58 цитат «страсти»: от классиков до современников

Тема «страсти» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 58 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

   Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

   — Евангелие от Матфея · книга
2. «

   Человеческому духу жизненно необходимы страсти. К сожалению, иногда страсти принимают уродливые формы.

   Человеческому духу жизненно необходимы страсти. К сожалению, иногда страсти принимают уродливые формы.

   — Нора Робертс · книга
3. «

   Самые страшные враги человека суть часто его собственные страсти.

   Самые страшные враги человека суть часто его собственные страсти.

   — Императрица Мария Фёдоровна
4. «

   Люди осуждают страсти, забывая, что философия зажигает свой факел от их огня.

   Люди осуждают страсти, забывая, что философия зажигает свой факел от их огня.

   — Маркиз де Сад
5. «

   Самое верное и прекрасное средство для обуздывания страстей — это ясное понимание их.

   Самое верное и прекрасное средство для обуздывания страстей — это ясное понимание их.

   — Эрнст Фейхтерслебен
6. «

   Яды прошлых страстей крепко въелись нам в кожу. Их теперь не отмыть и не вытравить. Боже, Можно вылечить тело, но кто вылечит душу? И каждый день наши черти стремятся наружу, За красивым фасадом, за запертой дверью Химеры и демоны жрут нас, поверь мне!

   Яды прошлых страстей крепко въелись нам в кожу. Их теперь не отмыть и не вытравить. Боже, Можно вылечить тело, но кто вылечит душу? И каждый день наши черти стремятся наружу, За красивым фасадом, за запертой дверью Химеры и демоны жрут нас, поверь мне!
7. «

   Машины — всего лишь продолжение человеческих страхов и страстей, утрат и возмещений в жизни.

   Машины — всего лишь продолжение человеческих страхов и страстей, утрат и возмещений в жизни.

   — Рэй Брэдбери · книга
8. «

   Бороться со своими страстями — нелегкая работа, и по этому пути можно двигаться лишь шаг за шагом, надеясь только на самого себя.

   Бороться со своими страстями — нелегкая работа, и по этому пути можно двигаться лишь шаг за шагом, надеясь только на самого себя.

   — Харуки Мураками · книга
9. «

   Плен страстей полон боли. Человек, забывая Бога, обожествляет материю и самого себя. В этом случае нужно вспомнить о невыразимом несчастий жизни во грехе. Удаление от Бога создает глубочайшее одиночество, страшную отрешенность от всего вокруг и невыразимое опустошение. Человек не радуется, ничем не удовлетворяется, не чувствует себя единым целым и никак не может успокоиться. Без Бога все безрадостно, бессмысленно и затемнено. Отношения становятся враждебными и безнравственными. Господствует какое-то безумие. Царствует разврат. А человека влечет делать то, чего он на самом деле совсем и не хочет, то, для чего он не был создан и предназначен. Итак, вместо того, чтобы избавиться от этого болезнетворного состояния, обычно человек начинает заниматься самооправданием и, по сути, издевательством над самим собой. И доходит до того, что начинает конфликтовать с Самим Богом, как будто Он является виновником такого вот его положения.

   Плен страстей полон боли. Человек, забывая Бога, обожествляет материю и самого себя. В этом случае нужно вспомнить о невыразимом несчастий жизни во грехе. Удаление от Бога создает глубочайшее одиночество, страшную отрешенность от всего вокруг и невыразимое опустошение. Человек не радуется, ничем не удовлетворяется, не чувствует себя единым целым и никак не может успокоиться. Без Бога все безрадостно, бессмысленно и затемнено. Отношения становятся враждебными и безнравственными. Господствует какое-то безумие. Царствует разврат. А человека влечет делать то, чего он на самом деле совсем и не хочет, то, для чего он не был создан и предназначен. Итак, вместо того, чтобы избавиться от этого болезнетворного состояния, обычно человек начинает заниматься самооправданием и, по сути, издевательством над самим собой. И доходит до того, что начинает конфликтовать с Самим Богом, как будто Он является виновником такого вот его положения.

   — Моисей Святогорец · книга
10. «

    Кто не прошел через чистилище собственных страстей, тот не преодолел их до конца.

    Кто не прошел через чистилище собственных страстей, тот не преодолел их до конца.

    — Карл Густав Юнг
11. «

    Болезни – это звонки из будущей жизни. Бедный человек: в молодости мучают страсти, а в старости немощи.

    Болезни – это звонки из будущей жизни. Бедный человек: в молодости мучают страсти, а в старости немощи.

    — Схиигумен Иоанн (Алексеев)
12. «

    Большие горести и сильные страсти производят великие превращения в нашей душе.

    Большие горести и сильные страсти производят великие превращения в нашей душе.

