135 фраз, которые всё говорят о «свобода выбора»

Собрали 135 цитат на тему «свобода выбора» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   И не безлики вы, и вы — не тени, Коль надо бросить в урны бюллетени!

   И не безлики вы, и вы — не тени, Коль надо бросить в урны бюллетени!
2. «

   — У него не было выбора. Он не хотел стать Инферно. А ты не хотел стать Халком. А я не хотела стать Чёрной Вдовой. — Как я сказал раньше, выбор есть не всегда. — Но он должен быть! Маленьких детей не должны заставлять становиться спящими агентами КГБ, и их не должны заставлять становиться нелюдями! — Теригены или гамма-радиация, балерина или супергерой... Это не важно. Это всего лишь внешность. Это не меняет того, кто ты в душе.

   — У него не было выбора. Он не хотел стать Инферно. А ты не хотел стать Халком. А я не хотела стать Чёрной Вдовой. — Как я сказал раньше, выбор есть не всегда. — Но он должен быть! Маленьких детей не должны заставлять становиться спящими агентами КГБ, и их не должны заставлять становиться нелюдями! — Теригены или гамма-радиация, балерина или супергерой... Это не важно. Это всего лишь внешность. Это не меняет того, кто ты в душе.

   — Брюс Бэннер / Халк · мультфильм
3. «

   — Думаешь, людям нужна свобода? — Это всё, что нам нужно.

   — Думаешь, людям нужна свобода? — Это всё, что нам нужно.

   — Мария Фариса · книга
4. «

   Если тебе «повезет», как персонажу Папини, и окружающий мир вдруг повернется к тебе спиной, тебе не останется ничего, кроме как убедиться в бесполезности твоих стараний. Но если этого не случится, если тебе «не повезет», и тебя будут одобрять и ценить, тогда…тебе самому придется сделать сознательный выбор: свобода или зависимость, ты будешь вынужден решить: всеобщее уважение или одиночество; ты в ловушке между «быть, каким ты должен быть» или «быть никем ни для кого». И с этого момента…ты сможешь быть, но только одиноким и только для себя.

   Если тебе «повезет», как персонажу Папини, и окружающий мир вдруг повернется к тебе спиной, тебе не останется ничего, кроме как убедиться в бесполезности твоих стараний. Но если этого не случится, если тебе «не повезет», и тебя будут одобрять и ценить, тогда…тебе самому придется сделать сознательный выбор: свобода или зависимость, ты будешь вынужден решить: всеобщее уважение или одиночество; ты в ловушке между «быть, каким ты должен быть» или «быть никем ни для кого». И с этого момента…ты сможешь быть, но только одиноким и только для себя.

   — Хорхе Букай
5. «

   Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

   Если убеждающие сообщения навязчивы, то они могут быть восприняты как вторжение в сферу свободы индивидуального выбора и тем самым активизировать поиск способов защиты от них. Так, если настойчивый продавец убеждает меня купить его товар, моей первой реакцией будет сохранение собственной независимости: я предпочту скорее покинуть магазин. Такое сопротивление может проявляться в разнообразных и интересных формах. Предположим, я иду по улице, и меня вежливо просят подписать какую-то петицию. Я не очень-то разбираюсь в сути того, что мне предлагают подписать. Но в тот момент, когда мне разъясняют, что к чему, некий человек останавливается рядом и начинает открыто «давить» на меня, требуя, чтобы я ничего не подписывал. С целью противостоять давлению и сохранить за собой свободу выбора, я с большей вероятностью подпишу-таки предложенную петицию. Существует еще один аспект потребности в свободе и автономии. При прочих равных условиях, сталкиваясь с информацией, которая противоречит их убеждениям, люди стремятся, если это возможно, найти контраргументы. Таким образом они могут предохранить собственное мнение от чрезмерного влияния других людей и защитить собственное чувство автономии.

   — Эллиот Аронсон · книга
6. «

   В начале Хашем создал три вида существ: ангелов, зверей и людей. Ангелов сотворил Он из его чистого слова. У ангелов нет намерения творить зло. Они не могут сойти с пути, который указал им Он. Зверями же управляют только их инстинкты. Они тоже следуют приказам своего создателя. Тора гласит, что Хашем потратил почти шесть полных дней на создание этих существ. Но прямо перед закатом взял Он небольшую горстку земли и сотворил из неё мужчину и женщину. Запоздалая идея? Или его главное достижение? Так что же это? Мужчина? Женщина? Это существо, способное на неповиновение. Из всех его творений только у нас есть свобода воли. Мы застыли между чистотой ангелов и желаниями животных. Хашем дал нам выбор, который является одновременно и привилегией, и ношей. Следовательно, мы должны выбирать запутанную жизнь, которой мы живём.

