25 цитат на тему «святые» — читать онлайн

Собрали 25 цитат на тему «святые» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   И святые мрут с венками из страстей на головах.

   И святые мрут с венками из страстей на головах.

   — Лоренс Даррелл · книга
2. «

   Кровь этого святого человека на вас. Легко убить святого, полковник, попробуйте также легко убить грешника.

   Кровь этого святого человека на вас. Легко убить святого, полковник, попробуйте также легко убить грешника.

   — Диего де ла Вега · фильм
3. «

   — Здесь у нас истинный приют святых. — Бывших святых. — А других нынче не бывает.

   — Здесь у нас истинный приют святых. — Бывших святых. — А других нынче не бывает.

   — Тони Кушнер · книга
4. «

   — Знаешь, а ведь у тебя тоже есть свой святой. — Я бы предпочла пони.

   — Знаешь, а ведь у тебя тоже есть свой святой. — Я бы предпочла пони.

   — Дейзи Эдер · сериал
5. «

   Revoici dans l'ombre du soir, La cloche du cloître qui tinte. Tu as chanté dans le bois noir Comme devait chanter les saintes. Tu rentres pareil au berger Qui se hâte vers son étable Et ne sait pourquoi cette étoile Tremble si fort sur le verger.

   Revoici dans l'ombre du soir, La cloche du cloître qui tinte. Tu as chanté dans le bois noir Comme devait chanter les saintes. Tu rentres pareil au berger Qui se hâte vers son étable Et ne sait pourquoi cette étoile Tremble si fort sur le verger.

   — Морис Карем
6. «

   Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.

   Для меня даже самые святые — прежде всего человеки.

   — Игорь Иванович Гарин · книга
7. «

   Всевышний действует через помощников, и каждый из них отвечает за что-то. У вас, христиан, они именуются ангелами и святыми. Мы называем их божествами или оришас, но суть у них та же — исполнять волю Бога. Если ты не видишь этих существ, это говорит лишь о том, что ты пока не способна видеть.

   Всевышний действует через помощников, и каждый из них отвечает за что-то. У вас, христиан, они именуются ангелами и святыми. Мы называем их божествами или оришас, но суть у них та же — исполнять волю Бога. Если ты не видишь этих существ, это говорит лишь о том, что ты пока не способна видеть.

   — Мария Фариса · книга
8. «

   Люблю читать жития святых с конца, по мере чтения ко мне возвращается вера, что кто-нибудь из них может снова стать человеком.

   Люблю читать жития святых с конца, по мере чтения ко мне возвращается вера, что кто-нибудь из них может снова стать человеком.

   — Станислав Ежи Лец
9. «

   Церковь не забывает умерших людей. Церковь с ними продолжает быть в общении. В каком? Молитвенном, прежде всего. Мы их помним, ведь слово «поминать», молитва за умершего, в основе своей имеет слово «память». Мы помним тех людей, которые были рядом с нами. Мы их любим. Мы за них искренно молимся. И я думаю, что возможен вариант, когда Господь благословляет нам помогать, святым или нашим близким, которые удостоились участи вместе со святыми.

   Церковь не забывает умерших людей. Церковь с ними продолжает быть в общении. В каком? Молитвенном, прежде всего. Мы их помним, ведь слово «поминать», молитва за умершего, в основе своей имеет слово «память». Мы помним тех людей, которые были рядом с нами. Мы их любим. Мы за них искренно молимся. И я думаю, что возможен вариант, когда Господь благословляет нам помогать, святым или нашим близким, которые удостоились участи вместе со святыми.

   — Георгий Коваленко (отец Георгий)
10. «

    Цвет крови не забывается. Она такая красная, такая ярко-красная, кровь героев. Она видна богам лучше, чем бесцветные слезы святых.

    Цвет крови не забывается. Она такая красная, такая ярко-красная, кровь героев. Она видна богам лучше, чем бесцветные слезы святых.

    — Мигель Серрано
11. «

    Святые плачут, когда демоны смеются.

    Святые плачут, когда демоны смеются.

    — Михаил Юрьевич Лермонтов · книга
12. «

    Знаете, в чем проблема? Вы не понимаете женщин. Они не могут нести несчастья сами по себе, к этому их приводят мужчины. По своей природе они святые. Так было всегда, они священны. И к ним нужно соответственно относиться.

    Знаете, в чем проблема? Вы не понимаете женщин. Они не могут нести несчастья сами по себе, к этому их приводят мужчины. По своей природе они святые. Так было всегда, они священны. И к ним нужно соответственно относиться.

    — доктор Салливан Трэвис (Доктор «Т») · фильм
13. «

    Библиотека была огромной. В ней хранилось несметное количество книг. Но всё это было не просто историями, а это место не просто священным хранилищем знаний, это было чудовищным, колоссальным хранилищем пыли!

    Библиотека была огромной. В ней хранилось несметное количество книг. Но всё это было не просто историями, а это место не просто священным хранилищем знаний, это было чудовищным, колоссальным хранилищем пыли!

