«Жизненные цитаты на тему «свобода»» в 300 цитат

Тема «Жизненные цитаты на тему «свобода»» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 300 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Ключ к злу? Свобода. Ключ к свободе? Деньги.

   Ключ к злу? Свобода. Ключ к свободе? Деньги.

   — Глен Дункан · книга
2. «

   – Как раз сейчас ты свободна, как никогда. Ты не зависишь от общества, ты вообще ему не принадлежишь. Вспомни, сколько давления было раньше, несмотря на то, что ты живёшь в лесу. Всем вокруг было важно, как ты одета, как выглядишь, как молишься, почему не ходишь в церковь, насколько ты благочестива, почему не замужем? А теперь ты обычная кошка, и можешь просто жить. Это ли не истинная свобода?

   – Как раз сейчас ты свободна, как никогда. Ты не зависишь от общества, ты вообще ему не принадлежишь. Вспомни, сколько давления было раньше, несмотря на то, что ты живёшь в лесу. Всем вокруг было важно, как ты одета, как выглядишь, как молишься, почему не ходишь в церковь, насколько ты благочестива, почему не замужем? А теперь ты обычная кошка, и можешь просто жить. Это ли не истинная свобода?

   — Виктория Килеева · книга
3. «

   Главное, что у нас есть свобода, а что мы делаем с этой свободой, уже не так важно.

   Главное, что у нас есть свобода, а что мы делаем с этой свободой, уже не так важно.

   — Джош Сребник · фильм
4. «

   — Мужик, мир такая штука, что либо ты его, либо он тебя. — И как быть? — Понимаешь, нельзя ни к чему привязываться. Жить нужно так, чтобы всё своё можно было собрать за минуту.

   — Мужик, мир такая штука, что либо ты его, либо он тебя. — И как быть? — Понимаешь, нельзя ни к чему привязываться. Жить нужно так, чтобы всё своё можно было собрать за минуту.

   — бомж Кирилл · мультфильм
5. «

   Если рабы будут ждать свободы до тех пор, пока они не поумнеют, ждать придется долго.

   Если рабы будут ждать свободы до тех пор, пока они не поумнеют, ждать придется долго.

   — Томас Бабингтон Маколей
6. «

   К сожалению, сегодня уже почти никто не знает, что означает свобода, и почти никто не осмеливается додумать эту мысль до конца. К сожалению, сегодня почти не осталось никого, кто умел бы приказывать и повиноваться. Риск абсолютной ответственности и абсолютной преданности почти полностью исчез за посредственностью коллективного механизма.

   К сожалению, сегодня уже почти никто не знает, что означает свобода, и почти никто не осмеливается додумать эту мысль до конца. К сожалению, сегодня почти не осталось никого, кто умел бы приказывать и повиноваться. Риск абсолютной ответственности и абсолютной преданности почти полностью исчез за посредственностью коллективного механизма.

   — Юлиус Эвола · книга
7. «

   Народ, победивший в борьбе за свободу, редко получает что-либо, кроме новых господ.

   Народ, победивший в борьбе за свободу, редко получает что-либо, кроме новых господ.

   — Джордж Сэвил Галифакс
8. «

   Не стоит называть человека «своим», ибо все мы свободны друг от друга.

   Не стоит называть человека «своим», ибо все мы свободны друг от друга.
9. «

   Свобода, жажда свободы — это война с самим с собой. Мы живём в обществе смиренных офисных служащих, и чтобы вытащить себя из этого болота, надо сражаться одновременно и с собой, и со всем миром. Свобода — это ежеминутная борьба, которую мы почти не осознаем.

   Свобода, жажда свободы — это война с самим с собой. Мы живём в обществе смиренных офисных служащих, и чтобы вытащить себя из этого болота, надо сражаться одновременно и с собой, и со всем миром. Свобода — это ежеминутная борьба, которую мы почти не осознаем.