   В начале Хашем создал три вида существ: ангелов, зверей и людей. Ангелов сотворил Он из его чистого слова. У ангелов нет намерения творить зло. Они не могут сойти с пути, который указал им Он. Зверями же управляют только их инстинкты. Они тоже следуют приказам своего создателя. Тора гласит, что Хашем потратил почти шесть полных дней на создание этих существ. Но прямо перед закатом взял Он небольшую горстку земли и сотворил из неё мужчину и женщину. Запоздалая идея? Или его главное достижение? Так что же это? Мужчина? Женщина? Это существо, способное на неповиновение. Из всех его творений только у нас есть свобода воли. Мы застыли между чистотой ангелов и желаниями животных. Хашем дал нам выбор, который является одновременно и привилегией, и ношей. Следовательно, мы должны выбирать запутанную жизнь, которой мы живём.

   — Рав Крушка · фильм
7. «

   Люди сами вольны выбирать, во что верить, а во что нет.

   Люди сами вольны выбирать, во что верить, а во что нет.

   — Терри Гудкайнд · книга
8. «

   — Какого хрена! Меня никто не спрашивал! <...> — Да нас в этой жизни вообще мало кто о чём спрашивает, ничё не поделаешь...

   — Какого хрена! Меня никто не спрашивал! <...> — Да нас в этой жизни вообще мало кто о чём спрашивает, ничё не поделаешь...

   — Хрюндель · мультфильм
9. «

   — Я бросаю футбол. — Не будешь играть завтра? — Не буду играть в этом году. Послушай, я ухожу из команды. Вообще не буду играть в футбол. — Почему ты так решил? — Я взвесил значимость спортивных достижений для моего ближайшего будущего и решил... — Ты решил? Стэн, а как же колледж? Футбольная стипендия твоя единственная надежда! — Если я брошу футбол, я смогу налечь на учёбу, улучшу оценки. Я предпочитаю учиться в колледже за счёт интеллекта. — Стэн, тебе не даётся учёба, но ты хорошо играешь. Нужно развивать способности. — У меня успехи в футболе, баскетболе и любом спорте, которым я занимался. По-моему, пора заняться тем, что мне не так удаётся.

   — Я бросаю футбол. — Не будешь играть завтра? — Не буду играть в этом году. Послушай, я ухожу из команды. Вообще не буду играть в футбол. — Почему ты так решил? — Я взвесил значимость спортивных достижений для моего ближайшего будущего и решил... — Ты решил? Стэн, а как же колледж? Футбольная стипендия твоя единственная надежда! — Если я брошу футбол, я смогу налечь на учёбу, улучшу оценки. Я предпочитаю учиться в колледже за счёт интеллекта. — Стэн, тебе не даётся учёба, но ты хорошо играешь. Нужно развивать способности. — У меня успехи в футболе, баскетболе и любом спорте, которым я занимался. По-моему, пора заняться тем, что мне не так удаётся.

   — Стэн Росадо · фильм
10. «

    По моему глубокому убеждению, человек имеет право распоряжаться собой. Человек имеет право жить, как хочет, если его «хочу» не затрагивает окружающих.

    По моему глубокому убеждению, человек имеет право распоряжаться собой. Человек имеет право жить, как хочет, если его «хочу» не затрагивает окружающих.

    — Лена Климова · книга
11. «

    Демократия — это иллюзия, способ заставить поверить пролетариат, что у них есть свобода выбора.

    Демократия — это иллюзия, способ заставить поверить пролетариат, что у них есть свобода выбора.
12. «

    — Можно я тебя кое о чём спрошу? — О чём? — Что будет, когда он умрёт? — Когда Буч умрёт... Всё это закончится. Он последний. — Конец расплаты, «око за око», и всё это дерьмо... Ты, в конце концов, будешь удовлетворён? — Думаю, что да... — Надеюсь, что да.

    — Можно я тебя кое о чём спрошу? — О чём? — Что будет, когда он умрёт? — Когда Буч умрёт... Всё это закончится. Он последний. — Конец расплаты, «око за око», и всё это дерьмо... Ты, в конце концов, будешь удовлетворён? — Думаю, что да... — Надеюсь, что да.

    — Бушеми · фильм
13. «

    Угроза наших дней — не пассивность, но псевдоактивность, требование «быть активным», «участвовать», прикрывать Ничтожество происходящего. Люди постоянно во что-то вмешиваются, «что-то делают», ученые принимают участие в бессмысленных дебатах и т. д. По-настоящему сложно отступить назад, отстраниться. Власть часто предпочитает диалог, участие, даже «критическое», молчанию — ей бы только вовлечь нас в «диалог», удостовериться, что наше зловещее молчание нарушено. И потому воздержание граждан от голосования есть подлинно политическое действие: оно властно ставит нас лицом к лицу с бессодержательностью современных демократий.

