118 цитат «убийцы» на каждый день

Тема «убийцы» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 118 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Такой уж у нас мир. Убийцы живут в нем лучше всех.

   Такой уж у нас мир. Убийцы живут в нем лучше всех.

   — Одержимая (Possession) (1981) · фильм
2. «

   Убейте меня, или вы будете убийцей.

   Убейте меня, или вы будете убийцей.

   — Франц Кафка
3. «

   Ну, конечно! Первый парень, которого я поцеловала, убийца и монстр. Видимо, это мой типаж.

   Ну, конечно! Первый парень, которого я поцеловала, убийца и монстр. Видимо, это мой типаж.

   — Уэнздей Аддамс · сериал
4. «

   Сначала я действительно верил, что это свинья, которая спала передо мной на земле. Животное, которое каким-то образом ускользнуло от банальностей моей старой жизни и сумело оказаться в этом оставленном и забытом месте. Но потом он поднялся, от пригибания до стояния, с безжизненными глазами, прибивая мою личность. Я бежал, так как научился делать. Моё любопытство остановило мой побег после нескольких футов, и я спрятался в шкафу. Свинья двигалась как хищник — и я увидел: человеческое тело, носящее голову свиньи в качестве украшения. Он ходил возле шкафа и его морда была всего в нескольких дюймах от меня. Я затаил дыхание, болея за свободу. Внезапный звук привлёк внимание свиньи и она ушла. Но не без последнего взгляда, как будто он хотел сообщить мне, что мне дали второй шанс. Я не получу третьего.

   Сначала я действительно верил, что это свинья, которая спала передо мной на земле. Животное, которое каким-то образом ускользнуло от банальностей моей старой жизни и сумело оказаться в этом оставленном и забытом месте. Но потом он поднялся, от пригибания до стояния, с безжизненными глазами, прибивая мою личность. Я бежал, так как научился делать. Моё любопытство остановило мой побег после нескольких футов, и я спрятался в шкафу. Свинья двигалась как хищник — и я увидел: человеческое тело, носящее голову свиньи в качестве украшения. Он ходил возле шкафа и его морда была всего в нескольких дюймах от меня. Я затаил дыхание, болея за свободу. Внезапный звук привлёк внимание свиньи и она ушла. Но не без последнего взгляда, как будто он хотел сообщить мне, что мне дали второй шанс. Я не получу третьего.

   — Бенедикт Бейкер · игра
5. «

   — Что же ты сделал в свои годы, что тебя так все ненавидят? Даже за миллион жизней такого не успеть. — Потому что я живу, убивая других. Пофиг, если один или двое детишек начнут меня ненавидеть. Я даже не отрицаю, что я – убийца. — Да. Да ты владыка всех убийц. Ты заставил их всех тебя ненавидеть, но при этом ты не можешь вынести детский плач? — Ребенок не поймет. Даже если придется замарать свои руки, есть в этом мире вещи, которые нужно защищать такой ценой. Некоторые вещи можно увидеть только плохими глазами.

   — Что же ты сделал в свои годы, что тебя так все ненавидят? Даже за миллион жизней такого не успеть. — Потому что я живу, убивая других. Пофиг, если один или двое детишек начнут меня ненавидеть. Я даже не отрицаю, что я – убийца. — Да. Да ты владыка всех убийц. Ты заставил их всех тебя ненавидеть, но при этом ты не можешь вынести детский плач? — Ребенок не поймет. Даже если придется замарать свои руки, есть в этом мире вещи, которые нужно защищать такой ценой. Некоторые вещи можно увидеть только плохими глазами.

   — Кагура · аниме
6. «

   Когда всходит луна, и охотник начинает свою охоту, его лезвие жаждет крови.

   Когда всходит луна, и охотник начинает свою охоту, его лезвие жаждет крови.
7. «

   Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

   Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

   — Марио Пьюзо · книга
8. «

   Ведомый зову жестокости и ярости, его тело покрывается кровью других существ.

   Ведомый зову жестокости и ярости, его тело покрывается кровью других существ.
9. «

   Волк не двигался. Шерсть на его шее была покрыта красным. Убийца стад. Убийца оленя. Убийца моих мамы и папы.

   Волк не двигался. Шерсть на его шее была покрыта красным. Убийца стад. Убийца оленя. Убийца моих мамы и папы.

   — Ричард Ламберт · книга
10. «

    Люди делятся на тех, кто убивает, чтобы выжить, и тех, кто живет, чтобы убивать. Типы, которым нравится убивать, часто вступают в схватку азартно и ожесточенно, но побеждают обычно те, кто борется за свою жизнь.

