69 мудрых цитат про «свободные люди»

69 цитат про «свободные люди»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Но как же расти истории? «Рассвет христианства» и бывал всегда во вспышках... но только едино «вспышках» то «нищенства», то «мученичества», то, наконец, инквизиции. Христиане, наконец, сами себя начали жечь, — жечь «еретиков», жечь философов, мудрецов... Джиордано Бруно. Кальвин сжёг своего друга Сервета, — единственно за то, что он был «libertin», — человек свободного (вообще) образа жизни и нестеснённой жизни. А он был друг его!

   Но как же расти истории? «Рассвет христианства» и бывал всегда во вспышках... но только едино «вспышках» то «нищенства», то «мученичества», то, наконец, инквизиции. Христиане, наконец, сами себя начали жечь, — жечь «еретиков», жечь философов, мудрецов... Джиордано Бруно. Кальвин сжёг своего друга Сервета, — единственно за то, что он был «libertin», — человек свободного (вообще) образа жизни и нестеснённой жизни. А он был друг его!

   — Василий Розанов · книга
2. «

   Независимый человек часто становится рабом своей независимости.

   Независимый человек часто становится рабом своей независимости.

   — Альфред Капю
3. «

   Та страна процветает, где власть из рабов делает людей, а не из людей — рабов.

   Та страна процветает, где власть из рабов делает людей, а не из людей — рабов.
4. «

   – Вы говорите, что я могу уйти? – Вы – свободный человек. – Не вздумайте в это поверить.

   – Вы говорите, что я могу уйти? – Вы – свободный человек. – Не вздумайте в это поверить.

   — Майкл Шейбон · книга
5. «

   Пришло твое время быть свободным. Разорви свои золотые цепи. Ты безграничен. Ты — сама бесконечность.

   Пришло твое время быть свободным. Разорви свои золотые цепи. Ты безграничен. Ты — сама бесконечность.

   — Сатьярти Пратик
6. «

   Я надеюсь, что каждый рано или поздно осознает, как важно беречь внутренний мир других, не топтаться в нем в грязных ботинках, не бросать окурки, не плевать в самое дорогое. В человеке должен быть своеобразный фильтр, через который нужно пропускать все мысли, прежде чем их озвучивать. Негатив – в сторону, как кофейную гущу, а вот чистый, крепкий, бодрящий напиток положительной энергии уже можно аккуратно разливать по хрупким фарфоровым чашечкам людских душ.

   Я надеюсь, что каждый рано или поздно осознает, как важно беречь внутренний мир других, не топтаться в нем в грязных ботинках, не бросать окурки, не плевать в самое дорогое. В человеке должен быть своеобразный фильтр, через который нужно пропускать все мысли, прежде чем их озвучивать. Негатив – в сторону, как кофейную гущу, а вот чистый, крепкий, бодрящий напиток положительной энергии уже можно аккуратно разливать по хрупким фарфоровым чашечкам людских душ.

   — Александра Макарова · книга
7. «

   Ненавидеть людей есть тысяча причин. Лично для меня главная – это их криводушие: тут они неисправимы. Это криводушие, кстати, сегодня как никогда в чести. Я пережил разные времена, сами понимаете, и могу вас заверить, ни одно не было мне так ненавистно, как нынешнее. Криводушная эра в полном смысле слова. Криводушие – оно ведь куда страшнее вероломства, двуличия, подлости. Кривить душой – значит лгать в первую очередь себе самому, и даже не ради успокоения совести, а ублажая свою натуру красивыми словечками вроде «стыда» и «собственного достоинства». Это значит лгать и другим тоже, но добро бы ложью честной и злонамеренной, из корысти, так нет – сами-то чистенькие, и ложь лицемерная, мелкая, ее выдают с улыбочкой, как будто вам это должно доставить удовольствие.

   Ненавидеть людей есть тысяча причин. Лично для меня главная – это их криводушие: тут они неисправимы. Это криводушие, кстати, сегодня как никогда в чести. Я пережил разные времена, сами понимаете, и могу вас заверить, ни одно не было мне так ненавистно, как нынешнее. Криводушная эра в полном смысле слова. Криводушие – оно ведь куда страшнее вероломства, двуличия, подлости. Кривить душой – значит лгать в первую очередь себе самому, и даже не ради успокоения совести, а ублажая свою натуру красивыми словечками вроде «стыда» и «собственного достоинства». Это значит лгать и другим тоже, но добро бы ложью честной и злонамеренной, из корысти, так нет – сами-то чистенькие, и ложь лицемерная, мелкая, ее выдают с улыбочкой, как будто вам это должно доставить удовольствие.

   — Амели Нотомб · книга
8. «

   Плевать на то, какую музыку предпочитает кто, Я прежде всего хочу в каждом видеть человека. Сколько тебе лет, что ты любишь, во что одет? Какая нафиг разница, если ты сейчас с нами.

   Плевать на то, какую музыку предпочитает кто, Я прежде всего хочу в каждом видеть человека. Сколько тебе лет, что ты любишь, во что одет? Какая нафиг разница, если ты сейчас с нами.
9. «

   Предоставленные самими себе, мы вынуждены сами ковать и искать свое счастье.