    — Соль · книга
14. «

    — В сущности, одно лишь меня интересует – знать, как становятся святым. — Но вы же в Бога не верите… — Правильно. Сейчас для меня существует только одна конкретная проблема – возможно ли стать святым без Бога.

    — В сущности, одно лишь меня интересует – знать, как становятся святым. — Но вы же в Бога не верите… — Правильно. Сейчас для меня существует только одна конкретная проблема – возможно ли стать святым без Бога.

    — Альбер Камю · книга
15. «

    — В детстве я думала, что меня ждёт величие. Я хотела уйти в монастырь и служить Богу. — А у меня было наоборот: отец хотел, чтобы я стал священником, но я не желал этого, поэтому сказал, что я одержим. Забавно, ты хотела быть святой, а я грешником.

    — В детстве я думала, что меня ждёт величие. Я хотела уйти в монастырь и служить Богу. — А у меня было наоборот: отец хотел, чтобы я стал священником, но я не желал этого, поэтому сказал, что я одержим. Забавно, ты хотела быть святой, а я грешником.

    — Генри Стаффорд · сериал
16. «

    Пример труда в разуме, возведшего делателя на высоту христианского совершенства низведением в глубину смирения, видим в подвиге блаженного Исидора Александрийского. Он был одним из сановников Александрии. Призванный милосердием Божиим к монашеской жизни, Исидор вступил в иноческое общежитие, бывшее невдалеке от Александрии, и предал себя в безусловное повиновение игумену обители, мужу, исполненному Святаго Духа. Игумен, усмотрев, что от высоты сана образовался в Исидоре нрав надменный и жесткий, вознамерился подействовать против душевного недуга возложением послушания трудного не столько для тела, сколько для больного сердца. Исидор, вступая в общежитие, объявил игумену, что он предает себя ему, как отдается железо в руки ковача. Игумен велел ему встать и постоянно стоять при вратах обители с тем, чтоб он каждому входящему и исходящему поклонялся в ноги и говорил: «Помолись о мне: я одержим бесом». Исидор оказал повиновение игумену как бы Ангел Богу. Пробыв семь лет в этом послушании и предузнав свою кончину из Божественного откровения, Исидор скончался радостно.

    Пример труда в разуме, возведшего делателя на высоту христианского совершенства низведением в глубину смирения, видим в подвиге блаженного Исидора Александрийского. Он был одним из сановников Александрии. Призванный милосердием Божиим к монашеской жизни, Исидор вступил в иноческое общежитие, бывшее невдалеке от Александрии, и предал себя в безусловное повиновение игумену обители, мужу, исполненному Святаго Духа. Игумен, усмотрев, что от высоты сана образовался в Исидоре нрав надменный и жесткий, вознамерился подействовать против душевного недуга возложением послушания трудного не столько для тела, сколько для больного сердца. Исидор, вступая в общежитие, объявил игумену, что он предает себя ему, как отдается железо в руки ковача. Игумен велел ему встать и постоянно стоять при вратах обители с тем, чтоб он каждому входящему и исходящему поклонялся в ноги и говорил: «Помолись о мне: я одержим бесом». Исидор оказал повиновение игумену как бы Ангел Богу. Пробыв семь лет в этом послушании и предузнав свою кончину из Божественного откровения, Исидор скончался радостно.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
17. «

    Потому-то святые отцы сказали, что плоти своей можно доверить только тогда, когда она уляжется в гроб.

    Потому-то святые отцы сказали, что плоти своей можно доверить только тогда, когда она уляжется в гроб.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
18. «

    Играть святую очень тяжело. Быть такой положительной — какая-то неправда в этом существует...

    Играть святую очень тяжело. Быть такой положительной — какая-то неправда в этом существует...

    — Рената Литвинова
19. «

    Мы, люди, думаем, что знаем как надо. На самом деле, мы ничего не знаем. Родиться свыше — это родиться от своего истинного Отца, признать, что Он главный. Он создал тебя из праха и пыли. Ты здесь по Его воле. Каждый миг твоей жизни Он даёт тебе ровно то, что тебе нужно. И если однажды ты обнаружишь себя с пустыми руками — такова его задумка. А тебе предстоит разгадать, для чего это. Понимаешь?

    Мы, люди, думаем, что знаем как надо. На самом деле, мы ничего не знаем. Родиться свыше — это родиться от своего истинного Отца, признать, что Он главный. Он создал тебя из праха и пыли. Ты здесь по Его воле. Каждый миг твоей жизни Он даёт тебе ровно то, что тебе нужно. И если однажды ты обнаружишь себя с пустыми руками — такова его задумка. А тебе предстоит разгадать, для чего это. Понимаешь?

    — Мария Фариса · книга
20. «

    Поверь, мой мальчик, пути святых всегда идут против веселых споров, которые дарят столько радости обеим сторонам. Но на то они и святые, чтобы чопорно и безо всякой на то необходимости творить самое скверное, но единственно разрешенное убийство – убийство веселья.

    Поверь, мой мальчик, пути святых всегда идут против веселых споров, которые дарят столько радости обеим сторонам. Но на то они и святые, чтобы чопорно и безо всякой на то необходимости творить самое скверное, но единственно разрешенное убийство – убийство веселья.

    — Фауст