204 мудрых цитаты про «свобода» со смыслом»

204 цитаты про «свобода» со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   — Гавриил Ургебадзе
2. «

   Свободно дышать — важнее всего, но самое ценное мы зачастую не ценим.

   Свободно дышать — важнее всего, но самое ценное мы зачастую не ценим.

   — Эльчин Сафарли · книга
3. «

   Только открыто выражая своё мнение и протест, он чувствовал, что наконец живёт.

   Только открыто выражая своё мнение и протест, он чувствовал, что наконец живёт.

   — Виктория Килеева · книга
4. «

   Если свобода даётся тебе по команде... то это ненастоящая свобода.

   Если свобода даётся тебе по команде... то это ненастоящая свобода.

   — Венти · игра
5. «

   — Свобода личности — вот что сейчас самое главное! — А разве ты — личность?

   — Свобода личности — вот что сейчас самое главное! — А разве ты — личность?

   — Слава (одноклассник Александра) · фильм
6. «

   Свою свободу относительно мира я обеспечиваю себе тем, что присваиваю себе этот мир, «захватываю и занимаю» его для себя, каким бы то ни было насилием, силой убеждения, просьбы, категорического требования, даже лицемерия, обмана и т. д., ибо средства, которыми я для этого пользуюсь, сообразуются с тем, что я собою представляю. Если я слаб, то и средства, которыми я располагаю, тоже слабы, как все названные, которые, однако, вполне достаточны по отношению к довольно многому в жизни. К тому же обман, лицемерие и ложь, в сущности, лучше, чем они кажутся. Кто не обманул бы полицию, закон, кто не поспешил бы прикинуться невиннейшим обывателем при встрече с сыщиком, чтобы скрыть содеянное беззаконие? Кто этого никогда не делал, тот, значит, допускал насилие над собою; его сделала малодушным его совесть. Мою свободу ограничивает уже то, что я не могу осуществить волю свою относительно другого (будь это другое – существо без-вольное, например, камень, или существо, одаренное волей, например, правительство, отдельный человек и т. д.). Я отрицаю мое своеобразие, когда отрекаюсь от себя перед лицом другого, то есть когда я уступаю, отказываюсь от чего-либо, отхожу.

   Свою свободу относительно мира я обеспечиваю себе тем, что присваиваю себе этот мир, «захватываю и занимаю» его для себя, каким бы то ни было насилием, силой убеждения, просьбы, категорического требования, даже лицемерия, обмана и т. д., ибо средства, которыми я для этого пользуюсь, сообразуются с тем, что я собою представляю. Если я слаб, то и средства, которыми я располагаю, тоже слабы, как все названные, которые, однако, вполне достаточны по отношению к довольно многому в жизни. К тому же обман, лицемерие и ложь, в сущности, лучше, чем они кажутся. Кто не обманул бы полицию, закон, кто не поспешил бы прикинуться невиннейшим обывателем при встрече с сыщиком, чтобы скрыть содеянное беззаконие? Кто этого никогда не делал, тот, значит, допускал насилие над собою; его сделала малодушным его совесть. Мою свободу ограничивает уже то, что я не могу осуществить волю свою относительно другого (будь это другое – существо без-вольное, например, камень, или существо, одаренное волей, например, правительство, отдельный человек и т. д.). Я отрицаю мое своеобразие, когда отрекаюсь от себя перед лицом другого, то есть когда я уступаю, отказываюсь от чего-либо, отхожу.

   — Макс Штирнер · книга
7. «

   — Так что нужно делать царю ради спасения своего мира, если законы, которые он призван блюсти, принуждают его бездействовать? — Главное — не то, как поступить сейчас царю, или мужу, или спартанцу. Спроси себя, любимый, что нужно делать свободному человеку.

   — Так что нужно делать царю ради спасения своего мира, если законы, которые он призван блюсти, принуждают его бездействовать? — Главное — не то, как поступить сейчас царю, или мужу, или спартанцу. Спроси себя, любимый, что нужно делать свободному человеку.

   — царь спартанцев Леонид · фильм
8. «

   Служить искренне на благо своего Отечества — есть больше, чем верное служение своей Родине, это есть верное служение себе, прошлому, настоящему и будущему своего народа

   Служить искренне на благо своего Отечества — есть больше, чем верное служение своей Родине, это есть верное служение себе, прошлому, настоящему и будущему своего народа
9. «

   — У каждого человека своя свобода, у каждого человека своя мораль… — Да! Но нормы, нормы… Минимум-то должен быть?!

