Топ-116 цитат: «учение»

116 цитат про «учение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Если вы доверяете себе, любой ваш выбор будет верным. Если вы не доверяете себе, все, что вы делаете, будет неверным.

   Если вы доверяете себе, любой ваш выбор будет верным. Если вы не доверяете себе, все, что вы делаете, будет неверным.

   — Дэвид Кэррадайн
2. «

   — Учиться надо было! — Я учился... — Не тому и не у тех ты учился! — Ой, ой не тому и не у тех! Вы уловили самую суть дела...

   — Учиться надо было! — Я учился... — Не тому и не у тех ты учился! — Ой, ой не тому и не у тех! Вы уловили самую суть дела...

   — Надежда (блондинка) · фильм
3. «

   Строительство – дело, которое выполняют сообща. Ученичество – занятие, которому предаются в одиночестве.

   Строительство – дело, которое выполняют сообща. Ученичество – занятие, которому предаются в одиночестве.

   — Элиф Шафак · книга
4. «

   Готова ли ты идти до конца, чтобы встретить своё естество, если ради этого придётся отречься от учителей и от самого учения, которое так поддерживает тебя и делает счастливой?

   Готова ли ты идти до конца, чтобы встретить своё естество, если ради этого придётся отречься от учителей и от самого учения, которое так поддерживает тебя и делает счастливой?

   — Дмитрий Алексеевич Калинин · книга
5. «

   При обучении ораторскому мастерству, человека необходимо научить двигаться на сцене и жестикулировать, а уже потом обращать внимание на текст и на смысл сказанного.

   При обучении ораторскому мастерству, человека необходимо научить двигаться на сцене и жестикулировать, а уже потом обращать внимание на текст и на смысл сказанного.

   — Александр Куберский · книга
6. «

   Учиться и заимствовать у них всё, что можно, но у себя дома устраиваться как нам лучше и удобнее.

   Учиться и заимствовать у них всё, что можно, но у себя дома устраиваться как нам лучше и удобнее.

   — Михаил Скобелев
7. «

   Так что учиться нужно у всех, у кого только можно, даже житейским вещам: класть кирпичную стену или готовить блюда из гороха или брюквы. Но открывать сердце свое — одному из тысячи.

   Так что учиться нужно у всех, у кого только можно, даже житейским вещам: класть кирпичную стену или готовить блюда из гороха или брюквы. Но открывать сердце свое — одному из тысячи.

   — Протоиерей Андрей Ткачев · книга
8. «

   Учи других — и сам поймешь.

   Учи других — и сам поймешь.

   — Русские пословицы и поговорки
9. «

   Рвение без знания все равно, что лошадь, закусившая удила.

   Рвение без знания все равно, что лошадь, закусившая удила.

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    Учиться никогда не поздно.

    Учиться никогда не поздно.

    — Английские пословицы и поговорки
11. «

    Наблюдательность и непредвзятое отношение даёт возможность учиться у других ораторов.

    Наблюдательность и непредвзятое отношение даёт возможность учиться у других ораторов.

    — Александр Куберский · книга
12. «

    Не научи, да в мир пусти, так будет шиш, а не куски.

    Не научи, да в мир пусти, так будет шиш, а не куски.

    — Русские пословицы и поговорки
13. «

    И медведя люди учат.

    И медведя люди учат.

    — Русские пословицы и поговорки
14. «

    Уроки исполнять и скотина способна, которая в соху или телегу впряжена. Ученье светом брызжет на тех лишь, кто ищет света. Не уроки важны, а страсть к познаниям.

    Уроки исполнять и скотина способна, которая в соху или телегу впряжена. Ученье светом брызжет на тех лишь, кто ищет света. Не уроки важны, а страсть к познаниям.

