186 цитат на тему «традиции» для размышлений

Тема «традиции» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 186 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Наши традиции нас определяют.

   Наши традиции нас определяют.

   — Майкрофт Холмс · сериал
2. «

   Традиция — это прогресс в минувшем; в будущем прогресс станет традицией.

   Традиция — это прогресс в минувшем; в будущем прогресс станет традицией.

   — Эдуард Эррио
3. «

   — Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Стой подоле, Гляди на поле, Едут там трубачи Да едят калачи. Погляди на небо: Звёзды горят, Журавли кричат: «Гу, гу, убегу!» Раз-два, не воронь, А беги, как огонь!

   — Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Стой подоле, Гляди на поле, Едут там трубачи Да едят калачи. Погляди на небо: Звёзды горят, Журавли кричат: «Гу, гу, убегу!» Раз-два, не воронь, А беги, как огонь!

   — Ксения Власова · книга
4. «

   — Когда минбари становятся близки... как мы с тобой стали близки... — Только не ещё один ритуал! — Но это наша традиция. — Ты меня уже заритуалила.

   — Когда минбари становятся близки... как мы с тобой стали близки... — Только не ещё один ритуал! — Но это наша традиция. — Ты меня уже заритуалила.

   — Деленн · сериал
5. «

   ... Неподъемный груз традиций, обычаев и привычек, занимающий большую часть нашего мозга, безжалостно подавляет самые блестящие новаторские идеи, на производство которых еще способна оставшаяся его часть.

   ... Неподъемный груз традиций, обычаев и привычек, занимающий большую часть нашего мозга, безжалостно подавляет самые блестящие новаторские идеи, на производство которых еще способна оставшаяся его часть.

   — Жозе Сарамаго · книга
6. «

   Согласитесь в одном хотя бы, Наша песня идёт к концу: Борода быть должна у папы, Только папе она к лицу.

   Согласитесь в одном хотя бы, Наша песня идёт к концу: Борода быть должна у папы, Только папе она к лицу.
7. «

   Гордыня и традиции не должны возобладать над здравым смыслом.

   Гордыня и традиции не должны возобладать над здравым смыслом.

   — Дэн Браун · книга
8. «

   Наш этикет начинается с изучения того, как предлагать человеку веер, и заканчивается правильными жестами для совершения самоубийства.

   Наш этикет начинается с изучения того, как предлагать человеку веер, и заканчивается правильными жестами для совершения самоубийства.

   — Какудзо Окакура · книга
9. «

   ... Обычаи относительны. То, что привычно сегодня, может стать отвратительным завтра.

   ... Обычаи относительны. То, что привычно сегодня, может стать отвратительным завтра.

   — Иар Эльтеррус · книга
10. «

    — Мередит, прошу тебя притвориться, что ты из Абу-Даби. — Привет. — Меня смущает твое обнаженное лицо. Я должен накрыть его пиджаком. Теперь ты сексуальна по вашим традициям.

    — Мередит, прошу тебя притвориться, что ты из Абу-Даби. — Привет. — Меня смущает твое обнаженное лицо. Я должен накрыть его пиджаком. Теперь ты сексуальна по вашим традициям.

    — Майкл Скотт · сериал
11. «

    Старая русская традиция заболевать плоскостопием в 18 лет произошла от осетинской традиции поступать в институт. Кстати, по традиции юноша должен хоть раз побывать в институте, который указан в его дипломе.

    Старая русская традиция заболевать плоскостопием в 18 лет произошла от осетинской традиции поступать в институт. Кстати, по традиции юноша должен хоть раз побывать в институте, который указан в его дипломе.

    — Давид Цаллаев
12. «

    Я убеждён в том, что художник, если он настоящий, должен постоянно испытывать стремление к самообновлению; в известном смысле даже традиция – это только обратная сторона новаторства, поскольку понятию традиции отнюдь не чужда эволюция. Ведь именно эволюция и создает неповторимость каждого отдельного поэта: интересен тот путь, который пройден им одним и который другим повторен быть не может.

    Я убеждён в том, что художник, если он настоящий, должен постоянно испытывать стремление к самообновлению; в известном смысле даже традиция – это только обратная сторона новаторства, поскольку понятию традиции отнюдь не чужда эволюция. Ведь именно эволюция и создает неповторимость каждого отдельного поэта: интересен тот путь, который пройден им одним и который другим повторен быть не может.