   — У каждого человека своя свобода, у каждого человека своя мораль… — Да! Но нормы, нормы… Минимум-то должен быть?!

   — Вячеслав Шишков · книга
10. «

    Свобода начинается с иронии.

    Свобода начинается с иронии.

    — Виктор Гюго
11. «

    Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.

    Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.

    — Георг Гегель
12. «

    Уметь освободиться, это — ничто, трудно уметь быть свободным.

    Уметь освободиться, это — ничто, трудно уметь быть свободным.

    — Андре Жид · книга
13. «

    ..побеждать мир дважды: силой оружия и ослепительным светом! Это ли не прекрасно? И есть ли что-либо прекраснее этого? — Быть свободным, — промолвил Комбефер.

    ..побеждать мир дважды: силой оружия и ослепительным светом! Это ли не прекрасно? И есть ли что-либо прекраснее этого? — Быть свободным, — промолвил Комбефер.

    — Виктор Гюго · книга
14. «

    Разочарование (крушение иллюзий) — это величайший дар, который я могу дать тебе. Однако, учитывая твою привязанность к иллюзиям, ты считаешь этот термин негативным. Ты выражаешь соболезнование другу фразой: «Каким же разочарованием это стало для тебя!», вместо того, чтобы поздравить его. Слово «разочарование»(disillusion) буквально означает «освобождение от чар (иллюзий)». Но ты хватаешься за свои иллюзии.

    Разочарование (крушение иллюзий) — это величайший дар, который я могу дать тебе. Однако, учитывая твою привязанность к иллюзиям, ты считаешь этот термин негативным. Ты выражаешь соболезнование другу фразой: «Каким же разочарованием это стало для тебя!», вместо того, чтобы поздравить его. Слово «разочарование»(disillusion) буквально означает «освобождение от чар (иллюзий)». Но ты хватаешься за свои иллюзии.

    — Дэн Миллман · книга
15. «

    Когда человек ищет...случается, глаз его видит лишь то, что он ищет, и он не в состоянии ничего найти, не в состоянии ничего воспринять, ибо думает всегда лишь об искомом, имеет цель, одержим этой целью. Искать — значит иметь цель. А находить — значит быть свободным, распахнутым настежь, не иметь цели. Ты, верно, и впрямь искатель, ведь, стремясь к своей цели, не видишь того, что совсем рядом, у тебя перед глазами.

    Когда человек ищет...случается, глаз его видит лишь то, что он ищет, и он не в состоянии ничего найти, не в состоянии ничего воспринять, ибо думает всегда лишь об искомом, имеет цель, одержим этой целью. Искать — значит иметь цель. А находить — значит быть свободным, распахнутым настежь, не иметь цели. Ты, верно, и впрямь искатель, ведь, стремясь к своей цели, не видишь того, что совсем рядом, у тебя перед глазами.

    — Герман Гессе · книга
16. «

    Я ощущал пустоту — ту пустоту, которая полна печали, но не отчаяния, которая заставляет нас жалеть, но не разбивает сердце, которая может быть, ущербна, но от этого только яснее и чище. И вдруг я понял, что это за пустота и как она называется. Мы постоянно пользуемся этим словом, не сознавая, что оно содержит в себе целую вселенную покоя. Это слово — свобода.

    Я ощущал пустоту — ту пустоту, которая полна печали, но не отчаяния, которая заставляет нас жалеть, но не разбивает сердце, которая может быть, ущербна, но от этого только яснее и чище. И вдруг я понял, что это за пустота и как она называется. Мы постоянно пользуемся этим словом, не сознавая, что оно содержит в себе целую вселенную покоя. Это слово — свобода.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
17. «

    Losing one glove is certainly painful, but nothing compared to the pain, of losing one, throwing away the other, and finding the first one again.

    Losing one glove is certainly painful, but nothing compared to the pain, of losing one, throwing away the other, and finding the first one again.

    — Пит Хейн
18. «

    И в подсознании новые фразы. Вроде со смыслом, но мне не ясны. Может поэтому вижу все чаще Я о свободе незбыточной сны.

    И в подсознании новые фразы. Вроде со смыслом, но мне не ясны. Может поэтому вижу все чаще Я о свободе незбыточной сны.

    — Марина Матисс
19. «

    Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.

    Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.

    — Георг Гегель
20. «

    Вряд ли в свободе больше смысла, чем в детях.

    Вряд ли в свободе больше смысла, чем в детях.

    — Эльчин Сафарли · книга