   — Жоэль Диккер · книга
10. «

    Мы не только в пище должны соблюдать меру, но удерживаться и от всякого другого греха, чтобы, как постимся чревом, поститься нам и языком, удерживаясь от клеветы, от лжи, от празднословия, от уничижения, от гнева и, одним словом, от всякого греха, совершаемого языком. Также нужно поститься и глазами, то есть не смотреть на суетные или срамные вещи, не давать глазам свободы, ни на кого не смотреть бесстыдно и недобро. Также и руки, и ноги следует удерживать от всякого злого дела. Постясь таким образом, удаляясь от всякого греха, совершаемого всеми нашими чувствами, мы достигнем святого дня Воскресения.

    Мы не только в пище должны соблюдать меру, но удерживаться и от всякого другого греха, чтобы, как постимся чревом, поститься нам и языком, удерживаясь от клеветы, от лжи, от празднословия, от уничижения, от гнева и, одним словом, от всякого греха, совершаемого языком. Также нужно поститься и глазами, то есть не смотреть на суетные или срамные вещи, не давать глазам свободы, ни на кого не смотреть бесстыдно и недобро. Также и руки, и ноги следует удерживать от всякого злого дела. Постясь таким образом, удаляясь от всякого греха, совершаемого всеми нашими чувствами, мы достигнем святого дня Воскресения.

    — Авва Дорофей
11. «

    Может быть, я могу подойти ближе к тому, что действительно существует глубоко внутри меня, – иногда гнев, иногда страх, иногда любовь и забота, иногда красота, иногда сила, иногда ярость, – не скрывая этих чувств от себя. Может быть, я могу научиться ценить богатство и разнообразие того, чем я являюсь. Может быть, я открыто могу быть в большей степени собой. Если так, я могу жить по своим собственным пережитым ценностям, хотя мне известны все социальные нормы. Я могу позволить себе быть всей этой сложной совокупностью чувств, смыслов и ценностей со своим партнером – быть достаточно свободным, чтобы отдаваться любви, гневу, нежности, как они во мне существуют. Тогда, возможно, я могу быть реальным партнером, потому что я на пути к становлению быть реальным человеком. И я надеюсь, что могу помочь моему партнеру следовать своим собственным путем к своей неповторимой человечности, которую я готов с любовью принять.

    Может быть, я могу подойти ближе к тому, что действительно существует глубоко внутри меня, – иногда гнев, иногда страх, иногда любовь и забота, иногда красота, иногда сила, иногда ярость, – не скрывая этих чувств от себя. Может быть, я могу научиться ценить богатство и разнообразие того, чем я являюсь. Может быть, я открыто могу быть в большей степени собой. Если так, я могу жить по своим собственным пережитым ценностям, хотя мне известны все социальные нормы. Я могу позволить себе быть всей этой сложной совокупностью чувств, смыслов и ценностей со своим партнером – быть достаточно свободным, чтобы отдаваться любви, гневу, нежности, как они во мне существуют. Тогда, возможно, я могу быть реальным партнером, потому что я на пути к становлению быть реальным человеком. И я надеюсь, что могу помочь моему партнеру следовать своим собственным путем к своей неповторимой человечности, которую я готов с любовью принять.

    — Карл Роджерс · книга
12. «

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    Выбор — это и есть свобода. Свободен тот, кто может выбирать. Тот, кому навязывают выбор, — раб.

    — Кшиштоф Занусси · книга
13. «

    Тем, кто внизу, побольше дай свободы, Будь краток, когда много разных слов. Знай: все меняется, бывают и невзгоды, Приходится отдать и свой улов.

    Тем, кто внизу, побольше дай свободы, Будь краток, когда много разных слов. Знай: все меняется, бывают и невзгоды, Приходится отдать и свой улов.

    — Михаил Сафарбекович Гуцериев
14. «

    …свобода — это право оставаться в том числе и рабом.

