзя, мне стакан сока… Бери водку, не умничай! Ты кто такой? Ты что задумал? Ты посмотри, сколько народу мучается! Пенсионеры без лекарств, молодёжь без перспектив. А ему спиртного нельзя! Пусть все передохнут, а он будет на лыжах! На чьём фоне ты, гад, хочешь долго жить? Ты хочешь потом о нас кому-то правду рассказать? Тебе нельзя, а нам, значит, можно?

   — Михаил Михайлович Жванецкий
3. «

   Вы понимаете, что мир не такой, какой вы думали, когда узнаете, что лучший рэпер — белый, лучший игрок в гольф — чернокожий, самый высокий баскетболист — китаец, а немцы не хотят воевать в Ираке.

   Вы понимаете, что мир не такой, какой вы думали, когда узнаете, что лучший рэпер — белый, лучший игрок в гольф — чернокожий, самый высокий баскетболист — китаец, а немцы не хотят воевать в Ираке.

   — Чарльз Баркли
4. «

   Нельзя оставаться вечно в плену стереотипов.

   Нельзя оставаться вечно в плену стереотипов.

   — Вильгельм Ханн (Wilhelm Hahn) · аниме
5. «

   Ведь мы находимся в эпицентре ожесточенной борьбы против феминизма и продвижения женщин вперед, борьбы, в которой главным политическим оружием являются образы женской красоты, иными словами, миф о красоте. Это современная разновидность общественного давления, появившаяся после промышленной революции. Когда женщины освободились из-под домашнего ареста и перестали быть исключительно домохозяйками, миф о красоте обрел новую силу и начал активно укреплять свои позиции, взяв на себя функцию общественного контроля над жизнью женщин. Небывалый натиск мифа о красоте объясняется тем, что это последняя из прежних идеологий, которая еще может удерживать женщин в повиновении. В противном случае под воздействием второй волны феминизма они стали бы действительно независимыми и вышли бы из-под контроля. Миф о красоте стал средством давления и принуждения, заменив собой утратившие актуальность мифы о материнстве, домашнем очаге, непорочности и пассивности. И сейчас он стремится свести на нет все то, чего женщинам удалось добиться благодаря феминистскому движению. Эта сила имеет своей целью уничтожить всякое наследие феминизма во всех аспектах жизни женщин западных стран.

   Ведь мы находимся в эпицентре ожесточенной борьбы против феминизма и продвижения женщин вперед, борьбы, в которой главным политическим оружием являются образы женской красоты, иными словами, миф о красоте. Это современная разновидность общественного давления, появившаяся после промышленной революции. Когда женщины освободились из-под домашнего ареста и перестали быть исключительно домохозяйками, миф о красоте обрел новую силу и начал активно укреплять свои позиции, взяв на себя функцию общественного контроля над жизнью женщин. Небывалый натиск мифа о красоте объясняется тем, что это последняя из прежних идеологий, которая еще может удерживать женщин в повиновении. В противном случае под воздействием второй волны феминизма они стали бы действительно независимыми и вышли бы из-под контроля. Миф о красоте стал средством давления и принуждения, заменив собой утратившие актуальность мифы о материнстве, домашнем очаге, непорочности и пассивности. И сейчас он стремится свести на нет все то, чего женщинам удалось добиться благодаря феминистскому движению. Эта сила имеет своей целью уничтожить всякое наследие феминизма во всех аспектах жизни женщин западных стран.

   — Наоми Вульф · книга
6. «

   Я ведь из страны, где медведи ходят по улицам и играют на балалайках.

   Я ведь из страны, где медведи ходят по улицам и играют на балалайках.

   — Александр Ботников · книга
7. «

   У меня всегда вызывало раздражение, когда в ходе отвлеченной дискуссии кто-нибудь из мужчин говорил мне: «Вы так думаете, потому что вы женщина». Но я знала, единственное, что я могла сказать в свою защиту, это: «Я так думаю, потому что это правда», устраняя тем самым собственную субъективность. И речи не могло быть о том, чтобы ответить: «А вы думаете по-другому, потому что вы мужчина», ибо так уж заведено, что быть мужчиной — не значит обладать особой спецификой.