    — Юрий Левитанский
13. «

    — Да, мы действительно расстались с Генри, даже не попрощавшись. Но той же ночью, когда Генри неожиданно догнал меня, горячо и искренне он попросил прощенье за свою несдержанность. Вам трудно понять этот поступок. С искренностью и благородством в Техасе не часто столкнёшься... Я отдал ему свой плащ и оружие, а он мне серапе. И на прощанье мы обменялись с ним крепким рукопожатием. — Не понимаю, Джеральд! Зачем вы поменялись одеждой? — Такой обычай существует у моих друзей — индейцев. Обменяться одеждой — значит породниться, стать братьями.

    — Да, мы действительно расстались с Генри, даже не попрощавшись. Но той же ночью, когда Генри неожиданно догнал меня, горячо и искренне он попросил прощенье за свою несдержанность. Вам трудно понять этот поступок. С искренностью и благородством в Техасе не часто столкнёшься... Я отдал ему свой плащ и оружие, а он мне серапе. И на прощанье мы обменялись с ним крепким рукопожатием. — Не понимаю, Джеральд! Зачем вы поменялись одеждой? — Такой обычай существует у моих друзей — индейцев. Обменяться одеждой — значит породниться, стать братьями.

    — Морис Джеральд · фильм
14. «

    Культурологи постоянно отмечают одну и ту же черту американцев и многих европейцев: и тем и другим объяснили смысл какого-то обряда или русской традиции, объяснили правильно, однако это объяснение так и осталось непонятым.

    Культурологи постоянно отмечают одну и ту же черту американцев и многих европейцев: и тем и другим объяснили смысл какого-то обряда или русской традиции, объяснили правильно, однако это объяснение так и осталось непонятым.

    — Елена Базурина · книга
15. «

    Ханеле взяла в руку прядь волос. Черной шелковой волной они струились между пальцев. Снова и снова приходила в голову мысль, что вот эти волосы, которые вместе с ней росли, вместе с ней жили, сейчас обрежут, и никогда, никогда больше у нее своих волос не будет… Она обречена носить чужие волосы, которые росли на чужой голове… И кто знает, жива ли бывшая обладательница этих волос или давным-давно уже гниет в могиле… Еще, чего доброго, явится ночью и станет требовать замогильным голосом: «Отдай мои волосы! Отдай!..»

    Ханеле взяла в руку прядь волос. Черной шелковой волной они струились между пальцев. Снова и снова приходила в голову мысль, что вот эти волосы, которые вместе с ней росли, вместе с ней жили, сейчас обрежут, и никогда, никогда больше у нее своих волос не будет… Она обречена носить чужие волосы, которые росли на чужой голове… И кто знает, жива ли бывшая обладательница этих волос или давным-давно уже гниет в могиле… Еще, чего доброго, явится ночью и станет требовать замогильным голосом: «Отдай мои волосы! Отдай!..»

    — Шалом Аш · книга
16. «

    Главное — чтобы где-то сохранялось всё, чем ты жил прежде. И обычаи. И семейные праздники. И дом, полный воспоминаний. Главное — жить для того, чтобы возвратиться.

    Главное — чтобы где-то сохранялось всё, чем ты жил прежде. И обычаи. И семейные праздники. И дом, полный воспоминаний. Главное — жить для того, чтобы возвратиться.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
17. «

    Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: всё это определяется установлением и обычаем.

    Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: всё это определяется установлением и обычаем.

    — Аристипп
18. «

    Я не быдло, просто рассуждаю в стиле ретро: По максимуму мужичьё, по минимуму метро. Изыди, педосотона, не лезь в чужой хип-хоп, Я воин светлой стороны — уральский гомофоб!

    Я не быдло, просто рассуждаю в стиле ретро: По максимуму мужичьё, по минимуму метро. Изыди, педосотона, не лезь в чужой хип-хоп, Я воин светлой стороны — уральский гомофоб!
19. «

    Самое приятное — это нарушать всякие традиции и правила, хотя бы в порядке исключения.

    Самое приятное — это нарушать всякие традиции и правила, хотя бы в порядке исключения.

    — Гез · фильм
20. «

    — Но я таки не хочу быть скрипачом! — Изя, послушай сюда истину. В нашей семье есть традиция: твой прадедушка был скрипач, твой дедушка был скрипач, твой папа скрипач и ты тоже будешь скрипач — это никак нельзя изменить. Мы все пытались.

    — Но я таки не хочу быть скрипачом! — Изя, послушай сюда истину. В нашей семье есть традиция: твой прадедушка был скрипач, твой дедушка был скрипач, твой папа скрипач и ты тоже будешь скрипач — это никак нельзя изменить. Мы все пытались.

    — Александр Попов (комик)