    — Валентин Пикуль · книга
15. «

    Мясо было таким жестким и жилистым, что сразу становилось ясно: эта корова умерла своей смертью после долгих лет существования впроголодь. Нож был таким тупым, что сразу становилось ясно: оселок не прикасался к его лезвию по меньшей мере в течение трех предыдущих жизней этого куска железа. Змееныш Цай обреченно скрипел проклятым ножом по проклятому мясу, прекрасно понимая, что выполнить приказ – до полудня разделать выданные ему полутуши говядины – он не сможет даже в случае особого расположения милостивого Будды. Впрочем, он уже привык к подобным заданиям. Таскать воду дырявым ведром; мыть полы, по которым время от времени прохаживалась толпа монахов в грязных сандалиях, беседуя исключительно о высоком; покорно выслушивать обвинения то в воровстве, то в непочтительности, то еще в чем-то, кланяясь и не предпринимая малейших попыток оправдаться – за такие попытки больно били палкой и продолжали обвинять с удесятеренным рвением; по сто раз на дню доставлять преподобным отцам забытые ими где попало веера и мухобойки, вместо благодарности получая оплеухи…<...> и пилящий жесткое мясо тупым ножом Змееныш все время думал: в чем же разница? Ему казалось, что именно в этом неуловимом различии, как в скрытом под жесткой скорлупой ядре ореха, кроется если не ответ на вопрос, то хотя бы часть ответа. Все чаще и чаще он вспоминал слова раненого хэшана, услышанные в страшной роще, достойной украшать скорее варварские земли, чем окрестности благочестивой обители: – Если хочешь, чтобы патриарх Шаолиня назвал тебя послушником, – забудь эти слова. – Какие? – Справедливость и подлость. Человеческая нравственность заканчивается у ног Будды, и не думай, что это плохо или хорошо. Это просто по-другому. Совсем по-другому.

    Мясо было таким жестким и жилистым, что сразу становилось ясно: эта корова умерла своей смертью после долгих лет существования впроголодь. Нож был таким тупым, что сразу становилось ясно: оселок не прикасался к его лезвию по меньшей мере в течение трех предыдущих жизней этого куска железа. Змееныш Цай обреченно скрипел проклятым ножом по проклятому мясу, прекрасно понимая, что выполнить приказ – до полудня разделать выданные ему полутуши говядины – он не сможет даже в случае особого расположения милостивого Будды. Впрочем, он уже привык к подобным заданиям. Таскать воду дырявым ведром; мыть полы, по которым время от времени прохаживалась толпа монахов в грязных сандалиях, беседуя исключительно о высоком; покорно выслушивать обвинения то в воровстве, то в непочтительности, то еще в чем-то, кланяясь и не предпринимая малейших попыток оправдаться – за такие попытки больно били палкой и продолжали обвинять с удесятеренным рвением; по сто раз на дню доставлять преподобным отцам забытые ими где попало веера и мухобойки, вместо благодарности получая оплеухи…<...> и пилящий жесткое мясо тупым ножом Змееныш все время думал: в чем же разница? Ему казалось, что именно в этом неуловимом различии, как в скрытом под жесткой скорлупой ядре ореха, кроется если не ответ на вопрос, то хотя бы часть ответа. Все чаще и чаще он вспоминал слова раненого хэшана, услышанные в страшной роще, достойной украшать скорее варварские земли, чем окрестности благочестивой обители: – Если хочешь, чтобы патриарх Шаолиня назвал тебя послушником, – забудь эти слова. – Какие? – Справедливость и подлость. Человеческая нравственность заканчивается у ног Будды, и не думай, что это плохо или хорошо. Это просто по-другому. Совсем по-другому.

    — Генри Лайон Олди · книга
16. «

    Я восхищался тобой. Хотел быть похожим на тебя. Но Ярохвост был моим наставником, я любил и уважал его, он сделал меня тем, кем я стал. А ты убил его. Ты убил Ярохвоста, предал своё племя. Я скорее умру, чем пойду с тобой!

    Я восхищался тобой. Хотел быть похожим на тебя. Но Ярохвост был моим наставником, я любил и уважал его, он сделал меня тем, кем я стал. А ты убил его. Ты убил Ярохвоста, предал своё племя. Я скорее умру, чем пойду с тобой!

    — Эрин Хантер · книга
17. «

    Учение – это движение из одного мгновения в другое.

    Учение – это движение из одного мгновения в другое.

    — Джидду Кришнамурти
18. «

    Учение мозги пачкает.

    Учение мозги пачкает.
19. «

    На ум клевещут наш — вот что меня гневит. Мне это кажется тягчайшей из обид И я отмщу за нас, за всех без исключенья, Мужчинам, что хотят держать нас в униженье, Чтоб жалким мелочам весь наш талант обречь И к знанью высшему дорогу нам пресечь.

    На ум клевещут наш — вот что меня гневит. Мне это кажется тягчайшей из обид И я отмщу за нас, за всех без исключенья, Мужчинам, что хотят держать нас в униженье, Чтоб жалким мелочам весь наш талант обречь И к знанью высшему дорогу нам пресечь.

    — Жан-Батист Мольер · книга
20. «

    Нельзя сбегать от человека, у которого ты можешь столь многому научиться.

    Нельзя сбегать от человека, у которого ты можешь столь многому научиться.

    — Уильям Дерезевиц · книга