   Предоставленные самими себе, мы вынуждены сами ковать и искать свое счастье.

   — Оливер Голдсмит
10. «

    Человек, приговорённый быть свободным, возлагает тяжесть мира на свои плечи.

    Человек, приговорённый быть свободным, возлагает тяжесть мира на свои плечи.

    — Жан-Поль Сартр · книга
11. «

    Учить кого-либо любви к свободе не только бесполезно, но и невозможно. А если это и можно сделать, то лишь одним-единственным способом — являя и демонстрируя своим личным творческим и повседневным поведением, каковы бывают свободные люди. Свободу не преподают, ей не учат. Ею заражают.

    Учить кого-либо любви к свободе не только бесполезно, но и невозможно. А если это и можно сделать, то лишь одним-единственным способом — являя и демонстрируя своим личным творческим и повседневным поведением, каковы бывают свободные люди. Свободу не преподают, ей не учат. Ею заражают.

    — Лев Семёнович Рубинштейн
12. «

    Наши фигуры, тщательно скопированные с полотен Фитцджеральда, никак не вписывались в тот точный, материальный и жестокий мир, на поверхности которого они держались благодаря работе и семье.

    Наши фигуры, тщательно скопированные с полотен Фитцджеральда, никак не вписывались в тот точный, материальный и жестокий мир, на поверхности которого они держались благодаря работе и семье.

    — Франсуаза Саган · книга
13. «

    Как только личность радостно оторвётся от общества, в лоне которого увидела свет, как только она противопоставит себя сантиментам и излияниям этого общества, так сразу же её манера мыслить становится самобытной, независимой, сложной, искренней — и вызывает подозрения, и провоцирует преследования, и сбивает с толку, и не приносит ни малейшей пользы коллективу.

    Как только личность радостно оторвётся от общества, в лоне которого увидела свет, как только она противопоставит себя сантиментам и излияниям этого общества, так сразу же её манера мыслить становится самобытной, независимой, сложной, искренней — и вызывает подозрения, и провоцирует преследования, и сбивает с толку, и не приносит ни малейшей пользы коллективу.

    — Паскаль Киньяр · книга
14. «

    — Ты не злишься на меня, дорогая? Я ответила: — Если ты хотел уйти, почему я должна на тебя злиться?

    — Ты не злишься на меня, дорогая? Я ответила: — Если ты хотел уйти, почему я должна на тебя злиться?

    — Мария Фариса · книга
15. «

    — Я же атаман идейный. И все мои ребята, как один… — …Стоять за свободную личность. Гапуся (в сторону, бабам): — Значит, будут грабить.

    — Я же атаман идейный. И все мои ребята, как один… — …Стоять за свободную личность. Гапуся (в сторону, бабам): — Значит, будут грабить.

    — Пан атаман Грициан Таврический · фильм
16. «

    Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

    Свойство тирана — отталкивать всех, сердце которых гордо и свободно.

    — Аристотель
17. «

    Она меняла местами перстни на пальцах, складывала в платок абрикосы и говорила: «Пойду посушу их». Было бесполезно убеждать её, что сушить фрукты можно на крыше. «На вершине другое солнце», — фыркала она и удалялась. Возвращалась худая, загорелая, без абрикосов, зато с бусами из коры и ягод. Её муж ничего не спрашивал, лишь любовался её осанкой и глазами, такими яркими, словно их отмыли.

    Она меняла местами перстни на пальцах, складывала в платок абрикосы и говорила: «Пойду посушу их». Было бесполезно убеждать её, что сушить фрукты можно на крыше. «На вершине другое солнце», — фыркала она и удалялась. Возвращалась худая, загорелая, без абрикосов, зато с бусами из коры и ягод. Её муж ничего не спрашивал, лишь любовался её осанкой и глазами, такими яркими, словно их отмыли.

    — Мария Фариса · книга
18. «

    Знать знаем, а ведём себя иной раз, как звери. Опосля нам же и аукается. Взять хоть клетку: посади в неё человека, и сразу двух заключенных получишь. Один внутри сидеть будет, а второй охранять снаружи встанет. И неизвестно ещё, кто из них двоих более свободный.

    Знать знаем, а ведём себя иной раз, как звери. Опосля нам же и аукается. Взять хоть клетку: посади в неё человека, и сразу двух заключенных получишь. Один внутри сидеть будет, а второй охранять снаружи встанет. И неизвестно ещё, кто из них двоих более свободный.

    — Андрей Макаров · книга
19. «

    Истинная свобода – внутренняя. Если ты свободен от комплексов, свободен в той мере, чтобы управлять собой, своей слабостью и силой, то ты действительно СВОБОДНЫЙ человек.

    Истинная свобода – внутренняя. Если ты свободен от комплексов, свободен в той мере, чтобы управлять собой, своей слабостью и силой, то ты действительно СВОБОДНЫЙ человек.

    — Светлана Сурганова
20. «

    — Думаешь, людям нужна свобода? — Это всё, что нам нужно.

    — Думаешь, людям нужна свобода? — Это всё, что нам нужно.

    — Мария Фариса · книга