    Угроза наших дней — не пассивность, но псевдоактивность, требование «быть активным», «участвовать», прикрывать Ничтожество происходящего. Люди постоянно во что-то вмешиваются, «что-то делают», ученые принимают участие в бессмысленных дебатах и т. д. По-настоящему сложно отступить назад, отстраниться. Власть часто предпочитает диалог, участие, даже «критическое», молчанию — ей бы только вовлечь нас в «диалог», удостовериться, что наше зловещее молчание нарушено. И потому воздержание граждан от голосования есть подлинно политическое действие: оно властно ставит нас лицом к лицу с бессодержательностью современных демократий.

    — Славой Жижек · книга
14. «

    Я думал, что мы рождаемся в одиночестве и умираем в одиночестве, потому что не можем выбирать. Нам следует учиться жить. Но теперь я знаю: пока мы живы мы можем выбирать. Выбирать с кем нам быть.

    Я думал, что мы рождаемся в одиночестве и умираем в одиночестве, потому что не можем выбирать. Нам следует учиться жить. Но теперь я знаю: пока мы живы мы можем выбирать. Выбирать с кем нам быть.
15. «

    — Папа, можно тебя спросить? — Конечно. — Ты не скучаешь по группе? — Откуда такие вопросы? — Ты всегда говоришь, что ушел из группы, чтобы стать хорошим отцом. Но ты был отличным отцом и когда играл в группе. Незачем было жертвовать ради нас своим любимым делом. — Солнышко, я ничем не пожертвовал. Просто эту авантюру я пережил. И пора было начинать новую авантюру, с вами. Иногда ты делаешь выбор, а иногда твой выбор делает тебя.

    — Папа, можно тебя спросить? — Конечно. — Ты не скучаешь по группе? — Откуда такие вопросы? — Ты всегда говоришь, что ушел из группы, чтобы стать хорошим отцом. Но ты был отличным отцом и когда играл в группе. Незачем было жертвовать ради нас своим любимым делом. — Солнышко, я ничем не пожертвовал. Просто эту авантюру я пережил. И пора было начинать новую авантюру, с вами. Иногда ты делаешь выбор, а иногда твой выбор делает тебя.

    — Мия Холл · фильм
16. «

    0001342. Самое таинственное в мире — это свобода: все о ней говорят, но никто ее не видел. Какой с детства сказали язык родным считать, так человек по жизни и считает и подсчитывает. И акцент никто не отменял. У свободы вообще есть минус — свободным быть по определению не получится. Вопрос лишь в том, от чего быть свободным: от глупости или от разума.

    0001342. Самое таинственное в мире — это свобода: все о ней говорят, но никто ее не видел. Какой с детства сказали язык родным считать, так человек по жизни и считает и подсчитывает. И акцент никто не отменял. У свободы вообще есть минус — свободным быть по определению не получится. Вопрос лишь в том, от чего быть свободным: от глупости или от разума.
17. «

    Точнее, вас списали в безвозвратные потери. Впрочем, если вы согласны быть безмолвным скотом, которого будут клеймить и резать, то я не стану вам мешать. Я ценю свободу и право выбора. У свободы есть своя цена, и если в вас недостаточно мужества, решимости и воли её заплатить – оставайтесь и дальше в Башне, пока какому-нибудь храмовнику не покажется, что вы занимаетесь запретной магией или замышляете что-то против церкви.

    Точнее, вас списали в безвозвратные потери. Впрочем, если вы согласны быть безмолвным скотом, которого будут клеймить и резать, то я не стану вам мешать. Я ценю свободу и право выбора. У свободы есть своя цена, и если в вас недостаточно мужества, решимости и воли её заплатить – оставайтесь и дальше в Башне, пока какому-нибудь храмовнику не покажется, что вы занимаетесь запретной магией или замышляете что-то против церкви.

    — Айдан Кусланд
18. «

    Мы пишем историю своей жизни в соответствии с выбором, который делаем.

    Мы пишем историю своей жизни в соответствии с выбором, который делаем.

    — Хелен Миррен
19. «

    У меня никогда и не было планов поступать в университет. Хотя все твердили мне: ты должен поступить, потому что в наше время все так делают. Это абсолютная чепуха. И я знал это.

    У меня никогда и не было планов поступать в университет. Хотя все твердили мне: ты должен поступить, потому что в наше время все так делают. Это абсолютная чепуха. И я знал это.

    — Мэттью Беллами
20. «

    Даже в ад никого не тащат насильно. Всегда есть выбор.

    Даже в ад никого не тащат насильно. Всегда есть выбор.

    — Полина Дашкова · книга