    Люди делятся на тех, кто убивает, чтобы выжить, и тех, кто живет, чтобы убивать. Типы, которым нравится убивать, часто вступают в схватку азартно и ожесточенно, но побеждают обычно те, кто борется за свою жизнь.

    — Грегори Дэвид Робертс · книга
11. «

    Уорд убивает не потому, что ничего не чувствует, а потому, что чувствует слишком много.

    Уорд убивает не потому, что ничего не чувствует, а потому, что чувствует слишком много.

    — Дейзи «Скай» Джонсон (Daisy «Skye» Johnson) · сериал
12. «

    — Как можно применять моральные категории к убийцам? — Бывают преступления в состоянии аффекта, совершённые от отчаяния, за которыми следует раскаяние и признание человеческой слабости. Ключевое слово здесь — «человеческий». — Причины убийства не имеют значения. Отнятая жизнь — вот что имеет значение.

    — Как можно применять моральные категории к убийцам? — Бывают преступления в состоянии аффекта, совершённые от отчаяния, за которыми следует раскаяние и признание человеческой слабости. Ключевое слово здесь — «человеческий». — Причины убийства не имеют значения. Отнятая жизнь — вот что имеет значение.

    — Доктор Темперанс «Кости» Бреннан · сериал
13. «

    Палач, исполняющий приговор не считается убийцей. Как и солдат, сражающийся на поле боя.

    Палач, исполняющий приговор не считается убийцей. Как и солдат, сражающийся на поле боя.

    — Олег Рой · книга
14. «

    Почему ваши судьи не вешают убийц? Потому что боятся, как бы приятели осужденного не пустили им пулю в спину, — да так оно и бывает. Вот почему они всегда оправдывают убийцу.

    Почему ваши судьи не вешают убийц? Потому что боятся, как бы приятели осужденного не пустили им пулю в спину, — да так оно и бывает. Вот почему они всегда оправдывают убийцу.

    — Марк Твен · книга
15. «

    — А потом они жили долго и счастливо? — Жили бы, но Барон отравил принцессу, и она умерла мучительной смертью. Её нечеловеческие предсмертные вопли искалечили душу юного конюха, который вырос и стал жестоким убийцей, и каннибалом. — Джим, да ты болен! Почему ты всегда хочешь всех убить? Почему нельзя придумать счастливый конец? — Это и есть счастливый конец.

    — А потом они жили долго и счастливо? — Жили бы, но Барон отравил принцессу, и она умерла мучительной смертью. Её нечеловеческие предсмертные вопли искалечили душу юного конюха, который вырос и стал жестоким убийцей, и каннибалом. — Джим, да ты болен! Почему ты всегда хочешь всех убить? Почему нельзя придумать счастливый конец? — Это и есть счастливый конец.

    — Джим (Jim) · игра
16. «

    — Только, надеюсь, на этот раз все произойдет законно. — Чтобы повесить человека с совой на руке незаконно, нужно очень постараться, ларэ.

    — Только, надеюсь, на этот раз все произойдет законно. — Чтобы повесить человека с совой на руке незаконно, нужно очень постараться, ларэ.

    — Карина Пьянкова · книга
17. «

    Может ли быть что-нибудь хуже, чем иметь в качестве постоянного спутника собственного убийцу?

    Может ли быть что-нибудь хуже, чем иметь в качестве постоянного спутника собственного убийцу?

    — Шарлин Харрис · книга
18. «

    Я художник, пишущий по холсту жизни кровавыми мазками.

    Я художник, пишущий по холсту жизни кровавыми мазками.

    — Наемница · игра
19. «

    Дело ведь не в убийстве. По дури убить способен любой. По пьяни, по злобе… Дело в другом. Если ты внутренне не убийца – это тебя сожрет. Просто разъест кислотой и уничтожит. Рано или поздно ты не сможешь жить с этим грузом на душе. Он вырвется наружу, а уж как это случится, в какой форме – Раш его знает. Убийцы видны некромантам так же отчетливо, как и призракам, как и демонам. Да и некоторым магам. Любое отнятие жизни вырывает кусок из ауры. И там остается или рана, или чернота.

    Дело ведь не в убийстве. По дури убить способен любой. По пьяни, по злобе… Дело в другом. Если ты внутренне не убийца – это тебя сожрет. Просто разъест кислотой и уничтожит. Рано или поздно ты не сможешь жить с этим грузом на душе. Он вырвется наружу, а уж как это случится, в какой форме – Раш его знает. Убийцы видны некромантам так же отчетливо, как и призракам, как и демонам. Да и некоторым магам. Любое отнятие жизни вырывает кусок из ауры. И там остается или рана, или чернота.

    — Галина Гончарова · книга
20. «

    Оружие не убивает людей. Я убиваю.

    Оружие не убивает людей. Я убиваю.