   У меня всегда вызывало раздражение, когда в ходе отвлеченной дискуссии кто-нибудь из мужчин говорил мне: «Вы так думаете, потому что вы женщина». Но я знала, единственное, что я могла сказать в свою защиту, это: «Я так думаю, потому что это правда», устраняя тем самым собственную субъективность. И речи не могло быть о том, чтобы ответить: «А вы думаете по-другому, потому что вы мужчина», ибо так уж заведено, что быть мужчиной — не значит обладать особой спецификой.

   — Симона де Бовуар
8. «

   Зэк — имя нарицательное. Как и Человек. На русском так называется человеческое существо. Зэк Человек значит — заключённый человек.

   Зэк — имя нарицательное. Как и Человек. На русском так называется человеческое существо. Зэк Человек значит — заключённый человек.

   — Ли Чайлд · книга
9. «

   Всевозможные философы и религиозные деятели пытаются убедить своих учеников и последователей в том, что животные — не более, чем машины без души. Но любой, кто когда-нибудь держал у себя дома животное — будь то собака, птица или даже мышь, — знает, что эта теория — наглая ложь, выдуманная для того, чтобы оправдать жестокость.

   Всевозможные философы и религиозные деятели пытаются убедить своих учеников и последователей в том, что животные — не более, чем машины без души. Но любой, кто когда-нибудь держал у себя дома животное — будь то собака, птица или даже мышь, — знает, что эта теория — наглая ложь, выдуманная для того, чтобы оправдать жестокость.

   — Питер Сингер
10. «

    Я жил со многими людьми, во многих местах. Я был удивлен — почему все люди так тревожатся о том, чтобы создавать проблемы другим? Если кто-то не женат, они беспокоятся: «Почему ты не женишься?» — как будто брак — это какой-то вселенский закон, которому нужно следовать. Измученный всеми и каждым, человек начинает думать, что ему лучше жениться — по крайней мере все эти люди перестанут его мучить. Но это ошибка: как только ты женишься, они начинают спрашивать: «Когда будет ребенок?»

    Я жил со многими людьми, во многих местах. Я был удивлен — почему все люди так тревожатся о том, чтобы создавать проблемы другим? Если кто-то не женат, они беспокоятся: «Почему ты не женишься?» — как будто брак — это какой-то вселенский закон, которому нужно следовать. Измученный всеми и каждым, человек начинает думать, что ему лучше жениться — по крайней мере все эти люди перестанут его мучить. Но это ошибка: как только ты женишься, они начинают спрашивать: «Когда будет ребенок?»

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш) · книга
11. «

    — Книжек-то у тебя сколько всяких! Ммм… — Да, папа. — И красные, и синие… Вон, даже зелёные есть! — Да, папа. — Ах, какая ты у меня умная! Даже этот закончила, как его... — Оксфорд. — Ага. И эту, ну… — Сорбонну. — Вот-вот. А всё учишься! Ты ж скоро умнее всех будешь. А этого ни один жених не потерпит. Как я тебя тогда замуж выдам? — А я замуж не собираюсь. Я карьеру буду делать. Получу третье образование и своё дело открою. — Дело… Твоё дело детей рожать…

    — Книжек-то у тебя сколько всяких! Ммм… — Да, папа. — И красные, и синие… Вон, даже зелёные есть! — Да, папа. — Ах, какая ты у меня умная! Даже этот закончила, как его... — Оксфорд. — Ага. И эту, ну… — Сорбонну. — Вот-вот. А всё учишься! Ты ж скоро умнее всех будешь. А этого ни один жених не потерпит. Как я тебя тогда замуж выдам? — А я замуж не собираюсь. Я карьеру буду делать. Получу третье образование и своё дело открою. — Дело… Твоё дело детей рожать…

    — Царь-батюшка · мультфильм
12. «

    Устрой мезальянс, танцуя революционный вальс.

    Устрой мезальянс, танцуя революционный вальс.
13. «

    — Сахар? — Нет, спасибо, я пью полоний в чистом виде, как мужчина.

    — Сахар? — Нет, спасибо, я пью полоний в чистом виде, как мужчина.

    — министр Топоров · сериал
14. «

    Самый идиотский предрассудок тех, у кого есть все, по поводу тех, у кого нет ничего, состоит в том, что гордость якобы мешает последним просить о помощи. Чаще дело не в ней.

    Самый идиотский предрассудок тех, у кого есть все, по поводу тех, у кого нет ничего, состоит в том, что гордость якобы мешает последним просить о помощи. Чаще дело не в ней.