    …свобода — это право оставаться в том числе и рабом.

    — Пол Бейти · книга
15. «

    Есть выражение «свободен как птица», но птицы вовсе не свободны, насколько Саффи может судить: они связаны друг с другом привычками, сезонными потребностями, биологией, природой, самим своим происхождением на свет. Не более свободны, чем другие.

    Есть выражение «свободен как птица», но птицы вовсе не свободны, насколько Саффи может судить: они связаны друг с другом привычками, сезонными потребностями, биологией, природой, самим своим происхождением на свет. Не более свободны, чем другие.

    — Кейт Мортон · книга
16. «

    Женщины любят думать, что они свободны и могут располагать собой, как им хочется. А на деле-то они никак и никогда не располагают собой, а располагают ими ловкие люди.

    Женщины любят думать, что они свободны и могут располагать собой, как им хочется. А на деле-то они никак и никогда не располагают собой, а располагают ими ловкие люди.

    — Александр Николаевич Островский · книга
17. «

    — Я Хочу У Вас Кое-Что Спросить, – продолжил голем. — Да? — Я Разбил Жернов, Но Големы Его Починили. Почему? И Я Отпустил Животных, Но Они Просто Глупо Слонялись По Улицам. Кто-то Даже Вернулся На Бойню. Почему? — Добро пожаловать в реальный мир, констебль Дорфл. — Свобода – Это Так Страшно? — Еще как. — Если Сказать Людям «Сбросьте Свои Цепи», Они Сами Скуют Новые? — По сути, люди только этим и заняты.

    — Я Хочу У Вас Кое-Что Спросить, – продолжил голем. — Да? — Я Разбил Жернов, Но Големы Его Починили. Почему? И Я Отпустил Животных, Но Они Просто Глупо Слонялись По Улицам. Кто-то Даже Вернулся На Бойню. Почему? — Добро пожаловать в реальный мир, констебль Дорфл. — Свобода – Это Так Страшно? — Еще как. — Если Сказать Людям «Сбросьте Свои Цепи», Они Сами Скуют Новые? — По сути, люди только этим и заняты.

    — Терри Пратчетт · книга
18. «

    За колючей проволокой — всегда небо в клетку и солнца полное затмение.

    За колючей проволокой — всегда небо в клетку и солнца полное затмение.
19. «

    ... Куда теперь? Заполнить чем-то жизнь Пора, наверно... Только так прекрасно Мне дышится без зависти и лжи: Мне в пустоте светло и безопасно. Так больше воздуха! И эха, и шагов… Так больше солнца падает из окон. Ну что с того, что ты-то не готов Жить в пустоте? А мне не одиноко. А мне – свободно! Тихие шаги Куда-то вдаль опять меня поманят. И ты будь счастлив и себе не лги, Не наполняйся до краёв обманом...

    ... Куда теперь? Заполнить чем-то жизнь Пора, наверно... Только так прекрасно Мне дышится без зависти и лжи: Мне в пустоте светло и безопасно. Так больше воздуха! И эха, и шагов… Так больше солнца падает из окон. Ну что с того, что ты-то не готов Жить в пустоте? А мне не одиноко. А мне – свободно! Тихие шаги Куда-то вдаль опять меня поманят. И ты будь счастлив и себе не лги, Не наполняйся до краёв обманом...
20. «

    Дело не только в том, что половой инстинкт творит свой собственный мир, который неподвластен партии, а значит, должен быть по возможности уничтожен. Еще важнее то, что половой голод вызывает истерию, а она желательна, ибо ее можно преобразовать в военное неистовство и в поклонение вождю.

    Дело не только в том, что половой инстинкт творит свой собственный мир, который неподвластен партии, а значит, должен быть по возможности уничтожен. Еще важнее то, что половой голод вызывает истерию, а она желательна, ибо ее можно преобразовать в военное неистовство и в поклонение вождю.

    — Джордж Оруэлл · книга