366 цитат: всё о «стыд»

366 цитат про «стыд»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ты не можешь, и я говорю совершенно серьезно, ты не можешь стыдиться того, кто ты есть. И не важно, сколько дерьма и издевательств ты получишь за это. Ты не можешь измениться для кого-то другого. Ты просто должен принять себя таким, какой ты есть. Я знаю — это сложно, но, сделав это, ты будешь так счастлив, как не был никогда в своей жизни.

   Ты не можешь, и я говорю совершенно серьезно, ты не можешь стыдиться того, кто ты есть. И не важно, сколько дерьма и издевательств ты получишь за это. Ты не можешь измениться для кого-то другого. Ты просто должен принять себя таким, какой ты есть. Я знаю — это сложно, но, сделав это, ты будешь так счастлив, как не был никогда в своей жизни.

   — Фрэнк Айеро
2. «

   Rage! I feel ashamed now, 'cos I can see deep in me nothing.

   Rage! I feel ashamed now, 'cos I can see deep in me nothing.
3. «

   Вам со мной будет стыдно. Но не скучно.

   Вам со мной будет стыдно. Но не скучно.
4. «

   Очень неприятно, если вас обвиняют в том, что вы слишком горды или, хуже того, неблагодарны.

   Очень неприятно, если вас обвиняют в том, что вы слишком горды или, хуже того, неблагодарны.

   — Януш Корчак · книга
5. «

   — Болел.., болел, да и очень странной болезнью. Когда я вышел из суда, меня вдруг охватила боязнь людей и стыд... Мне стыдно было показаться им на глаза... Вы знаете, что портреты всех участников судебного процесса печатались во многих газетах. И мне казалось, что каждый встречный, каждый проезжающий извозчик, даже мальчишки указывают на меня пальцами и говорят: «Вот человек, лишенный братом наследства за неблаговидный поступок!» И так как никто не знал, в чем состоит этот неблаговидный поступок, то каждый мог думать, что ему угодно: может быть, я совершал подлоги — делал на векселях подписи брата, а может быть, и покушался отравить его. И я бежал... — Старик вздохнул. — Да, я много пережил горьких минут, фрейлейн...

   — Болел.., болел, да и очень странной болезнью. Когда я вышел из суда, меня вдруг охватила боязнь людей и стыд... Мне стыдно было показаться им на глаза... Вы знаете, что портреты всех участников судебного процесса печатались во многих газетах. И мне казалось, что каждый встречный, каждый проезжающий извозчик, даже мальчишки указывают на меня пальцами и говорят: «Вот человек, лишенный братом наследства за неблаговидный поступок!» И так как никто не знал, в чем состоит этот неблаговидный поступок, то каждый мог думать, что ему угодно: может быть, я совершал подлоги — делал на векселях подписи брата, а может быть, и покушался отравить его. И я бежал... — Старик вздохнул. — Да, я много пережил горьких минут, фрейлейн...

   — Александр Беляев · книга
6. «

   Вспоминаю, молюсь, плачу — не стыжусь!

   Вспоминаю, молюсь, плачу — не стыжусь!
7. «

   Что естественно, то не постыдно.

   Что естественно, то не постыдно.

   — Луций Анней Сенека
8. «

   Иногда стыд — единственный кляп, который может заткнуть людям рот.

   Иногда стыд — единственный кляп, который может заткнуть людям рот.

   — Стивен Кинг · книга
9. «

   Стыд также является одним из ключевых признаков тревожности. Вы можете пытаться скрыть симптомы неуверенности или паники, думая, что другие люди с недоумением отнесутся к вашим странностям, если узнают о ваших настоящих эмоциях. Чувства изоляции и неполноценности могут запросто вызвать депрессию, потому что общаться с другими людьми тепло и открыто становится всё труднее.

   Стыд также является одним из ключевых признаков тревожности. Вы можете пытаться скрыть симптомы неуверенности или паники, думая, что другие люди с недоумением отнесутся к вашим странностям, если узнают о ваших настоящих эмоциях. Чувства изоляции и неполноценности могут запросто вызвать депрессию, потому что общаться с другими людьми тепло и открыто становится всё труднее.

   — Дэвид Бернс · книга
10. «

    То, что для одной женщины считается геройством, в другой кажется бесстыдством.

    То, что для одной женщины считается геройством, в другой кажется бесстыдством.