    — Мари Мадлен де Лафайет · книга
13. «

    У тебя, Парфен Семеныч, сильные страсти, такие страсти, что ты как раз бы с ними в Сибирь, на каторгу, улетел.

    У тебя, Парфен Семеныч, сильные страсти, такие страсти, что ты как раз бы с ними в Сибирь, на каторгу, улетел.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
14. «

    Не всегда то, чего вы так страстно жаждете — сможет утолить вашу жажду!

    Не всегда то, чего вы так страстно жаждете — сможет утолить вашу жажду!
15. «

    Кротость — это плодоносный сад человеческого существа, гора, в которой таятся драгоценные камни людского естества. Кротость — это якорь корабля человечности в море событий, это гиря весов людской сущности, это дорогое одеяние нравственных людей, это драгоценный материал, идущий на эту одежду. Кротость предохраняет от буйных ветров враждебных злых страстей и от бури злословия лицемерных людей. Ею завоевывает человек уважение и почет, она внимание и благосклонность великих мужей ему дает. Насмешки и шутовство величие старших сводят на нет, непростительно проявлять легкомыслие людям зрелых лет. Однако, согласно мнению мусороподобных людей легкого поведения и ветроподобных особ непостоянного нрава, люди, отличающиеся кротостью, обладают тяжелым характером и невыносимым нравом. Эти вышеуказанные люди, словно вихрь, пыль в воздух поднимают и благодаря этому легкому поведению сами себя величественными людьми считают. Они пытаются растоптать горные хребты, до неба взметают степную пыль. Они не стыдятся в каждый дом входить, наподобие огня все сжигать и палить. Хотя ветер и уносит лепестки тюльпана, но скалы он не шевельнет, огонь может вызвать пожар у подножия горы, но до солнца он не дойдет... Ветер не имеет веса, хотя и поднимается до небес, а гора, увязшая в земле, имеет вес. Для ветроподобных кроткий — это солома, которую можно сжигать, для гороподобных кроткий — это огненный рубин, которым можно шахский венец украшать.

    Кротость — это плодоносный сад человеческого существа, гора, в которой таятся драгоценные камни людского естества. Кротость — это якорь корабля человечности в море событий, это гиря весов людской сущности, это дорогое одеяние нравственных людей, это драгоценный материал, идущий на эту одежду. Кротость предохраняет от буйных ветров враждебных злых страстей и от бури злословия лицемерных людей. Ею завоевывает человек уважение и почет, она внимание и благосклонность великих мужей ему дает. Насмешки и шутовство величие старших сводят на нет, непростительно проявлять легкомыслие людям зрелых лет. Однако, согласно мнению мусороподобных людей легкого поведения и ветроподобных особ непостоянного нрава, люди, отличающиеся кротостью, обладают тяжелым характером и невыносимым нравом. Эти вышеуказанные люди, словно вихрь, пыль в воздух поднимают и благодаря этому легкому поведению сами себя величественными людьми считают. Они пытаются растоптать горные хребты, до неба взметают степную пыль. Они не стыдятся в каждый дом входить, наподобие огня все сжигать и палить. Хотя ветер и уносит лепестки тюльпана, но скалы он не шевельнет, огонь может вызвать пожар у подножия горы, но до солнца он не дойдет... Ветер не имеет веса, хотя и поднимается до небес, а гора, увязшая в земле, имеет вес. Для ветроподобных кроткий — это солома, которую можно сжигать, для гороподобных кроткий — это огненный рубин, которым можно шахский венец украшать.

    — Алишер Навои
16. «

    Справедливость — это основа доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне индивидуальности, вне личных интересов, страстей и порывов.

    Справедливость — это основа доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне индивидуальности, вне личных интересов, страстей и порывов.

    — Василий Александрович Сухомлинский · книга
17. «

    Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.

    Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.

    — Василий Осипович Ключевский
18. «

    Мужество состоит в том, чтобы победить свои страсти.

    Мужество состоит в том, чтобы победить свои страсти.

    — Моисей Святогорец · книга
19. «

    О безрассудный человек, проснись, опомнись же скорей! Ты душу вольную отверг и, низкий раб своих страстей, Пируешь за столом греха, смешав часы ночей и дней, Глотаешь все, что б ни нашел, жир набирая для червей.

    О безрассудный человек, проснись, опомнись же скорей! Ты душу вольную отверг и, низкий раб своих страстей, Пируешь за столом греха, смешав часы ночей и дней, Глотаешь все, что б ни нашел, жир набирая для червей.

    — Ованес Цорцореци
20. «

    ...на тех, у кого нет своих переживаний, чужие страсти действуют так же возбуждающе, как театр или музыка.

    ...на тех, у кого нет своих переживаний, чужие страсти действуют так же возбуждающе, как театр или музыка.

    — Стефан Цвейг · книга