    — Фредрик Бакман · книга
15. «

    «Не все идиоты — стокгольмцы, но все стокгольмцы — идиоты», — говорили в участке. Что, разумеется, было крайне несправедливо. Ведь идиот может и поумнеть, а перестать быть стокгольмцем — вот это нет.

    «Не все идиоты — стокгольмцы, но все стокгольмцы — идиоты», — говорили в участке. Что, разумеется, было крайне несправедливо. Ведь идиот может и поумнеть, а перестать быть стокгольмцем — вот это нет.

    — Фредрик Бакман · книга
16. «

    — Ну вот прикончишь ты Тьму, а дальше что? — Поеду в Лос-Анджелес, буду ловить преступников.

    — Ну вот прикончишь ты Тьму, а дальше что? — Поеду в Лос-Анджелес, буду ловить преступников.

    — Сэм Винчестер · сериал
17. «

    Меня всегда огорчали люди, которые мыслят общепринятыми шаблонами, и это ограничивает горизонт их жизненных принципов.

    Меня всегда огорчали люди, которые мыслят общепринятыми шаблонами, и это ограничивает горизонт их жизненных принципов.

    — Юлия Шилова · книга
18. «

    15 летняя девочка держит в руках годовалого ребёнка и люди называют её шлюхой, но никто даже и не догадывается, что она была изнасилована в 13. Люди делают посмешище из толстого человека, не зная о том, что у него серьёзные проблемы со здоровьем, что и делает его таким. Увидев на улице мужчину со шрамами на лице, люди называют его уродом, не подозревая о том, что он пришёл к этому из-за серьёзного повреждения лица, служа своей родине и спасая жизни миллионов людей. Прекратите стериотипировать и думайте, прежде чем говорить хлам о других.

    15 летняя девочка держит в руках годовалого ребёнка и люди называют её шлюхой, но никто даже и не догадывается, что она была изнасилована в 13. Люди делают посмешище из толстого человека, не зная о том, что у него серьёзные проблемы со здоровьем, что и делает его таким. Увидев на улице мужчину со шрамами на лице, люди называют его уродом, не подозревая о том, что он пришёл к этому из-за серьёзного повреждения лица, служа своей родине и спасая жизни миллионов людей. Прекратите стериотипировать и думайте, прежде чем говорить хлам о других.
19. «

    Он задумался, почему все убийцы в телевизионных сериалах слушали исключительно агрессивный, бьющий по ушам и мозгам тяжелый металл, а все вымышленные черные преступники – один только рэп. Никто никогда не убивал и не грабил банк под песни Рианны или Джастина Бибера.

    Он задумался, почему все убийцы в телевизионных сериалах слушали исключительно агрессивный, бьющий по ушам и мозгам тяжелый металл, а все вымышленные черные преступники – один только рэп. Никто никогда не убивал и не грабил банк под песни Рианны или Джастина Бибера.

    — Джон Маррс · книга
20. «

    У одного индуса жили три обезьяны: слепая, глухая и немая. Однажды в дом забрался вор, увидел обезьян и собрался их убить, чтобы не оставлять свидетелей. — Ничего не вижу! — поспешно сказала слепая обезьяна. — Ничего не слышу! — добавила глухая. А немая только руками развела: она, мол, и рада бы что-то сказать, да вот не может. Вор успокоился, собрал всякое добро в мешок и убежал. Утром хозяин обнаружил пропажу и вызвал полицию. — Я всё видела! — сказала глухая обезьяна. — Я всё слышала! — добавила слепая. «А я записала номер машины», — показала знаками немая и протянула листок. Как часто нас подводят стереотипы!

    У одного индуса жили три обезьяны: слепая, глухая и немая. Однажды в дом забрался вор, увидел обезьян и собрался их убить, чтобы не оставлять свидетелей. — Ничего не вижу! — поспешно сказала слепая обезьяна. — Ничего не слышу! — добавила глухая. А немая только руками развела: она, мол, и рада бы что-то сказать, да вот не может. Вор успокоился, собрал всякое добро в мешок и убежал. Утром хозяин обнаружил пропажу и вызвал полицию. — Я всё видела! — сказала глухая обезьяна. — Я всё слышала! — добавила слепая. «А я записала номер машины», — показала знаками немая и протянула листок. Как часто нас подводят стереотипы!

    — Пётр Бормор · книга