    — Жорж Санд · книга
11. «

    Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

    Самый основной смысл «пришествия Розанова в мир» (ибо всякий человек рождается для своего смысла и со своим особым смыслом) заключается в перемене для христианской эры понятия «добро» и «зло». Именно в открытии, что «рождение не есть зло, и христианство не имело права так сказать». В этом одном и только. <...> Но существуют браки — открыто. Всемирно человеческий институт. И брак — «начало совокуплений», которых, значит, никто не осуждает, а только нельзя их видеть, нельзя смотреть. Но это говорит о тайне и инстинкте тайны, а не об осуждении. <...> Вышло или, лучше сказать, я обнаружил, что не «любовь к ближнему» и разные прибаутки — зерно христианского мира, а признание «стыда» как показателя «греха» и позднее «по крайней мере, неприличия» совокупления и родов. И ergo: «признание деторождения лишь после совершения некоторых в своем роде очистительных жертв» (венчания). <...> «Поправься!» (христианству). Или: «Отменись», «отойди в сторону». Это — не грех, а тайна, «важное из важного»: и оправдались Небеса Египта и Востока.

    — Василий Розанов · книга
12. «

    Большинство ученых, включая уже упомянутых авторов, считают стыд результатом внешней, со стороны группы, оценки, а вину – итогом внутренней оценки самого себя. Стыд требует аудитории, он связан с понятием чести. Вина же свойственна культурам с акцентом на частную жизнь, и здесь играет роль совесть. Стыд – это негативная оценка всей человеческой личности, вина, напротив, относится только к действию, поэтому можно одновременно ненавидеть грех и любить грешника. Чтобы надежно пристыдить человека, необходимо однородное общество конформистов. Действенность чувства вины требует уважения к закону. Испытывающему чувство стыда присуще желание спрятаться; чувство же вины вызывает порыв исправить промах. Стыд – это когда все хором скажут «Не хотим, чтобы ты с нами жил», а вина – когда вы сами спросите: «Как мне теперь с собой жить?»

    Большинство ученых, включая уже упомянутых авторов, считают стыд результатом внешней, со стороны группы, оценки, а вину – итогом внутренней оценки самого себя. Стыд требует аудитории, он связан с понятием чести. Вина же свойственна культурам с акцентом на частную жизнь, и здесь играет роль совесть. Стыд – это негативная оценка всей человеческой личности, вина, напротив, относится только к действию, поэтому можно одновременно ненавидеть грех и любить грешника. Чтобы надежно пристыдить человека, необходимо однородное общество конформистов. Действенность чувства вины требует уважения к закону. Испытывающему чувство стыда присуще желание спрятаться; чувство же вины вызывает порыв исправить промах. Стыд – это когда все хором скажут «Не хотим, чтобы ты с нами жил», а вина – когда вы сами спросите: «Как мне теперь с собой жить?»

    — Роберт Сапольски · книга
13. «

    Стыд – это маленький позор для внутреннего пользования.

    Стыд – это маленький позор для внутреннего пользования.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
14. «

    И второй уже день в сердце моем припрятано горько-сладкое чувство собственного ничтожества. У моего душевного аккумулятора сходит шестая кожица; и под горлом разливаются стыд и жжение, мои флаги разорваны и приспущены. Любовь для меня — истинное унижение, как стрелять в лежащего и безоружного; как красть у нищего и бездомного, объедать голодного и отринутого. Мои флаги приспущены и разорваны, а душа — вывернута.

    И второй уже день в сердце моем припрятано горько-сладкое чувство собственного ничтожества. У моего душевного аккумулятора сходит шестая кожица; и под горлом разливаются стыд и жжение, мои флаги разорваны и приспущены. Любовь для меня — истинное унижение, как стрелять в лежащего и безоружного; как красть у нищего и бездомного, объедать голодного и отринутого. Мои флаги приспущены и разорваны, а душа — вывернута.
15. «

    Человек — единственное животное, способное краснеть. Впрочем, только ему и приходится.

    Человек — единственное животное, способное краснеть. Впрочем, только ему и приходится.

    — Марк Твен
16. «

    «Как вам не стыдно!» – всё чаще не вопрос, а восхищение.

    «Как вам не стыдно!» – всё чаще не вопрос, а восхищение.

    — Михаил Михайлович Мамчич
17. «

    Наслаждение — хорошо, боль — плохо, стыд — глупо! Это моя новая жизненная позиция.

    Наслаждение — хорошо, боль — плохо, стыд — глупо! Это моя новая жизненная позиция.

    — Сафо Лоувелл · фильм
18. «

    Признаваться в том, что солгал, ещё стыдней.

    Признаваться в том, что солгал, ещё стыдней.

    — Борис Акунин · книга
19. «

    То, чем мы гордимся, и то, чего надо стыдиться, — две стороны одной медали.

    То, чем мы гордимся, и то, чего надо стыдиться, — две стороны одной медали.

    — Нацуо Кирино · книга
20. «

    Однако время маску надевать. Ну, вот и всё, и на лице личина. Теперь пусть мне что знают говорят: я ряженый, пусть маска и краснеет.

    Однако время маску надевать. Ну, вот и всё, и на лице личина. Теперь пусть мне что знают говорят: я ряженый, пусть маска и краснеет.

    — Уильям Шекспир · книга